在高校瑜伽課中培養(yǎng)女大學(xué)生終身體育意識

黎曉春

摘 要：高校瑜伽課對培養(yǎng)女大學(xué)生的終身體育意識具有重要作用。本文論述了瑜伽與女大學(xué)生終身體育的關(guān)系， 以及通過瑜伽培養(yǎng)女大學(xué)生終身體育意識的途徑：注重興趣培養(yǎng)，加強能力培養(yǎng)，讓學(xué)生真正地了解瑜伽，養(yǎng)成瑜伽鍛煉的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：女大學(xué)生；瑜伽；體育意識

伴隨高校體育教學(xué)改革的推進，為了滿足學(xué)生對時尚體育的需求，各類時尚體育運動項目已被逐漸納入體育課程體系之中。瑜伽，這項既古老又年輕的運動正以它獨特的魅力吸引著越來越多的大學(xué)生，成為當代大學(xué)生喜聞樂見的體育運動項目之一。

一、終身體育意識概念

1995年6月，國家頒布了《全民健身計劃綱要》，明確提出了學(xué)校要對學(xué)生進行終身體教育，在體育課中培養(yǎng)學(xué)生的終身體育鍛煉的意識、技能和習(xí)慣。2011年新的《全民健身計劃》中又再次強調(diào)加強“終身體育”教育。終身體育作為體育教學(xué)的指導(dǎo)思想，與國際終身教育思潮密切相關(guān)。早在20世紀60年代，“終身教育”一說經(jīng)由繼續(xù)教育專家朗格朗首次提出，體育作為教育的組成部分隨終身教育順勢分娩自不待言。在我國上世紀80年代，“終身體育”伴隨中國改革和發(fā)展正式誕生，隨時空延伸而拓展。終身體育是20世紀90年代以來體育的改革和發(fā)展中提出的一個新概念，是指一個人終身進行身體鍛煉和接受體育教育。其含義包括兩方面的內(nèi)容：一是指人從生命開始至生命結(jié)束中學(xué)習(xí)與參加身體鍛煉，使終身有明確的目的性，使體育成為一生生活中始終不可缺少的重要內(nèi)容；二是在終身體育思想的指導(dǎo)下，以體育的體系化、整體化為目標，為人在不同時期、不同生活領(lǐng)域中提供參加體育活動機會的實踐過程。

所謂終身體育意識，是指能夠幫助學(xué)生建立一生中的自我鍛煉、自我調(diào)控，不斷地學(xué)習(xí)、掌握，最終達到提高的體育運動機制。我國的體育教育，是針對6～25歲的青少年展開體育的理論和實踐教育，很少或者根本不可能提出25歲以后的各個年齡段該如何做運動。如果把體育教育只看成是學(xué)校這一段的事，那么學(xué)生畢業(yè)后，體育活動就不存在了。終身體育教育能使學(xué)生認識到，無論在人生的哪個階段，都可以通過體育鍛煉來達到身心健康的目的。

二、瑜伽的特點及作用

瑜伽運動作為一種新興、時尚的體育運動項目與傳統(tǒng)的體育運動項目在內(nèi)容和形式上存在著較大的區(qū)別。 印度圣哲帕坦加利（Patanjali）所著《瑜伽經(jīng)》（Yoga Sutra）一書中有箴言說：“瑜伽，及時以意識控制各種情緒及傾向?！眰鹘y(tǒng)的體育運動項目一般無需用“意識”，主要表現(xiàn)為身體做某種機械式的運動，可以使身體肌肉發(fā)達，體形健碩，達致強身健體的目的。從事瑜伽練習(xí)則必須高度集中“意識”，使身體在某一姿勢下靜止維持一段時間，通過刻意追求身心的統(tǒng)一，使內(nèi)分泌平衡，身體各部位均衡發(fā)展，到達身心舒暢，心靈平靜的境界。傳統(tǒng)體育運動項目比較多的是強調(diào)“動”，而瑜伽則更多地體現(xiàn)為“靜”。

現(xiàn)代生活節(jié)奏快，競爭激烈，壓力較大。當然，適度的壓力也是必要的，因為壓力可以激發(fā)興趣，振奮精神，使人精力充沛。但是，如果這種壓力超過我們所能承受的限度，身體就會感到緊張不適，體力不支，有時還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張、呼吸短促甚至神志不清。瑜伽的最終目標就是能控制自己，能駕御肉身感官，以及能馴服似乎永無休止的內(nèi)心。感官的集中點就是心意，能夠駕御心意，即代表能夠駕御感官；通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現(xiàn)對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能，通過激發(fā)人體潛在能量來促進身體健康。人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個人的健康程度。有規(guī)律的瑜伽練習(xí)有助于消除心理緊張，以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習(xí)瑜伽能保持活力，令思路清晰。

三、如何在高校瑜伽課中培養(yǎng)女大學(xué)生的終身體育意識

1.培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生瑜伽鍛煉的動機

（1）美的追求

美國著名教育家布內(nèi)認為：“學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身具有內(nèi)在興趣，這是最好不過的動機。”從心理學(xué)上分析，誘因促使動機的產(chǎn)生。我們要以學(xué)習(xí)材料作為刺激的“誘因”來促進學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達到這種“動機”的產(chǎn)生。所以，學(xué)習(xí)材料的選擇是很重要的。強調(diào)“靜思”，排除雜念，保持平常心進入瑜伽狀態(tài)，通過“調(diào)身”和“調(diào)息”的配合，調(diào)整生理機能，使肌肉和器官不斷地得以保健、康復(fù)和強壯。經(jīng)過長期、執(zhí)著的凈化心靈的過程，瑜伽教師能夠散發(fā)出這種“由內(nèi)向外”獨特的美，抓住女生愛美的特點，教師應(yīng)以自己的言行、儀表美感染學(xué)生，給學(xué)生樹立良好形象，提高學(xué)生對瑜伽的興趣。

（2）緩解壓力，輕松生活

瑜伽是生理上的動態(tài)運動及心靈上的練習(xí)，也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。大學(xué)生臨近畢業(yè)，面臨嚴峻的就業(yè)形勢，很多人難免會感到焦躁或抑郁。緩解壓力，以輕松的心態(tài)面對就業(yè)，瑜伽無疑是很好的放松方法，通過鍛煉人體的柔韌性，讓人回歸到最自然的狀態(tài)，調(diào)節(jié)內(nèi)在的機能。每次在練習(xí)時，身體獲得舒展的同時，心中的壓力也在不斷釋放。學(xué)生只有在心境平和、知足的時候，才能贏得面試官的尊重和欣賞。將瑜伽引入生活，它不僅僅是一項形體運動，更是一項心靈運動。

2.培養(yǎng)學(xué)生自我進行瑜伽鍛煉的能力

教師應(yīng)在課堂上細心指導(dǎo)學(xué)生的瑜伽姿勢，姿勢不在于教得多，而在于教得細致。學(xué)生做的每種姿勢，盆骨是否端正，關(guān)節(jié)是否過伸，每一處肌肉如何用力，是做好瑜伽的關(guān)鍵。學(xué)生自己進行鍛練時，往往動作不到位而不自知，有的胳膊越練越粗，更有甚者傷及韌帶和骨骼。因此，教師應(yīng)通過糾正各種錯誤姿勢，傳遞給學(xué)生做瑜伽姿勢的基本原則：平衡、適當負荷。在瑜伽練習(xí)中，體式、呼吸和意識的平衡是缺一不可的，在保持所有平衡姿勢時都應(yīng)保持均勻緩慢的呼吸，同時用心來體會動作給身體帶來的感受。想要提高瑜伽的水平，習(xí)練時超越自身所能接受的活動量，給自己的身體多一點點壓力來震動身體去調(diào)整、改動和強化。教導(dǎo)學(xué)生千萬不要為了模仿教師能完成的體式，而不顧體式的正確性給自己不能負荷的壓力。學(xué)生明白了這兩點，便也具備了自我進行瑜伽鍛煉的能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成瑜伽鍛煉的習(xí)慣

多久才能培養(yǎng)出好習(xí)慣？英國心理學(xué)家簡·沃德爾通過實驗發(fā)現(xiàn)，大約經(jīng)過66天堅持之后，人們就會做到“習(xí)慣成自然”，把好習(xí)慣轉(zhuǎn)化成生活的一部分，不再需要刻意堅持。萬事開頭難，在好習(xí)慣培養(yǎng)過程中這句話同樣適用。沃德爾忠告那些剛開始培養(yǎng)好習(xí)慣的人：“在開始培養(yǎng)某種習(xí)慣時，計劃非常重要，即使在行動前幾分鐘去制訂計劃也是有百利無一害。”

教師要教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成瑜伽鍛煉的習(xí)慣，就是每天早晨利用一個小時的時間進行瑜伽鍛煉，至少要堅持66天以上。在瑜伽鍛煉的期間，每過一天就在日歷上做個記號，能夠完成當天的鍛煉計劃，就小小獎勵自己一下，不能夠完成，就給予適當?shù)膽土P?？梢哉堊约旱纳嵊驯O(jiān)督，同時每天記錄自己的心得體會，仔細感受瑜伽給自己帶來的積極向上的改變。66天過去后，身體已經(jīng)記錄下每天固定的行為，神經(jīng)突觸的生成和強化就會牢固地形成一個電路，瑜伽鍛煉的習(xí)慣就自然而然形成了。

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