世界上“最著名的三個蘋果”的象征意義研究

【摘 要】本文從符號學(xué)的角度出發(fā)，逐一分析時下網(wǎng)絡(luò)上流行的“世界上最著名的三個蘋果”（亞當(dāng)?shù)奶O果、牛頓的蘋果、喬布斯的蘋果）的象征意義。

【關(guān)鍵詞】蘋果 符號 象征意義

【中圖分類號】H0-0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）28-0186-02

一 背景

符號學(xué)中最小的意義單位是符號。那么什么是符號呢？對于符號的定義，迄今為止美國哲學(xué)家符號學(xué)家皮爾士對符號的解釋最具概括性。他認(rèn)為：“一個符號（sign），或者說是象征（representation）是某人用來從某一方面或關(guān)系上代表某物的東西。”

“語言是最龐大的幾乎‘純習(xí)俗’符號”，而索緒爾認(rèn)為語言符號能指與所指之間的關(guān)系，只可能是任意的。任意性是符號學(xué)的第一原則。符號的解釋者依據(jù)一定的共同體或社會的規(guī)范所做的解釋或認(rèn)知，通過一定的形式系統(tǒng)代替或代表不同于符號自身的其他事物、現(xiàn)象和過程，而符號之所以能代表他物，就在于它能被解釋者所解釋。符號本身無所謂指稱和含義，而是人把它當(dāng)作如是觀，是人為理解和規(guī)定的結(jié)果。也就是說，符號離不開人們對它的解釋，二者存在著人為約定的關(guān)系。

最近網(wǎng)上有這樣一個說法，歷史到今天為止有三個改變世界的蘋果：第一個蘋果被亞當(dāng)和夏娃偷吃了；第二個蘋果砸在了牛頓的頭上；第三個蘋果送給了喬布斯。一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，還有一個被喬布斯啃了一塊。在這“最著名的三個蘋果”中，蘋果似乎又被人賦予了不同的含義和解釋，然而對于蘋果背后的象征意義卻少有研究。本論文將從符號學(xué)角度出發(fā)探討這三個著名的蘋果的象征意義。

二 世界上最“著名的三個蘋果”的符號學(xué)研究

1.亞當(dāng)?shù)奶O果

“亞當(dāng)?shù)奶O果”，據(jù)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》，亞當(dāng)和夏娃因為受“蛇”的唆使偷吃了上帝禁止采摘的“智慧的蘋果”，于是被逐出了伊甸園。此后，人們認(rèn)為夏娃偷吃蘋果的罪過是從此有了每月一次的麻煩（例假）和生孩子的痛苦。亞當(dāng)偷吃蘋果的罪過是在他的喉頭前部留下了一個記號，稱為“亞當(dāng)?shù)奶O果”（喉結(jié)）。蘋果帶給了人類一大堆麻煩，它成了誘惑和欲望的象征?！皝啴?dāng)?shù)奶O果”象征著人類無止境的欲望。既然蘋果可以代表“誘惑”“欲望”，那么事實上也可以選用其他任何一種水果來表達(dá)同樣的意義。這就涉及了符號學(xué)的任意性原則，也就是說任何符號與它的所指都沒有自然的聯(lián)系。然而當(dāng)我們提到“亞當(dāng)?shù)奶O果”時，我們的思維早已將蘋果的形象同誘惑或者欲望的觀念建立了某種聯(lián)系。

蘋果就其本身而言，它只是個物質(zhì)實體，而在這個故事中卻被賦予了一定的內(nèi)涵，也就是它的象征意義。就夏娃當(dāng)時所食的那個蘋果而言，也許只是普通到不能再普通的蘋果，然而，上帝卻將之命名為“智慧之果”。蘋果是禁果，象征著未知和原罪。而如今，亞當(dāng)?shù)奶O果被人們定義為誘惑甚至是欲望的象征。蘋果作為一個符號，它包含兩方面的元素，即索緒爾所言的“能指”和“所指”。如果不存在這個故事，人們不會將“亞當(dāng)?shù)奶O果”和善惡以及欲望聯(lián)系到一起。也就是說任何符號的象征意義都不是本身就存在的，而只是人們根據(jù)它的意象所賦予的含義?！跋笳鞣枴笔且环N由解釋者產(chǎn)生的符號，作為它與之同義的某個個別符號的“替代品”。

2.牛頓的蘋果

牛頓與蘋果的故事：少年時期的牛頓在果園中被一個落下的蘋果砸中腦袋，于是，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。當(dāng)人們提到“牛頓的蘋果”時，所說的蘋果不再是單純意義的水果，那個蘋果已經(jīng)賦予了特殊的意義。它所指代的是那個砸中偉大物理學(xué)家牛頓腦袋的蘋果，是物理學(xué)三大定律之一的萬有引力定律?！芭ｎD的蘋果”使人類產(chǎn)生了科學(xué)，所以它象征的是對知識、對科學(xué)的追求。事實上，現(xiàn)實世界在很大程度上是建立在團(tuán)體的語言習(xí)慣之上。生活在同一個語言團(tuán)體下的人，才能夠分享體驗同樣的經(jīng)驗世界。所以，當(dāng)說到“牛頓的蘋果”時，必然會想到萬有引力定律。在這里，我們且不管蘋果砸到牛頓這個事情的偶然性或者必然性。事情也有可能是一個梨砸到牛頓，或者是一個蘋果砸到愛因斯坦。這不是本論文所討論的。但就蘋果這個符號而言，它有它的能指、所指以及特殊的意義。是那個蘋果造就了牛頓的偉大，同時也是牛頓使那個蘋果不再普通。

3.喬布斯的蘋果

喬布斯在突發(fā)奇想中將其產(chǎn)品的商標(biāo)做成被咬掉一口的蘋果。從此蘋果這個品牌問世。這個標(biāo)志象征著一種殘缺之美。一個普通的被咬過一口的蘋果是如何成為品牌進(jìn)而改變這個時代的呢？作為一個重要的符號，品牌它具有很多消費的文化意義、象征意義。“一個品牌作為符號表達(dá)了商品的檔次、信譽(yù)以及消費者的身份、榮耀、品味和心情，就像勞斯萊斯品牌總會給人高檔次、高價位、高品位的印象，也會使消費者在進(jìn)行消費時獲得來自他人的認(rèn)同、羨慕、贊譽(yù)以及自我身份的象征”。從符號學(xué)角度來看：因為對于絕大多數(shù)年輕人來說，蘋果不僅是一款產(chǎn)品，它更是一個文化象征符號，代表了一種文化優(yōu)勢和地位優(yōu)勢。它逐漸成為年輕人炫耀身份家世的一種手段。2007年有一位分析家指出：“它就像一款法拉利跑車，人們?yōu)橹孔砩衩?、向往不已”?/p>

另外一個現(xiàn)象是：我們很容易發(fā)現(xiàn)在很多國產(chǎn)電視劇、電影中各種人物角色都在使用蘋果產(chǎn)品（蘋果手機(jī)、蘋果電腦）。對于這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為原因有二個：一是蘋果這個品牌，它不再僅僅作為一種電子產(chǎn)品而入侵世界市場，更是一種強(qiáng)勢文化席卷全球，其中受影響最深的當(dāng)屬中國。它在中國被人們賦予了特殊的含義，同時也成為一種身份、地位、時尚的象征。再者，人們，尤其年輕人普遍認(rèn)為蘋果產(chǎn)品是不可替代的，是超越其他一切產(chǎn)品的。事實是否真的如此呢？其實，它只不過是一部手機(jī)或一臺電腦。

然而，蘋果符號成為中國普通市民心中時尚生活的象征。這種對蘋果符號的解釋，大大違背了蘋果公司對自身符號的詮釋。在西方人看來，蘋果只不過是美好生活的一部分，方便使用、美觀大方、輕便易攜。它不是身份的象征，也沒有人會因為使用蘋果品牌而變得與眾不同、高人一等，所以說蘋果這個符號在中國被重塑了。

通過對時下網(wǎng)絡(luò)“最著名的三個蘋果”的符號學(xué)研究，不難發(fā)現(xiàn)，符號本身是不具備任何意義的。它所產(chǎn)生的價值及象征意義都是被人們附加的。

三 蘋果的符號學(xué)解讀

符號的能指和所指之間可以存在多種關(guān)系，其中最重要的有兩點：同一能指可以對應(yīng)多個不同的所指，同一所指也可以擁有多個不同的能指。蘋果它可以有多個象征意義：誘惑、健康、欲望、知識、身份、地位等。古往今來，有很多有關(guān)蘋果的故事，而蘋果在每個故事中都存在著特殊的含義。童話故事中白雪公主所食的那個有毒的蘋果；圣經(jīng)中夏娃偷吃的那個蘋果；砸中牛頓的那個蘋果；李玉導(dǎo)演的電影《蘋果》；現(xiàn)如今，平安夜送親朋好友蘋果，象征著平安健康；以及風(fēng)靡全球的代表時尚和完美的喬布斯的蘋果等等。原本普普通通的一種水果卻在不論東方還是西方文化中呈現(xiàn)出這么多的特殊意義，它不再只是我們在市場上所見到的一種水果，而是被賦予了特殊的意義和內(nèi)涵。

四 結(jié)論

通過從符號學(xué)的角度逐一對世界上“最著名的三個著名的蘋果”的象征意義分析得出：在“亞當(dāng)?shù)奶O果”中，人們將亞當(dāng)?shù)奶O果和人類無止境的欲望聯(lián)系在了一起，因而它象征的是欲望。在“牛頓的蘋果”中，牛頓因為一個落地的蘋果發(fā)現(xiàn)了物理界三大定律之一的萬有引力定律，這個蘋果造就了牛頓的偉大，牛頓也使這個蘋果為人所知?！芭ｎD的蘋果”使人類產(chǎn)生了科學(xué)，所以它象征的是對知識和科學(xué)的追求。在“喬布斯的蘋果”中，一個成為品牌的蘋果，人們將它與身份、地位、財富畫起了等號。它幾乎改變了現(xiàn)代人的生活，象征著人們對一種新的生活方式的追逐。這“三個著名的蘋果”之所以著名是因為它們影響著甚至改變了人類生活的各個領(lǐng)域。也許在將來的某一天還會有第四個甚至第五個世界最偉大的蘋果，它們會以同樣巨大的隱形的力量改變甚至造福整個世界和人類。

參考文獻(xiàn)

[1]李彬.符號透視：傳播內(nèi)容的本體詮釋[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003：6

〔責(zé)任編輯：林勁〕