“當(dāng)官”“發(fā)財”須兩道

文/袁 浩

習(xí)近平總書記在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時提出，干部要耐得住寂寞、守得住清貧。他說，我剛當(dāng)干部時就想明白了一個道理，魚和熊掌不可兼得，當(dāng)干部就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要當(dāng)干部。

關(guān)于“當(dāng)官”和“發(fā)財”的關(guān)系，習(xí)近平總書記有過多次論述。早在當(dāng)年任寧德地委書記時，他就告誡官員：“不要看到經(jīng)商發(fā)財而感到悵然若失……如果覺得當(dāng)干部不合算，可以辭職去經(jīng)商搞實(shí)業(yè)，但千萬不要既想當(dāng)官又想發(fā)財。”而李克強(qiáng)總理也在2013年全國兩會的記者招待會上表態(tài)：“自古有所謂‘為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道’。既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財?shù)哪钕?。”可以說，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在“當(dāng)官”和“發(fā)財”的關(guān)系處理和要求上是一脈相承、高度清醒的，他們語重心長、擲地有聲的話語，既表明了黨和政府反腐倡廉的決心，也是對所有黨員干部的提醒和警戒。

其實(shí)，我國自古以來就有“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道”之說。民族英雄岳飛說：“文官不愛錢，武將不怕死，則天下太平?！鼻宄荚鴩奈闹挝涔κ廊私灾?，其為官清廉更令人敬佩，他曾立下誓言：“此生決不靠做官發(fā)財，為后人斂集財富?！泵褡逵⑿奂櫜龑④娪袀€“碗銘”——“做官即不許發(fā)財”，含義很明確，就是不許利用官位抑或職位來聚金斂財。方志敏烈士在《清貧》里也說：“清貧潔白的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！?/p>

“發(fā)財致富”是人類本能的欲望之一。追求發(fā)財本身并非罪惡，個人的存在和社會的發(fā)展，都要以財富的增值為重要條件。但對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，由于我們黨的性質(zhì)所決定，領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，都應(yīng)當(dāng)全心全意為人民服務(wù)，一個稱職的政府官員、一個遵紀(jì)守法的政府官員，是沒有發(fā)財?shù)耐緩胶蜋C(jī)會的，是不可能發(fā)大財?shù)?，“?dāng)官”與“發(fā)財”是水火不相容的。如果誰因當(dāng)官發(fā)了大財，那他發(fā)的很可能是不義之財，是人民的財。從中國歷史上來看，那些發(fā)了大財?shù)墓賳T，最終都是沒有好結(jié)果的?！叭瞬荒馨呀疱X帶入墳?zāi)梗疱X卻可以把人送入墳?zāi)??！边@些年不斷查處的腐敗案件，就是由于一些人在“當(dāng)官”和“發(fā)財”的價值觀和權(quán)力觀上出了問題，最后讓人生軌跡跑偏了道。

“當(dāng)官”“發(fā)財”須兩道，對今天的黨員干部來說，尤為重要。在我們黨長期執(zhí)政的條件下，各級黨員干部必須要劃清“當(dāng)官”與“發(fā)財”的界限，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，而不能“金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天”，整天以聚斂錢財、富妻蔭子為能事，更不能奉行“當(dāng)官不發(fā)財，請我都不來”的錯誤思想，把當(dāng)官、掌權(quán)、發(fā)財作為一個等式，掉進(jìn)錢眼兒里，成為金錢的奴隸。要時刻保持頭腦清醒，既然自己選擇了從政，就該把錢財?shù)壬硗庵锟吹玫恍⒃俚恍?，守住自己的那口人生清泉，把人民賦予的權(quán)力用來為國家和人民謀利益，而不能把它變成謀取個人或少數(shù)人利益的工具。必須時刻牢記“當(dāng)官”“發(fā)財”須兩道的道理，正視權(quán)力，善待權(quán)力，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于修身，潔身自好，守住底線，堅(jiān)持不義之財不取、不法之物不拿、不凈之地不去，做一個讓老百姓稱贊的清官，做一個讓親人引以為榮的好官。