【摘要】社會建設(shè)是與經(jīng)濟、政治相并列的重要建設(shè)領(lǐng)域,加強社會領(lǐng)域建設(shè)與改革,實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、社會協(xié)調(diào)發(fā)展是我國當(dāng)前面臨的突出問題?;仡櫸覈鐣ㄔO(shè)歷程,總結(jié)以往社會建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),梳理分析當(dāng)前社會建設(shè)的實踐要求,增強按照社會發(fā)展規(guī)律推進社會建設(shè)與改革的理論自覺與實踐自覺,是實現(xiàn)社會領(lǐng)域改革創(chuàng)新戰(zhàn)略目標(biāo)的迫切需要。
【關(guān)鍵詞】社會領(lǐng)域 社會建設(shè)與改革 社會發(fā)展規(guī)律
【中圖分類號】D035 【文獻標(biāo)識碼】A
總結(jié)我國社會建設(shè)歷程,大致可以劃分為三個發(fā)展階段:一是計劃經(jīng)濟時期,融合在整體國家建設(shè)中并帶有明顯政治色彩的社會建設(shè);二是市場經(jīng)濟初期,逐漸分離卻帶有市場痕跡的社會建設(shè);三是進入新世紀(jì)后,逐步走向獨立與自覺的社會建設(shè)階段。前兩階段,受國家發(fā)展程度影響,社會建設(shè)既沒有“自覺”,更沒能按照自身發(fā)展規(guī)律推進,總結(jié)這一時期社會建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),將有助于加深遵循規(guī)律推進社會建設(shè)與改革的認(rèn)識,促進當(dāng)前社會建設(shè)與改革任務(wù)目標(biāo)的實現(xiàn)。
社會建設(shè)經(jīng)驗與教訓(xùn)
計劃經(jīng)濟時期融合在“整體國家建設(shè)”中的社會建設(shè)。新中國成立后,我國實行高度集中的計劃體制,經(jīng)濟、政治、社會高度融合,雖然社會建設(shè)實踐一直在進行,卻沒有關(guān)于社會建設(shè)的概念和明確提法,社會建設(shè)與國家的整體建設(shè)融合在一起,并帶有很強的政治色彩。體現(xiàn)在:一是國家包辦社會事業(yè),教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等民眾的衣食住行、生老病死都依托于國家和單位,形成了具有明顯平均主義特征的民生保障體系;二是靠政治運動、政治整合和社會動員來組織和開展社會管理。這種帶有明顯政治色彩的社會建設(shè),“在短缺經(jīng)濟條件下,……最大限度利用有限社會資源,在短時間內(nèi)解決老百姓迫切需要滿足的生活和生產(chǎn)問題”,①但也造成國家動員能力強,社會力量弱;等級身份盛行,社會結(jié)構(gòu)僵化,社會缺乏活力、社會發(fā)展水平低下等問題,并給未來社會建設(shè)埋下深層體制性問題。
市場經(jīng)濟初期,由市場化改革催生并打上市場烙印的社會建設(shè)。改革開放后,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制改革的推進,社會領(lǐng)域在客觀上逐漸“獨立”出來,但“社會建設(shè)本身并沒有成為自覺目的”②,沒有按照社會發(fā)展規(guī)律進行改革的規(guī)劃與設(shè)計,而是出于為企業(yè)減負(fù)、為政府甩包袱的目的,被作為經(jīng)濟體制改革的“配套工程”,不加區(qū)分地卷入經(jīng)濟建設(shè)大潮,深受經(jīng)濟建設(shè)思維左右,社會建設(shè)帶有明顯的市場痕跡。表現(xiàn)在,企業(yè)與所興辦社會事業(yè)脫鉤,國家對社會領(lǐng)域的投入減少,教育、醫(yī)療、住房等社會領(lǐng)域逐步推行產(chǎn)業(yè)化、市場化改革,由此導(dǎo)致民眾生活負(fù)擔(dān)沉重,民生問題凸顯;社會管理弱化,社會問題和社會矛盾不斷增多,社會穩(wěn)定壓力加劇。
究其原因,一方面是發(fā)展階段和發(fā)展水平的限制導(dǎo)致社會建設(shè)無法自覺,更難以遵循規(guī)律;另一方面,理論研究的滯后也是社會建設(shè)難以按規(guī)律發(fā)展的原因。改革開放三十多年的發(fā)展歷程,一方面積累起社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),另一方面也從實踐角度證明,社會的發(fā)展建設(shè)不是簡單地“水到渠成”,經(jīng)濟的發(fā)展不會自動帶來社會的進步。同時無論是計劃經(jīng)濟時期的政治化思維,還是改革初期的市場化原則,都沒有帶來預(yù)期的社會領(lǐng)域的健康發(fā)展,這一特殊的發(fā)展歷程,進一步表明,社會建設(shè)需要遵循社會發(fā)展規(guī)律,按照社會建設(shè)本身的內(nèi)在要求來推進,才能更好地解決社會領(lǐng)域的問題,促進民生幸福。
走向自覺階段的社會建設(shè)
進入新世紀(jì)以來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革的逐步深入,與經(jīng)濟領(lǐng)域取得巨大成就相伴而生的社會領(lǐng)域發(fā)展滯后的問題不斷凸顯,經(jīng)濟與社會發(fā)展“一條腿長、一條腿短”的問題越來越突出,客觀上要求加強社會領(lǐng)域的建設(shè)與改革。在這種情況下,以改善民生、緩解社會矛盾、促進社會和諧為基本要求的社會建設(shè)與改革任務(wù),也隨之被提上黨和國家的建設(shè)議程。2004年,黨的十六屆四中全會,明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”,“加強社會建設(shè)和管理,推進社會管理體制創(chuàng)新”的任務(wù)目標(biāo),標(biāo)志著我國社會建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)的正式提出,同時也標(biāo)志著社會建設(shè)開始進入自覺的建設(shè)階段。一是社會建設(shè)的任務(wù)日益明確,從十七大“以改善民生為重點”,到十八大“在改善民生與創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)”,再到十八屆三中全會“更好保障和改善民生”、“促進社會公平正義”、“改革收入分配制度”、“創(chuàng)新社會治理體制”等各項社會建設(shè)任務(wù)的提出,社會領(lǐng)域建設(shè)與改革的任務(wù)目標(biāo)逐漸清晰明確;二是社會建設(shè)與改革的政策選擇中,開始摒棄以往政治建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)思維的影響,越來越體現(xiàn)出對社會發(fā)展規(guī)律的尊重與遵循,特別是十八屆三中全會關(guān)于社會領(lǐng)域改革創(chuàng)新的戰(zhàn)略部署,更突顯出社會領(lǐng)域發(fā)展建設(shè)的規(guī)律性要求,比如以人為本、公平正義、講求公益性、區(qū)分層次性、多主體參與等。梳理總結(jié)這些規(guī)律,并在實踐中更好遵循這些規(guī)律性要求,將更有助于我國社會領(lǐng)域改革目標(biāo)的實現(xiàn)。
社會領(lǐng)域改革創(chuàng)新的基本規(guī)律
總結(jié)以往經(jīng)驗教訓(xùn)及我國社會建設(shè)的實踐要求可知,既注重社會領(lǐng)域與經(jīng)濟、政治領(lǐng)域建設(shè)改革的協(xié)調(diào)與配合,又注重和遵循社會發(fā)展本身的內(nèi)在規(guī)律,是當(dāng)前我國社會建設(shè)與改革政策選擇中最突出、也最迫切的核心要求。
充分尊重以人為本、注重保障和改善民生的基本規(guī)律性要求。人是社會和社會建設(shè)的主體,社會建設(shè)與改革應(yīng)該以滿足人的生存和發(fā)展需求為根本目的,更好地保障和改善民生,提高民眾生活質(zhì)量,促進人的全面發(fā)展,背離人的需求、無視人的生存與發(fā)展需要,搞社會建設(shè)都不可持續(xù)。十六屆四中全會以來,深刻吸取以往改革和建設(shè)中忽視人的發(fā)展、盲目片面追求經(jīng)濟增長的歷史教訓(xùn),把更好地保障和改善民生作為社會領(lǐng)域改革創(chuàng)新的核心任務(wù),體現(xiàn)了社會建設(shè)中對以人為本規(guī)律的認(rèn)識和尊重。
改革開放前,我國社會建設(shè)雖然在保障民生和社會管理領(lǐng)域取得一定發(fā)展,但帶有明顯政治色彩的社會建設(shè)導(dǎo)致社會發(fā)展水平低下,難以更好滿足人民需求,甚至在某種程度上束縛了人的發(fā)展。
改革開放后,經(jīng)濟領(lǐng)域活力被充分釋放出來,經(jīng)濟建設(shè)成就顯著。然而,片面追求經(jīng)濟發(fā)展,忽視社會建設(shè),甚至在教育、醫(yī)療、住房等社會民生領(lǐng)域,盲目推行市場化改革,既有悖于社會發(fā)展規(guī)律,更背離了以人為本的發(fā)展目標(biāo),雖然經(jīng)濟總量不斷增長,但百姓生活負(fù)擔(dān)卻日益沉重,民生問題凸顯,社會和諧與穩(wěn)定面臨巨大挑戰(zhàn)。
總結(jié)歷史教訓(xùn),堅持以人為本,關(guān)注民生幸福,促使發(fā)展成果更多惠及人民,促進經(jīng)濟社會良性發(fā)展,是當(dāng)前社會建設(shè)和改革中必須遵循的最為突出的規(guī)律性要求,也是我國改革進入新的歷史階段的現(xiàn)實需要。對此,十八屆三中全會關(guān)于社會領(lǐng)域改革創(chuàng)新的政策選擇中,更好體現(xiàn)了這一規(guī)律要求,明確了全面深化改革要以增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點,“實現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的總體要求,圍繞“解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,努力為社會提供多樣化服務(wù),更好滿足人民需求”這一體現(xiàn)“以人為本”規(guī)律要求的社會事業(yè)改革方向,提出教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)藥衛(wèi)生等各項社會事業(yè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的具體要求。
貫徹十八屆三中全會精神,遵循以人為本的社會發(fā)展規(guī)律,要求在實踐中處理好經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系。當(dāng)前,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點,但經(jīng)濟發(fā)展是基礎(chǔ)是前提更是手段,發(fā)展的最終目標(biāo),是要更好保障和改善民生,滿足民眾日益增長的社會需求,發(fā)展再不能走片面追求經(jīng)濟增長而不顧民生需求的老路,更不能以政治和經(jīng)濟發(fā)展綁架民生。
在社會建設(shè)與改革中注重公平性規(guī)律的要求。公平正義是社會健康發(fā)展的重要前提,失去公平的社會將會失去發(fā)展的動力。十六屆四中全會以來,歷經(jīng)黨的十七大和十八大,特別是十八屆三中全會高度關(guān)注社會公平正義問題,既是對社會現(xiàn)實的回應(yīng),更體現(xiàn)出對社會發(fā)展規(guī)律的尊重。公平往往與效率相對應(yīng)。相對而言,市場領(lǐng)域主要講求效率,而社會領(lǐng)域更加注重公平公正。公平,不是簡單地平均化,而是強調(diào)社會主體享有機會公平、規(guī)則公平、權(quán)力公平,是一種有效率的社會公平。處理好公平與效率的關(guān)系,是社會持續(xù)健康發(fā)展的現(xiàn)實需要。改革開放前,我國具有平均主義色彩的民生保障體系,忽視了效率,保障水平較低,同時戶籍、身份等制度規(guī)定造成權(quán)力、機會不平等,從而束縛了社會創(chuàng)造活力,造成社會流動受阻,社會發(fā)展緩慢。
改革開放后,在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展思路下,鼓勵一部分人“先富起來”,并推行“效率優(yōu)先,兼顧公平”的發(fā)展原則,在當(dāng)時極大地調(diào)動起人們參與經(jīng)濟建設(shè)的熱情。但在發(fā)展過程中,沒能更好地“兼顧公平”,經(jīng)濟發(fā)展過程中不僅出現(xiàn)了個體間、行業(yè)間、地區(qū)間、城鄉(xiāng)間收入差距擴大、貧富懸殊的社會問題,更主要的是因為機會、權(quán)力以及規(guī)則的不公平導(dǎo)致社會發(fā)展嚴(yán)重失衡,社會矛盾加劇,社會和諧與穩(wěn)定受到嚴(yán)重沖擊。公平問題已經(jīng)成為社會風(fēng)險不斷加劇的重要源頭。
黨的十八屆三中全會,高度關(guān)注社會公平正義問題,并首次將促進社會公平正義與增進人民福祉,并列作為全面深化改革的出發(fā)點和落腳點,明確提出圍繞“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”、“促進基本公共服務(wù)均等化”等原則,深化社會各領(lǐng)域改革。落實好公平正義原則,以公平促進效率,是當(dāng)前社會建設(shè)實踐的一項基本要求。既要避免簡單平均主義思維,更要保障公民在教育、就業(yè)和各項社會保障中享有公平的權(quán)力、機會、過程與結(jié)果。同時切實推進收入分配制度改革,規(guī)范收入分配秩序,逐步形成橄欖型分配格局,促進共同富裕,筑牢社會和諧穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。
注重社會建設(shè)講求公益性、增進社會福利的規(guī)律性要求。成熟的市場經(jīng)濟,不僅要避免政治對經(jīng)濟和社會的干擾,比如政企不分、政社不分,同時也要對市場和社會加以區(qū)分,并按照各自的規(guī)律行事。市場領(lǐng)域的任務(wù)是生產(chǎn)私人消費產(chǎn)品,主要是企業(yè)行為,以盈利為目的;而社會建設(shè)領(lǐng)域,其任務(wù)是提供更多公共產(chǎn)品與服務(wù),滿足廣大民眾的教育、醫(yī)療、住房、社會保障等生存和發(fā)展需求,這些內(nèi)容一般多由政府和社會組織提供,目的是增進公共利益,更好地保障和改善民生,不以盈利為目的,不宜盲目推向市場。在市場經(jīng)濟改革初期,由于對這一規(guī)律認(rèn)識不深,在改革過程中,違背社會領(lǐng)域公益性要求,把本該由國家提供保障的教育、住房、醫(yī)療等社會領(lǐng)域全方位推向市場,以市場化原則改革社會公益事業(yè),不僅沒有促進這些領(lǐng)域的良性發(fā)展,反而破壞了正常的行業(yè)發(fā)展秩序,導(dǎo)致這些領(lǐng)域亂象叢生,當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張、有償補課泛濫的根本原因也在于此。
實踐證明,社會民生領(lǐng)域必須堅持公益性原則,不能盲目推向市場,不能簡單以盈利為目的;區(qū)分市場領(lǐng)域與社會領(lǐng)域并遵循各自的建設(shè)規(guī)律,既是經(jīng)濟良性運行的客觀要求,更是社會健康發(fā)展的現(xiàn)實需要。對此,十八屆三中全會已做出明確要求,強調(diào)社會事業(yè)的公益性、普惠性,強調(diào)政府在促進社會事業(yè)發(fā)展中的作用等,均是對這一規(guī)律的認(rèn)可與尊重。在改革實踐中,各級政府應(yīng)切實履行好公共服務(wù)職能,最大限度增進社會公共利益,滿足人民需求。
加強對民生領(lǐng)域需求層次性規(guī)律的認(rèn)識與尊重。前述教育、醫(yī)療、住房、社會保障等民生領(lǐng)域,涉及公民共同的、基本的生存和發(fā)展需要,因而被列為公共需求,遵循公益性原則,不以盈利為目的。但民生需求也需作進一步細(xì)分,一般分為基本民生需求和非基本的個性化多樣化發(fā)展需求。由于受經(jīng)濟發(fā)展水平和國家財力影響,國家一般只保證基本民生需求,以國家投入為主,不能以減輕負(fù)擔(dān)為由推向市場。而對于公民個性化高端化的發(fā)展需求,往往超出國家經(jīng)濟發(fā)展承受能力,則需要借助市場或社會力量,提供更高水準(zhǔn)的個性化服務(wù),以彌補國家財力及公共服務(wù)的不足,保證公共服務(wù)的可持續(xù)性。在這一區(qū)分中,基本民生需求會隨著經(jīng)濟社會發(fā)展而有所調(diào)整和提高,政府應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展情況逐步提高基本公共服務(wù)的范圍和檔次。
在以往的改革和建設(shè)實踐中,不僅沒有及時區(qū)分市場與社會領(lǐng)域,更沒有對社會領(lǐng)域不同的需求層次進行區(qū)分,導(dǎo)致該由國家投入的基本需求部分,國家投入不足,而盲目推向市場,增加百姓生活負(fù)擔(dān);相反,對于高端的個性化發(fā)展需求,市場化發(fā)展不足,滿足不了公民對優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等的現(xiàn)實需要。因此,合理區(qū)分和界定不同層次民生需求,發(fā)揮政府、社會與市場的不同作用,多渠道、多角度滿足民生需求,是促進社會和諧穩(wěn)定與民生幸福的現(xiàn)實選擇。對此,十八屆三中全會關(guān)于社會改革的思路更加明確了這一規(guī)律性要求,政府?;?,同時拓展商業(yè)和社會渠道,多層次提供公共服務(wù),以滿足社會更多和更高層次的民生需求。
加強對社會建設(shè)與治理需要多元主體參與規(guī)律性的認(rèn)識。在社會建設(shè)與治理過程中,政府是社會建設(shè)的第一責(zé)任主體,負(fù)有不可推卸的社會建設(shè)與治理責(zé)任,這是現(xiàn)代政府的基本職能所在。然而,政府是第一主體,卻不一定是唯一主體;政府需要保障基本公共服務(wù),卻不一定直接提供,借助社會力量,彌補政府公共服務(wù)、公共產(chǎn)品供給不足,提高公共服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量,促使各類社會組織、公民以及企業(yè)等多元主體共同參與社會建設(shè)與治理,既是社會發(fā)展建設(shè)的一個基本規(guī)律,也是國際社會的通行做法。
目前,在我國社會建設(shè)中,“強政府、弱社會”問題依然較為突出,社會力量薄弱,社會組織發(fā)展滯后,公民參與社會建設(shè)與治理能力不足、渠道不暢,與政府在社會建設(shè)中大包大攬的情況同時存在,甚至互為因果,這也是當(dāng)前我國社會建設(shè)領(lǐng)域亟需解決的一個難點問題。遵循多元主體參與社會建設(shè)的規(guī)律性要求,大力發(fā)展社會組織,放松政府對社會組織的管制,推行社會組織依法直接登記制度,同時加強引導(dǎo)與合作,促進政府向社會組織購買服務(wù),建立起政府與社會組織良性互動的新型政社關(guān)系,現(xiàn)實而緊迫。對此,十八屆三中全會已做出相應(yīng)改革要求,貫徹落實好促進社會組織發(fā)展、激發(fā)社會活力的各項改革創(chuàng)新要求,這是加快我國社會建設(shè)與改革、提高社會治理能力、促進社會治理現(xiàn)代化的有效途徑。
總之,歷史經(jīng)驗和當(dāng)前社會發(fā)展實踐證明,社會建設(shè)既不同于政治建設(shè),更有別于經(jīng)濟建設(shè);既不能按照政治建設(shè)的思維搞社會建設(shè),也不能以經(jīng)濟發(fā)展的思路推進社會發(fā)展。進入自覺階段的社會建設(shè),更應(yīng)遵循社會自身發(fā)展規(guī)律,以人為本是核心,公平正義是關(guān)鍵,講求公益性、區(qū)分層次性、多主體參與是基本要求,這也是當(dāng)前貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會精神、努力促進社會發(fā)展、實現(xiàn)改革目標(biāo)的現(xiàn)實需要。
(作者為中共撫順市委黨校副教授)
【注釋】
①②陸學(xué)藝:《當(dāng)代中國社會建設(shè)》,北京:社會科學(xué)文獻出版社,2013年,第304頁,第307頁。
責(zé)編/王坤娜