初中科學教學中的人文思考

徐露萍

【摘 要】本文針對當前中學中存在的只注重科技知識的傳承教育而失去對學生的人文呵護的科學教育，重新反思了作為文化的科學涵義及其教育價值， 倡導科學教育與人文教育的融合。本文從科學史教育、愛國主義教育、審美教育、教師自身素養(yǎng)提高等四方面談了滲透人文教育的途徑。

【關鍵詞】人文教育；科學教學；途徑

所謂人文教育，就是指通過向受教育者傳授人文知識，喚醒和引導潛藏在受教育者身上的人文需要，進而培養(yǎng)他們對于自己、他人及環(huán)境的人文理解與人文關懷的意識和能力，促使他們理解人生的意義與目的，樹立起高尚的人文理想，找到正確的生活方式的教育。其實質是人性的教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。

科學求“真”，人文求“善”。科學和人文是共生互動，相同互通，相異互補，和而創(chuàng)新的。中學時期是學生思想、觀念逐漸形成的階段，故科學教育的任務，不僅在于傳授科學知識，發(fā)展認知能力，使學生獲得生活和工作所需的知識和技術，更主要的是通過課程文化的浸潤和陶冶，培植人文精神，促進人格完善，使學生獲得正確的人生價值觀。

一、科學課堂教學中滲透人文教育的必要性

我國著名學者徐葆耕有一段非常精彩的評論：就兩個極端而言，孤立的科技教育和人文教育可能會造就兩種畸形人；只懂技術而靈魂蒼白的“空心人”和不懂技術奢談人文的“邊緣人”。

長期以來，科學教育缺乏態(tài)度、方法、價值、情感、責任等人文內(nèi)涵，導致學生對學科以外更為重要的社會、倫理、生態(tài)環(huán)境、文化教育等問題缺乏應有的知識和重視，知識面的狹窄、人文素養(yǎng)的缺乏，不僅難以應對人類面臨的人口、資源、生態(tài)環(huán)境、道德風尚等現(xiàn)有的社會問題，而且可能因科技的負面作用引發(fā)新的社會問題。如原子能，可以用作醫(yī)療、能源，也可以殺傷人類。生物工程技術給人類帶來了顯著的社會效益和經(jīng)濟效益，但不可否認，也向人類的社會倫理觀念提出了巨大的挑戰(zhàn)。在學習CO2的種種用途時，不要忘記，空氣中CO2濃度的增大，會導致溫室效應，它將對農(nóng)業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)帶嚴重的影響，威脅著整個人類。諸如此類的例子不勝枚舉。因此，科學教育與人文教育走向整合，培養(yǎng)兼有科學和人文雙重素養(yǎng)的人才，是教育的必然選擇，是未來教育發(fā)展的必然趨勢。

現(xiàn)階段的教育教學中仍存在著過分強調升學的需要，人為地將教書與育人剝離?！霸驴肌薄ⅰ皢卧肌苯吁嗖粩?，學生整天淹沒在題海之中，缺乏對他人的關心、對社會的關心和對科學家所應有的崇敬，缺少精神和信仰。再反思社會上出現(xiàn)的信仰喪失、精神頹廢、道德滑坡、行為失控、沉迷網(wǎng)絡和游手好閑等現(xiàn)象，不能不使我們感覺到教育的功利性已使科學教育與人文教育明顯處于失衡狀態(tài)，人文精神的缺失已成為不爭的事實。所以，尋找失落的“人”，“先成人后成才”成為本世紀教育教學改革的脊梁。作為一名科學教師，應樹立“大科學”的理念，克服人文精神培養(yǎng)只能由人文學科來承擔的陳舊思想，主動肩負起培養(yǎng)學生人文精神的重任。

二、科學教育中人文教育的滲透途徑

在中學科學教學中培養(yǎng)學生的人文精神，教師應發(fā)展和弘揚學生的主體性，通過自我發(fā)現(xiàn)、自我完善、自我實現(xiàn)的天性，倡導自主學習，培養(yǎng)學生的自信心。

1.加強科學發(fā)展史教育，激發(fā)學生追求科學的動力

科學知識體系的建立，是無數(shù)科學家經(jīng)過千辛萬苦的探索才得來的，期間凝聚了科學家們的心血和汗水，包含著科學家們的成功和失敗，傾注著科學家們的痛苦和歡樂。在教學中應盡可能的結合教材內(nèi)容，恰當?shù)南驅W生講述科學家的故事，進而幫助學生樹立勇于探索，勇于創(chuàng)新和追求真理的科學精神。

以氧氣的發(fā)現(xiàn)史為例，最先制得氧氣并研究了其性質的是瑞典化學家舍勒，之后，普利斯特利使用大凸透鏡加熱汞鍛灰（氧化汞）的方法，也制得了氧氣，遺憾的是他們二人卻為“燃素說”所束縛，結果把這一絕好機會拱手讓給了拉瓦錫， 而拉瓦錫則以同代人無法比擬的勇氣和批判精神，進行了長達5年之久的研究，徹底推翻了“燃素說”，創(chuàng)立了“燃燒氧化說”。拉瓦錫一生雖然沒有發(fā)明過什么新化合物和新化學反應，但他是歷史上最杰出的化學家之一，他杰出的天才表現(xiàn)在他能看到舊理論的主要弱點，并能把有用的事實和更正確、更全面的新理論結合起來。

另外如達爾文乘“貝格爾”號做歷時五年的環(huán)球科學旅行，仔細地觀察了所到各處的地質礦物和生物類型，深入比較了化石動物和現(xiàn)存動物的相互關系、生物的地理分布以及地質期內(nèi)出現(xiàn)的程序等事。通過這些科學活動，達爾文提出了自己的進化論觀點；亞歷山大·弗萊明，能仔細觀察，從而從熟悉事物中揭開新的秘密，發(fā)現(xiàn)了青霉菌的功能；諾貝爾為了探索炸藥之謎，置自己生死于不顧，盡管被炸得鮮血淋漓，但卻為實驗的成功而狂呼；門捷列夫善于從客觀事物中發(fā)現(xiàn)它本身的規(guī)律，建立了元素周期表；盧瑟福師徒幾代人的努力，建立了原子結構模型；I=U/R這個看似簡單的公式耗費了科學家多少的心血；伽利略為宣傳日心說，多次受到教會迫害……

老師給學生講解這些故事會使學生懂得任何科學的發(fā)現(xiàn)背后都是認真和艱辛。在實際教學過程中，要充分揭示科學發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的過程，讓學生不僅從中學到知識，而且通過過程的學習掌握方法，從“發(fā)明創(chuàng)造”中體現(xiàn)科學人文精神。

2.加強對學生的愛國主義教育，樹立民族自信心

我國是文明古國，幾千年勤勞智慧的人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化，對人類的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻?！赌?jīng)》早在2400年前就較詳細記述了力學、光學、物質結構的論述而《考工論》中關于工程技術、聲音傳播及慣性，《天工開物》中關于簡單機構的應用，《夢溪筆談》、《論衡》、《齊民要術》、《太平廣記》中有關論述都在世界遙遙領先。墨家比阿基米德早200多年知道了等臂杠桿和不等臂杠桿的平衡條件。無論是古代的四大發(fā)明，還是近現(xiàn)代的“侯氏制堿法”、人工合成結晶牛胰島素技術、一箭多星技術，超導體研制方面等等都達到了世界領先水平，足以激發(fā)起學生的民族自豪感。

1976年，華裔科學家丁肇中登上諾貝爾授獎臺，力排美國政府的阻撓，用漢語作了一次激動人心的演講，2000多來賓為之震動。這是自1901年諾貝爾獎問世以來，中國人民的語言第一次在諾貝爾授獎臺上響起，他要在這科學圣壇上抒發(fā)中華民族子孫的自豪感。

通過對我國的國情教育讓學生看到我國科技發(fā)展的前景，既充滿自信心和自豪感，同時又看到我國科學技術與發(fā)達國家之間的差距。從而激發(fā)學生的民族自豪感、危機感，提高學生內(nèi)在驅動力，促使學生樹立為振興中華而奮斗的理想，樹立為人民服務的思想。讓學生自覺地學習，增強其學習科學、學好科學的使命感。

3.挖掘科學教科書中的美學內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的審美情趣

從人類價值追求的目標來看，科學也是人類最高價值追求“真、善、美”的一種載體?？茖W不僅以求真、求實為其使命，而且以臻善、達美為其意境?？茖W文化不僅可以用于完善與美化生活，而且還如愛因斯坦所說：“從那些看來同直接可見的真理十分不同的各種復雜的現(xiàn)象中認識到它們的統(tǒng)一性， 那是一種十分壯麗的感受。”正因為如此，對科學本身的追求，既是人類對真善美與自由的追求，也是完整的科學教育的真諦之所在?？茖W中處處存在的美，只要我們潛心去挖掘，就會發(fā)現(xiàn)其中有取之不盡，用之不竭的美學資源。

物理學中的概念、規(guī)律表達式上的簡練、準確，體現(xiàn)了簡單美；質量守恒、物態(tài)變化、裂變和聚變、單擺的等時性、電磁感應線體現(xiàn)了對稱美；海市蜃樓，光的色散，紅、黃、藍三原色組成了萬紫千紅的各種顏色給物理學美譜寫了神奇美；核外電子繞核運動，物體間力的相互作用則呈現(xiàn)了物理學中的和諧美。

化學中鐵絲在氧氣中燃燒那火星四射的壯麗場景，無水硫酸銅加水后那藍色顯現(xiàn)的神奇一幕等，這些奇特的現(xiàn)象組成一幅幅色彩絢麗的圖畫，這是科學現(xiàn)象之美；金剛石的晶瑩華貴，紅藍綠寶石的奪目光彩，無色水晶的無遐透明……這是化學的形態(tài)美；化學用語形式簡明、內(nèi)涵豐富、書寫方便。例如“CO2”表示二氧化碳；表示1個二氧化碳分子；還表示1個二氧化碳分子由1個碳原子和2個氧原子所構成；表示二氧化碳的相對分子質量為44；還能表示出二氧化碳中碳、氧元素的質量比是3∶8，這是化學用語之美；元素周期表中各元素的排列，則顯示了良好的簡潔性，和諧性和預見性，這是化學理論之美；課堂中晶瑩剔透的玻璃儀器，流暢的裝置設計，教師的規(guī)范操作，它的嚴謹、準確、有序，這是化學實驗之美。

生物學中可以滲透審美教育的內(nèi)容也很多，其一是自然美，生物的形態(tài)、色彩、聲音、運動等無不表現(xiàn)為一種自然美。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這是何等燦爛的色彩美?；[獅吼、黃鸝鳴柳、夏蟬亮喉則構成了自然的聽覺美。不同的動物有不同的運動方式，如蛙的躍、鷹的翔構成了形體和力量相結合的運動美。“世界上沒有兩片完全相同的葉子”，所以每片葉子都很美，它們都是獨一無二的，引伸至人，因為每個人都是獨一無二的，所以也都很美， 教育學生要學會欣賞自己，從而提高自信心。其二是和諧美，和諧是一種美，是人們思想感情最容易接受的美，生物學教學中，要處處體現(xiàn)出和諧的法則?！谤Z，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”；“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”。人、生物與環(huán)境之間構成了多么引人入勝的和諧統(tǒng)一之美，同時也引導著同學們?yōu)榻ㄔO美好生態(tài)環(huán)境而努力的使命感。

開展美育教育，能陶冶學生高尚的道德情操，完善人格，促使學生全面發(fā)展，能激發(fā)學生探索未知的熱情，激勵學生以美為向導去創(chuàng)造生活，開拓未來。

4.提高教師自身的人文素養(yǎng)，增強對學生的說服力

一個具有人文素養(yǎng)的教師會在無形當中以其人格魅力影響學生，感染學生，更會有意無意地將人文思想體現(xiàn)于教學之中。這一點非常重要，它絕不是可以在教學中刻意模仿或制造的。

教師治學時的嚴謹求實、開展美育教育，能陶冶學生高尚的道德情操開展美育教育，能陶冶學生高尚的道德情操苦勤奮，教學時的一絲不茍、銳意創(chuàng)新，與人交往時的謙虛誠懇、團結合作等，都會潛移默化地影響著學生。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說：“只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成，只有性格才能形成性格?！币虼耍處煴仨氉⒅刈陨淼男摒B(yǎng)，處處以身作則，用自身的精神來影響學生，從而使教育具有強大的吸引力和說服力。

總之，科學教育和人文教育是相互促進、相融相通的，而不是對立的，在新課程教學改革日益深化的今天，加強人文教育，培養(yǎng)人文精神，對于培養(yǎng)既注重全面發(fā)展又注重發(fā)揚個性的創(chuàng)新人才，具有非常重要的意義。

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