對檔案文化價(jià)值的認(rèn)識

龐蕾?龐紅

摘 要：在社會文化體系中，檔案文化以其獨(dú)有的特性擔(dān)負(fù)著文化的記錄者、傳播者、推動者的重任，其具有重要作用，本文力圖從文化的角度對檔案和檔案文化的本質(zhì)屬性進(jìn)行認(rèn)識和利用，力求積極、主動、廣泛地進(jìn)行檔案文化活動，不斷探索，不斷總結(jié)，使檔案文化得以在社會文化資源領(lǐng)域中延續(xù)，實(shí)現(xiàn)檔案文化的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：檔案文化；價(jià)值；文化資源

檔案是社會團(tuán)體和個人在社會實(shí)踐中形成的第一手材料，是歷史的真實(shí)記錄和反映，其作為一種人類社會活動的產(chǎn)物，它一定是在特定的文化狀態(tài)下產(chǎn)生的，依靠這一文化產(chǎn)物從事的全部活動和產(chǎn)品的總和就是檔案文化。檔案文化是人類文化的基礎(chǔ)，是社會文化的重要組成部分，它與文化之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。任何一種形式的檔案館，都是作為文化遺產(chǎn)的收藏機(jī)構(gòu)而存在的，它們都擔(dān)當(dāng)著歷史文化資源儲存與開發(fā)之重任，作為文化產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成發(fā)揮著其文化功能。如何認(rèn)識檔案文化這種文化，如何正確理解檔案與檔案文化，如何使檔案文化在文化建設(shè)中發(fā)揮自身獨(dú)特的功能和作用，面對新的社會環(huán)境，如何進(jìn)一步發(fā)展檔案文化，這是我們檔案事業(yè)面臨的一個十分緊迫的重要課題。

1 檔案文化是人類文化的寶貴遺產(chǎn)

“文化是一種符號的積累，文化并不是將來要發(fā)生的現(xiàn)象，而是已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)象的符號積累。”①由此可見，這種社會現(xiàn)象所體現(xiàn)出來的文化不是片面的、膚淺的、一縱即逝的畫面，它是一種符號的積累、是一種社會沉淀。檔案恰恰就是人類在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所形成的歷史記錄的積累，是人類智慧的物態(tài)結(jié)晶，是一種寶貴的精神和物質(zhì)財(cái)富。檔案文件的內(nèi)容是以符號的形式依附于甲骨、金石、竹木、縑帛、紙張、膠片、磁性介質(zhì)材料上，并且以符號的形式體現(xiàn)出來。所以說，檔案也是一種文化，一種文化現(xiàn)象，具有文化屬性。一些學(xué)者對檔案文化的表現(xiàn)形式曾述寫為：“延伸記憶、延續(xù)人類歷史、延續(xù)人類文化和延續(xù)科學(xué)技術(shù)”。因此可以說，檔案在忠實(shí)地記錄并再現(xiàn)了人類文明的全貌和過程中同時(shí)還發(fā)揮其延續(xù)人類歷史、人類文化科學(xué)技術(shù)的作用。

檔案是人類積淀文化的一種有效手段，是人類文化的貯存器，②“人類的知識，90%以上來自檔案文化的歷史積淀”。如果沒有檔案，也就失去了連續(xù)地全面地直接記錄和積累文化的原載體。從歷史上看，檔案館曾經(jīng)是國家用來集中收集和保存文化載體的主要場所，對人類的文化儲存作出過巨大貢獻(xiàn)，史學(xué)家們利用存儲的史料匯編完成新的著作，例如，司馬遷的《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，司馬光的《資治通鑒》按年代順序記述了我國從戰(zhàn)國到五代的歷史，這些無一不是利用大量浩繁的歷史檔案編纂而成，也無一不是為以后研究古代歷史提供了重要的參考價(jià)值，可以說檔案文化是中國歷史文化的基石，是人類文化的寶貴遺產(chǎn)。

2 檔案文化在文化建設(shè)中的獨(dú)特功能和作用

作為一種文化現(xiàn)象，檔案文化有著其自身的真實(shí)性、厚重性、基礎(chǔ)性、廣泛性。它反映著歷史的真實(shí)面貌，同時(shí)具有縱觀古今、博大精深的厚重與廣泛，于此同時(shí)，各種文化活動、文化現(xiàn)象又對檔案文化起著延伸作用③。

文化在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用的基礎(chǔ)上對人類社會的文明進(jìn)步起導(dǎo)向和推動作用，越是在文明程度較高的社會，文化的這一作用越明顯，而檔案是文化的積淀，是文化傳播的主要媒介，檔案反映了文化的變遷，檔案自身還是一種媒介文化，作為一種文化現(xiàn)象的檔案文化，其對社會及其文化的作用是顯而易見的。

2.1 是記錄、傳播文化的重要載體

不同的民族，不同的國家，在不同的歷史時(shí)期，有著不同的文化傳說，作為檔案會從不同角度都把人類文明的結(jié)晶記載了下來，證明歷史，昭示未來。檔案館保存的是人類社會活動成果的原始記錄。同時(shí)，檔案館不僅具有存儲、記錄文化的功能，又有傳播文化的功能，在中國古代，它是一種十分重要的媒介，因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)文化的主要傳承載體；在現(xiàn)代，它可以通過提供原件，復(fù)制件向社會公眾傳播文化，通過報(bào)紙、圖書、廣播、雜志、電視等大眾媒體及文學(xué)作品傳播文化。

2.2 是促進(jìn)和推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的巨大動力

檔案文化資源以其自身所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和豐富的科學(xué)技術(shù)知識，一方面可以通過對人民群眾進(jìn)行榮譽(yù)感的教育，培養(yǎng)人們不忘歷史，珍惜民族情結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，作為愛國、護(hù)國、強(qiáng)國的精神動力；另一方面又為人們在知識的獲取和技能的提高上提供保障，在各種管理中、經(jīng)營中、生產(chǎn)中等各種實(shí)踐活動中提供參考和借鑒，并發(fā)揮其智力支持的作用。在管理、生產(chǎn)、科技等各種實(shí)踐活動中具有廣泛的參考借鑒作用。概而言之，都體現(xiàn)在人的素質(zhì)的全面提高，并最終通過人的創(chuàng)造性的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的物質(zhì)動力。

2.3 是對公眾進(jìn)行教育的良好教材

檔案館作為一個歷史文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)，一個社會服務(wù)的公共文化機(jī)構(gòu)，好象天生具有歷史文化教育功能，它是用整體的形象向社會公眾展示檔案文化存在價(jià)值的最好載體。我國的檔案文化資源揭示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化，記載著中華民族成長過程中許許多多可歌可泣的改造自然和社會的光輝業(yè)績，這是中華民族的寶貴精神財(cái)富，充分認(rèn)識和挖掘這些資源，積極實(shí)施多文化發(fā)展戰(zhàn)略，舉辦檔案展覽，利用檔案資源建設(shè)史館，編纂史書，向人們進(jìn)行思想和道德教育④。目前，我國許多檔案館被當(dāng)?shù)卣麨椤皭蹏髁x教育基地”或“青少年教育基地”，如我校利用自建校以來的檔案資料建立的校史館，展示了我校五十年風(fēng)風(fēng)雨雨的辦學(xué)經(jīng)歷，被當(dāng)?shù)卣麨椤包h員活動基地”，成為每一屆新生入學(xué)教育的必修課。在各種文化展示和參與中證明了檔案館的文化價(jià)值，體現(xiàn)出其獨(dú)具特色的文化魅力，在充分挖掘館藏的基礎(chǔ)上，使檔案館愛國主義教育的輻射面逐漸擴(kuò)大，宣傳效果明顯增強(qiáng)。

2.4 是發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)的依據(jù)和借鑒

檔案文化作為人類文化資源的重要組成部分，記錄了人類以往改造自然、社會實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，蘊(yùn)含著極其豐富的知識信息，檔案的存在和發(fā)展是社會文化得以發(fā)展連續(xù)的重要條件，假設(shè)我們沒有了檔案，歷史將失去證據(jù)而變成了一種道聽途說，社會文明面臨著可能中斷，歷史的發(fā)展，社會文化的進(jìn)步也必將受到影響?？梢哉f，離開了檔案，就不可能進(jìn)行嚴(yán)肅的、深入的歷史研究，只有注重利用檔案來著書立說，編史修志，傳播文明，才能使我國璀璨的文化以至世界文化遺產(chǎn)得以承載延續(xù)、繼承和發(fā)展。

所以說，檔案記錄了社會組織的管理者和個人從事行政、經(jīng)營、生產(chǎn)、技術(shù)等活動的過程和經(jīng)驗(yàn)，是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)、從事科學(xué)研究的寶貴財(cái)富。如一個行政區(qū)域的發(fā)展，一個組織機(jī)構(gòu)的沿革，一項(xiàng)政策舉措的利弊得失都可以從檔案中查尋歷史成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，在前人的基礎(chǔ)上，拓展視野，發(fā)現(xiàn)問題，啟迪心智，進(jìn)行創(chuàng)造，可取得事半功倍的效果。

由此可見，檔案不僅僅是一種文化，而且可以說是一種文化力，一種推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展進(jìn)步的力量，一種衡量社會發(fā)展綜合水平的重要尺度之一，另一方面也有助于社會在檔案是一種文化的高度上對檔案事業(yè)的發(fā)展提供一個更為有利的社會環(huán)境，促使社會對檔案事業(yè)不僅認(rèn)識到位，措施到位，而且落實(shí)到位，使我國檔案事業(yè)的建設(shè)走上健康發(fā)展之路

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[4]王 霞.試論檔案文化在現(xiàn)代社會的價(jià)值 《檔案學(xué)通訊》 2006年第3期

作者簡介

龐蕾，山東理工大學(xué)檔案館，副研究館員，本科，法學(xué)學(xué)士 。endprint