甘肅畫院2013“絲綢之路·佛教東漸”新疆段考察采風日記
2014-04-29 00:00:00
絲綢之路 2014年4期
2013年5月5日 蘭州 晴
下午15：10，甘肅畫院“朝圣敦煌”絲路考察團一行齊聚蘭州火車站前廣場，大家統(tǒng)一服裝，在站前廣場合影后，進站登上T295次列車。
16：00，T295次列車啟動，駛向新疆。22：30，至金昌，金昌畫院副院長、特聘畫家金長虹上車，加入到朝圣團一行。
至此，此次活動參加人員全部聚齊，共有16人，分別為馬國俊、安邕江、李偉、張興國、李文君、王宏、房建平、張建中、許翰政 、韓君、駱少軍、張生進、王夢彤、張憲文、金長虹、王丹。
2013年5月6日 吐魯番 晴
列車穿過戈壁大野，經敦煌、哈密、鄯善等地，11：20，到達吐魯番，這里是“絲綢之路 ·佛教東漸”考察團一行寫生、觀摩的第一站。走出火車站，烈日炎炎，氣溫極高，大巴車司機顧師傅早早舉牌在站外等候，簡單寒暄后，便開始向大家熱情介紹吐魯番的風土人情及地理情況。吐魯番又稱“火洲”，位于新疆維吾爾自治區(qū)東部、天山東部山間盆地，海拔極低，很多地方都是負海拔。吐魯番古稱姑師，漢代為車師前國，前涼置高昌郡，屬敦煌管轄，唐時設安西大都護府于交河城。
14：00，才吃午飯，方知為時差原因。顧師傅帶領大家在“一桿旗抓飯”吃了份據說是最正宗、最美味的新疆抓飯。
17：00，前往交河故城參觀。交河故城位于吐魯番市西郊約12公里的亞爾及孜溝河床之間的河心洲上，是古代西域三十六國之一的車師前國都城。交河故城遺址似雅丹地貌，但又是完整的生土建筑群落，內有官署區(qū)、寺廟區(qū)、民居區(qū)和眾多街巷道路，殘垣斷壁、灶龕爐井猶存，古時繁華可想而知。尤其在城東北邊殘留有101座佛塔基座以及數(shù)座大小佛寺，可見唐時此地佛學之興盛。大家紛紛舉起相機拍取資料，拿出速寫本、卡紙等進行國畫、油畫寫生。
20：30，一行16人走出交河故城，院黨委書記安邕江、院長馬國俊走進維吾爾族民居，參觀當?shù)鼐用窦彝?，與維吾爾族同胞親切交流。
21：00，返回吐魯番市區(qū)。馬江老師趕到與大家會合。
2013年5月7日 吐魯番 晴
晨8：00，朝圣團一行在入住的麗陽酒店一樓用完簡單早餐，驅車前往吐峪溝，先后參觀了麻扎村、古村落、峽谷風光。吐峪溝在火焰山中，色彩分明，山體巖貌鬼斧神工，令人驚嘆。麻扎村是中國歷史文化名村，有著1700多年的歷史，是新疆現(xiàn)存最古老的維吾爾族村落，有“民俗活化石”之稱，至今還閃爍著“黃粘土文化”的光芒。千佛洞始鑿于晉代，是新疆著名的三大石窟之一，惜因道路維修、洞窟保護維修原因而暫停參觀，大家遺憾返回古村落。
用過自帶的馕餅、黃瓜、西紅柿等簡單午餐后，大家紛紛拿起畫筆對景寫生，房建平、許翰政、韓君、王丹等用油畫筆描繪一處處美麗的維吾爾民居，張興國、馬江、王宏、金長虹、張生進、王夢彤、張憲文等人用國畫、速寫畫出維吾爾獨特的村貌。安書記、馬院長走訪了多家維吾爾居民家庭，了解他們的經濟收入、家庭成員、思想面貌等。村落中流水潺潺，數(shù)百年之老桑樹干如蛟龍，果甜如蜜，維吾爾人民其樂融融，安居祥和。李文君詳細記錄著當?shù)仫L俗民情、建筑特色。
畫至下午17：00，收獲頗豐。一行驅車至高昌故城參觀。高昌故城系西漢王朝在車師前國境內的屯田部隊所建，因地勢高敞、人庶昌盛，故名高昌。唐代時高僧玄奘曾在此誦經講佛，與國王麹文泰結為兄弟。
大家在古城內尋找著玄奘足跡，用鏡頭記錄著這座千年滄桑古城，昔人已去，今人踏著前人足跡朝圣，感慨世事變遷，遙望天山無際。一行人用速寫記錄著講經臺、大佛寺、可汗堡等遺存。
20：00，返回途中參觀火焰山，但見“赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空”，維吾爾人把這座山叫紅山，而我們更多的了解它則是《西游記》中的傳說。紅山山勢奇?zhèn)ピ幑?，猶如龍蛇升騰，山水畫家駱少軍、金長虹琢磨著該用何種皴法作畫。
21：00，返回吐魯番。
2013年5月8日 吐魯番 晴
上午9：00，張興國、張建中、張生進、王夢彤趕往吐魯番文物局，拜訪副局長曹洪勇。因昨日參觀吐峪溝千佛洞未竟，張興國、張建中與畫院留守的毛志成聯(lián)系，安排好以后參觀各石窟的配合工作。曹洪勇局長寫好介紹信，并給各單位打了電話。
10：30，甘肅畫院一行赴吐魯番博物館參觀考察，劉立剛館長熱情接待，講解員依再提古麗認真地對吐魯番館藏的6000多件文物進行詳盡介紹。12：00，參觀結束，與博物館人員合影留念。
13：00，赴柏孜克里克千佛洞參觀。千佛洞文物管理所講解員尤倫斯生動有趣地講解著每一窟的過去，他參加過中央電視臺“非常6+1”節(jié)目，詼諧幽默，時歌時舞，給大家留下了深刻印象。柏孜克里克千佛洞數(shù)間洞窟始建于東晉，比敦煌還早200多年，但因后來宗教之爭，清末西方、日本強盜盜取，幾乎損失殆盡，斑駁的殘余色彩較敦煌更為粗獷、率意、單純。
參觀結束后又赴勝金口石窟參觀。千佛洞文物管理所所長卡哈爾，工作人員阿布都古麗、艾山江陪同參觀，洞窟規(guī)模較小，壁畫殘損不全，有一窟中殘余柳樹、葡萄樹、鳥等壁畫圖案，生動婀娜，線條流暢，惜剩余太少，令大家唏噓不已。
下午，大家參觀葡萄溝，了解了維吾爾風情、建筑特色、民俗特色等。18：00，返回住地。
2013年5月9日 吐魯番至庫爾勒 晴
晨8：30，早飯畢，朝圣組一行準備向庫爾勒出發(fā)。安書記、馬院長因單位有重要工作返回蘭州，大家握手告別。驅車1小時左右，經交河故城遺址，去參觀雅爾湖石窟，管理員塞米熱情地接待了大家。雅爾湖石窟現(xiàn)存6個洞窟，窟內大面積壁畫和雕塑被斯坦因等人盜走，但窟頂千佛還基本完好，大家認真觀摩、討論。
參觀后一路向西，穿越500多公里戈壁，經焉耆等地，19：00，到達南疆重鎮(zhèn)庫爾勒。
晚上入住庫爾勒康都賓館。
2013年5月10日 庫爾勒至庫車 晴
晨8：30，用完早餐，一行15人離開庫爾勒市，沿高速公路前往阿克蘇地區(qū)庫車縣。一路經輪臺縣、二八臺等地，大家欣賞千里戈壁，懷想玄奘西行之艱，不禁感慨萬分，紛紛拿出相機拍照，記錄感想。
13：00，到達庫車縣，入住庫車賓館。庫車是古絲綢之路上的一顆耀眼明珠，是古龜茲王國都城所在地。
午餐后，去縣新華書店購買圖書資料。
18：00，一行15人參觀佛寺遺址昭怙厘大寺，當?shù)厝朔Q為蘇巴什古城。史載其始建于東漢末年，是一座著名的佛都寺院，唐時將安西都護府搬至龜茲，中原、印度僧侶往來于此，曾晨鐘暮鼓、香火不絕，高僧玄奘曾西行至此，講經兩月有余。
觀看遺址，但見遠山巍峨迤邐，近有河水潺潺，真是風水寶地。佛寺遺址斷垣殘壁猶如銅鑄，矗立于河東、西兩岸。朝圣組一行頂禮膜拜，遙想先賢，合影寫生。21：00，返回。
今日之喜事，李院長生日，大家同慶。遺憾的是韓君手機丟失，與駱少軍尋一下午未果，尋時撿到別人價值數(shù)倍于手機之皮包，返還對方。得失之間，干涸的戈壁大野降下細雨，夕陽下云層翻滾，無比壯觀。
2013年5月11日 晴 庫車
晨8：00，一行在龜茲生態(tài)園用早餐。生態(tài)園內種有熱帶植物花卉，長得極其旺盛，結著芭蕉，開著很多不知名的南方花卉，在庫車真是罕見。飯后立即啟程前往克孜爾石窟。
沿途經過庫車國家地質公園，在庫車大峽谷內，山勢奇峻，構造奇特，層疊交錯，與遠處天山雪線相映，蔚為壯觀。大家申請中途停車，拍照記錄。
11：00，到達大家夢寐已久的克孜爾石窟?？俗螤柺咴谔焐缴矫}雀兒塔石窟對岸木扎提河畔（渭干河）斷崖上，斷續(xù)有600余洞窟，由西向東分兩區(qū)，有編號的約200余洞窟，歸龜茲研究院管轄。山谷中風急天冷，龜茲研究院院長徐永明先生親切接待我們，安排大家入住研究院內部賓館。
12：00，稍事休息后，大家迫不及待地去參觀石窟。研究院美術研究所高艷、李佛、梁觀松三人陪同參觀并為大家講解。
我們先后參觀了008號窟（公元7世紀）、010號窟（僧房窟）、017號窟（公元7世紀）、014號窟（公元6世紀）、027號窟（公元7世紀）、038號窟（公元4號窟）、047號窟（公元4世紀）、048號窟（公元4世紀）、049號窟（公元5世紀）。
中午休息。16：00，繼續(xù)參觀。先后看了新1窟（公元7世紀）、058號窟（公元7世紀）、063號窟（公元6世紀）、067號窟（公元6～7世紀）、076號窟（公元5世紀）、077號窟（公元4世紀）、080號窟（公元7世紀）、081號窟（公元7世紀）。
克孜爾石窟中的壁畫大都被德國人盜走，很多洞窟被盜割得只剩一些邊線，留下的部分都非常精美，有濃郁的犍陀羅風格、印度風格、波斯風格和龜茲風格，與中原風格完全不同。觀摩之余，大家不斷探究此處與敦煌壁畫的異同之處。
17：20，看完壁畫，一行參觀龜茲研究院美研所畫師畫室，觀看了他們的生存狀態(tài)、臨摹創(chuàng)作情況，交流、學習他們在復制壁畫上的一些技法技巧。
18：00，返回賓館，在會議室鋪開畫氈，為熱情接待的龜茲研究院合作2張4尺整張國畫作品、書法3幅。副院長李偉代表甘肅畫院贈予龜茲研究院。
21：30，徐院長熱情招待大家，與研究院眾多專家學者進行交流溝通。
22：30，晚飯畢，張興國、李文君、房建平、王夢彤、張憲文幾人去河畔散步，偶遇施工人員，帶他們去渭干河邊，聽流水之聲，遠望蒼穹，在黑暗中感受克孜爾石窟的靜謐。熱情的施工人員王師傅是甘肅隴西人，能在千里之外的新疆南部腹地相遇故鄉(xiāng)之人，無比開心激動。
在克孜爾停留時間較長的印度高僧鳩摩羅什塑像在風中矗立。從4世紀至今，這里走過去了多少高僧大德，玄奘的腳步亦從這兒踏過。天涯孤旅，亦為真心朝圣，百年過客，剎那幻影隨風。
2013年5月12日 晴 龜茲研究院克孜爾石窟
晨10：00，繼續(xù)在龜茲研究院美術研究所高艷、李佛、梁觀松三人帶領下參觀谷東區(qū)。
我們先后參觀了151號、163號窟（公元6世紀），171號窟（公元5世紀），165號、166號、175號窟（公元6世紀），176號、178號窟（公元7世紀），179號窟（公元6世紀），180號窟（公元9世紀），184號窟（公元7世紀），186號、188號窟（公元7世紀），192號窟（公元8世紀），193號、196號、197號、198號窟（年代待考）。
參觀后一行在研究院對外購書處購買畫冊數(shù)本。
午飯后，大家赴窟區(qū)寫生。一行諸人皆有精美寫生畫作。至20：00，都不愿停下，感慨在克孜爾寫生觀摩時間太短。
21：00，晚飯后邀請龜茲研究院專家開展講座。內容為龜茲壁畫藝術，主講者為龜茲研究院研究員王建林，參加人員為龜茲研究院美研所高艷、李佛、梁觀松、凱迪旦及我們一行15人。
講座主要分兩部分內容。
第一部分為克孜爾千佛洞介紹。洞窟有編號236個，沒有紀年，龜茲文字無人認識，季羨林先生未傳后人，國人失傳。克孜爾石窟開鑿于公元3世紀末，早期為犍陀羅風格。47、49號石窟犍陀羅風格明顯，佛、菩薩有男女之分，男性蓄有胡子。5世紀后，傳至中原發(fā)生變化，皆像女性形象。凹凸法暈染后傳至中原，唐張彥遠有記載。后來出現(xiàn)大像窟，如76、77號窟。38號窟開始進入發(fā)展期，成為龜茲本土人的形象特色。線用鬃毛筆畫，顏色大量使用石青、石綠。造型變化突出的是161號窟，出現(xiàn)大面積的樂舞，有裸體的舞女。69號窟由龜茲國王出資建造。菱形格畫是克孜爾繪畫特點。發(fā)展期還出現(xiàn)了很多飛天，持法器，有印度特點；也出現(xiàn)了龍，有中原特點，圖案中透網紋受中原影響。盛唐時，武則天派3萬兵力部隊進駐龜茲，漢文化影響了龜茲?？上一ㄒ滑F(xiàn)，就進入了衰敗期。晚期風格與前期風格接近，大部分為外國畫家所作。后期227號窟等以紅色調為主，簡練單調。后突然停止，轉移至庫姆吐喇石窟。延續(xù)至13世紀，成吉思汗西征之后，其子窩闊臺統(tǒng)治時信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教介入，新疆佛教式微，壁畫停止，文字變?yōu)橐了固m文字。
第二部分為大家提問探討。張興國提問：關于晚期和早期回歸問題是什么原因？張建中發(fā)言：敦煌受西域等影響，這里受中原影響，這里面有一個相互融合的關系，覺得收獲很大。王建林提出：也有人說龜茲的東西受顯教影響，在公元5世紀左右時，這個問題很難探究。
23：00，講座結束，召開第一次朝圣行總結安排會議。由李偉主持，他說這段時間畫畫時間少一點，但很豐富，走的點多，看的東西多。明天考察完龜茲石窟群，爭取到阿克蘇，之后去喀什考察，最后返回烏魯木齊回蘭。強調注意安全和身體，尤其到了喀什地區(qū)。大家紛紛發(fā)言，談此行程過半之感受以及如何做好下一步工作。
2013年5月13日 小雨 克孜爾至阿克蘇
晨8：00，下著蒙蒙細雨，大家與克孜爾石窟這神圣的佛國圣地、藝術殿堂揮手告別。
9：00，經庫車國家地質公園，奇特的山石地貌深深吸引著大家，停車拍照、合影。
10：00，到達克孜爾尕哈石窟。龜茲研究院美研所李佛、梁觀松、凱迪旦帶領我們走進窟區(qū)，介紹維吾爾族看護員熱合曼與大家認識。熱合曼守護尕哈石窟30多年，曾被評為感動中國十大杰出人物，是尕哈石窟的默默守護者。
熱合曼帶領我們先后參觀11號、13號、14號、16號窟（公元6世紀），23號、25號、30號、31號窟（公元5世紀）。尕哈石窟殘破、被盜嚴重，殘余部分繪制精美，其中25號窟墻上有大量龜茲語題記，地帳打完未畫壁畫，惜無人解龜茲語，不知其詳情。
尕哈石窟人物造型充滿龜茲風格，身材高挑，鳥的形象很多并極其生動。
11：00，參觀完洞窟順路參觀了漢代遺址尕哈烽燧。高聳的烽燧依稀有大漢遺風，彰示著中原深入西域的歷史進程。
12：20，至庫姆吐喇千佛洞參觀。66～70號窟為五連洞，外甬道、內結構完整，惜壁畫損壞、熏黑嚴重，幾已不存，令人感慨萬分。34號窟保存完整、色彩豐富、結構嚴謹，窟室不大，此窟為特窟，一般人難得一觀。37號窟被煙熏損壞嚴重。45號窟是盛唐中原畫風，由此窟可見中原畫風對龜茲壁畫的影響。又依次觀摩了21～29號窟、43號窟、42號窟、41號窟，窟內有因水淹揭下來的壁畫，部分完整，大量是中原畫風。還參觀了新1窟、新2窟，窟頂各有條屏狀立佛十余身，精彩嚴謹，遺留有3～4世紀龜茲畫風。最后參觀了未編號的石窟數(shù)座。雨越下越大，天空中飛過一閑逸的灰鶴，映著窟前大壩清澈的河水，蔚為壯觀的佛國勝境仿佛在每個人心中呈現(xiàn)。
15：00，參觀完畢。返回庫車縣城，與龜茲研究院諸同仁道別。然后，驅車前往阿克蘇，沿途欣賞戈壁風光、天山勝境。
21：00，至阿克蘇，入住鑫融大酒店。
2013年5月14日 阿克蘇至喀什 晴
晨8：20，離開南疆重鎮(zhèn)阿克蘇，驅車前往喀什。一路西行，見遠山有紅、綠、黃、白、黑、灰、赭色，變化豐富，蔚為壯觀。大家激動萬分，車上“咔嚓”聲不絕，直拍得卡滿電池干。500公里里程簡直是500公里山水長卷，一行15人皆感慨不虛此行。
中午，在巴楚縣三岔路口吃了簡單的拌面。晚20：00，到達喀什市，入住新德酒店。
2013年5月15日 喀什 晴
晨9：00，在喀什考察寫生，了解喀什風土人情；參觀高臺故居，了解了數(shù)百年維吾爾人的生存狀態(tài)、風土人情。
喀什古稱疏勒。是西域三十六國之一，歷來是絲綢之路貿易的咽喉，漢朝時是匈奴爭奪的對象，班超進駐統(tǒng)治這里。唐時設疏勒都尉府。
高臺故居保持著千余年來當?shù)鼐幼∶婷玻鋵γ嬗幸粭l千年老街，街上維吾爾人用古老的方法燒陶、打鐵、做木器等。大家紛紛拍照、寫生，搜集創(chuàng)作素材。
接著參觀了喀什中西亞國際貿易市場，當?shù)厝私写蟀驮?。巴扎內商品琳瑯滿目，民族特色鮮明，不過大家更在意的是巴扎里的維族風情，紛紛拍照。至13：00，方回住處。
16：00時，出城5公里赴艾孜熱特村，參觀香妃墓。香妃墓墓主為喀什“霍家政權”之五、白山派首領阿帕霍加及其家族，傳說墓中葬有乾隆皇帝的“香妃”。該墓是新疆境內最大的穹頂式建筑。我們參觀了內部清真寺，講解員為大家講解了很多維吾爾習俗，讓大家對古疏勒有了更深入的了解。
17：00，參觀喀什老城僅剩的布拉克貝西村，遠看如古城堡矗立在新型城市之中，走入仿佛置身維吾爾人靜謐祥和的家園。大家寫生、拍照，許翰政、房建平、韓君等油畫家盤算著如何創(chuàng)作出張張精品。
18：30，一行進入喀什廣場，參觀明代時建造的艾提尕爾清真寺。正值禮拜時分，維吾爾老人成群結隊前往，畫院諸人畫人物者居多，紛紛拍照、寫生。隨后順便參觀了寺兩旁民族特產街。19：50，返回。
2013年5月16日 喀什 晴
晨9：30，前往疏勒縣巴合齊鄉(xiāng)寫生。該鄉(xiāng)為維吾爾族聚集地，時值大巴扎熱鬧之時，大家走入集市，拍攝各行各業(yè)維吾爾人形象，與親和善良的維吾爾人交談。至13：30，返回。
17：00，赴喀什博物館參觀，大家看了館藏文物，對古疏勒的發(fā)展史及其在絲綢之路上的重要地位進行了詳細了解。
18：00，大家分散各自尋找最佳地點寫生，都有精美的作品產生。
2013年5月17日 喀什 晴
今日全天在喀什市高臺民居、喀什葛爾老城、維吾爾老街等地寫生，大家有的畫古城風貌，有的對著當?shù)睾吞@的維吾爾老人寫生，對此次朝圣之行進行筆墨、色彩的全面記錄。
2013年5月18日 喀什至阿克蘇 晴
今天，從喀什出發(fā)，一行15人坐顧師傅大巴返回，沿途寫生、拍照。晚19：40，抵達阿克蘇，入住鑫融大酒店。
2013年5月19日 阿克蘇至庫爾勒 晴
晨8：30 ，從阿克蘇出發(fā)，前往庫爾勒市。一路經古輪臺等地，大家時時駐足拍照、寫生。中午在庫車參觀古龜茲博物館，至20：00，方到達庫爾勒市，入住信和酒店。
2013年5月20日 庫爾勒至烏魯木齊 晴
9：00，前往烏魯木齊，經古焉耆等地，一路寫生、拍照。晚19：00，到達烏魯木齊，入住烏魯木齊市錦繡金華酒店。
2013年5月21日 烏魯木齊 晴
9：00，一行15人參觀自治區(qū)博物館，詳細了解了新疆的歷史沿革發(fā)展及各民族發(fā)展融合的過程，了解了古絲綢之路的興衰變遷、佛學東漸的艱難歷程，對朝圣之旅的各個點進行了整體串聯(lián)與思考。
14：00，大家與此行給我們開車并做向導的顧會元師傅揮手告別，在烏魯木齊站前廣場合影，踏上烏魯木齊到蘭州的T296次列車。
2013年5月22日 蘭州 晴
一路向東返回，沿途經吐魯番、哈密、柳園、嘉峪關等地，院特聘畫家金長虹在金昌站與大家告別。
14：00，列車晚點兩小時，抵達蘭州。
