王曉菊
摘 要:2001年6月8日教育部正式印發(fā)了基礎(chǔ)教育課程改革綱要,9月,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書開始在38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)展開實(shí)驗(yàn)。至此,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正式在實(shí)踐層拉開序幕。而至今,實(shí)施課堂教學(xué)改革已十余載,各地方改革的方式、改革的步伐、改革的效果參差不齊,社會輿論、百姓呼聲更是五花八門。作為教學(xué)一線的教師,面對新課程改革的必然趨勢,面對多年已固有的教學(xué)模式,面對新課堂中學(xué)生茫然,面對學(xué)生、家長對教學(xué)的質(zhì)疑,或許有更多的彷徨:如何將課改落到實(shí)處,如何能切合實(shí)際地做到改革,真正讓課改成為學(xué)生的福音,是身為一線教師值得思考的。
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系;教育目的;課堂教學(xué);自主學(xué)習(xí)
一、師生關(guān)系的思考
要構(gòu)建良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)做到以下四轉(zhuǎn)變:(1)由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變。首先,要對學(xué)生平等、友愛;其次,對學(xué)生尊重有度。(2)由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變。(3)轉(zhuǎn)變由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變。(4)由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變。
二、教育目的的思考
1.新課程究竟要給學(xué)生什么
(1)健康第一:讓學(xué)生擁有健壯的身體和美好的心靈健康,不僅指身體健康,還包括心理健康
(2)幸福第二:讓孩子擁有一個(gè)幸福的童年,這是我們學(xué)校教育的第二要義
童年不幸不僅是個(gè)人不幸,也是整個(gè)民族的悲哀。童年幸福取決于學(xué)生的校園生活質(zhì)量,這種生活質(zhì)量又可以從三個(gè)維度來衡量:身心愉悅的程度、內(nèi)心充實(shí)的程度和成就感。
(3)品行第三:讓學(xué)生都成為有教養(yǎng)的人
“人性向善”是教育信念確立的基礎(chǔ)和前提,是道德教育的根本原則,是說人性中先天存在各種道德萌芽。道德教育就是要通過啟發(fā)、喚醒等方式來挖掘、弘揚(yáng)人的潛能中積極的、美好的、建設(shè)性的、善良的因素。
為此,要堅(jiān)持人性本善,并努力為兒童創(chuàng)造出健康、幸福的生活環(huán)境,才能把兒童培養(yǎng)成有教養(yǎng)的人。
(4)學(xué)業(yè)第四:讓學(xué)生擁有一份成功的學(xué)業(yè)
在基礎(chǔ)教育階段,特別是義務(wù)教育階段,保證受教育者掌握一定數(shù)量和質(zhì)量的、對其一生發(fā)展具有工具作用與奠基作用的基礎(chǔ)知識是必要的。
(5)個(gè)性第五:讓學(xué)生成為個(gè)性豐富的人
這里的個(gè)性是狹義的,主要指個(gè)人的愛好、興趣、特長、專長等。這樣不僅可以使學(xué)生感到自己在世界上有價(jià)值、有意義,也會使學(xué)校、社會變得豐富多彩。因此,學(xué)校必須從豐富學(xué)生個(gè)性的高度建構(gòu)校本課程。
2.教育目的的指向和特性
教育首先指向人,教育是人的教育。然后還應(yīng)該指向人類,教育在強(qiáng)調(diào)為特定國家和社會培養(yǎng)人的同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類的共同命運(yùn),尊重人類的共同規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生廣闊的胸襟和視野。
教育目的具有終極性和永恒性——相對穩(wěn)定性,具有本體性和主體性,具有超越性和未來性。
三、課堂教學(xué)的思考
1.課堂模式轉(zhuǎn)型思考
以往的課堂教學(xué)是在特定的課堂環(huán)境中以教師教、學(xué)生聽為基本形式,通過教師的講述,學(xué)生接受式演練學(xué)習(xí),間接地掌握基礎(chǔ)性、學(xué)科性知識的一種學(xué)習(xí)活動(dòng),由于有專用教材、專業(yè)教師、固定學(xué)時(shí)和多年來形成的優(yōu)良傳統(tǒng),保證了課堂教學(xué)活動(dòng)是高效系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化知識和學(xué)習(xí)方法的主要途徑,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中處于“主渠道”地位。但與此同時(shí),由于學(xué)生是單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式,而忽略了“人”的發(fā)展,新的課程改革要求教師以人為本,呼吁人的主體精神。因此,教學(xué)上要做到四個(gè)新變化:(1)由重“傳授”向重“發(fā)展”轉(zhuǎn)變。(2)由“統(tǒng)一規(guī)格”教育向“差異性”教育轉(zhuǎn)變。(3)由重教師“教”到重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變。(4)由重“結(jié)果”向重“過程”轉(zhuǎn)變。
2.課堂學(xué)習(xí)“他主—自主”的轉(zhuǎn)化
他主,就是指導(dǎo)。教師牽著鼻子走,學(xué)生亦步亦趨地跟著教師學(xué)。
自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)主人,盡量自己學(xué),不懂的、不會的,在同學(xué)的幫助下、在教師的引導(dǎo)下再思考。
自主學(xué)習(xí)的基本特征之一 ——主動(dòng)性的問題。
主動(dòng)性怎么來?一是需要學(xué)習(xí)興趣。二是責(zé)任的問題。
自主學(xué)習(xí)的核心品質(zhì)——獨(dú)立性的問題。
主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué),而獨(dú)立性表現(xiàn)為我能學(xué)。我能學(xué)是需要過程的?,F(xiàn)在很多學(xué)校課程改革是拿過來就改,照本宣科,學(xué)洋思、學(xué)杜郎口,導(dǎo)致不少學(xué)生出現(xiàn)課上跟不上,學(xué)不會,課下找輔導(dǎo)班,家長們怨言不斷。
教與學(xué)的關(guān)系,需要過渡,需要過程。當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域時(shí),如果有個(gè)教師引領(lǐng)一下,這個(gè)時(shí)候我們老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩跟著教師學(xué),這就是他主、依賴,有的時(shí)候甚至完全依賴他,這樣可以少走很多彎路,所以,這個(gè)過程是不可缺少的。
觀念的轉(zhuǎn)變是艱難的,需要過程;解放課堂、建立新課堂的道路是漫長的,需要教育工作者的長期不懈努力。
在此,筆者只是結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),列舉了幾個(gè)課改實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,進(jìn)行思考。隨著課程改革實(shí)驗(yàn)的深入推進(jìn),很多專家和一線教師正逐漸以理性的態(tài)度對待課程改革中出現(xiàn)的新問題。相信,通過每個(gè)教師的積極實(shí)踐和探索,新課改背景下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一定會更成熟更完善。
參考文獻(xiàn):
余文森.聽課評課與教學(xué)斷想.福建教育出版社,2011-11.
(作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科右前旗第七中學(xué))