在我剛開始從事寫作時,司馬遼太郎和林健太郎等前輩就曾對我說:“在日本的歷史界,只有純學(xué)術(shù)研究和歷史小說兩個領(lǐng)域,如今你的創(chuàng)作試圖打通這兩個領(lǐng)域,是件非常了不起的事。”這些話一直鞭策我至今。
書店和各大獎項(xiàng)評委也還在為我的書如何歸類而困惑, 但我只是單純地根據(jù)他人的研究成果來自己書寫歷史而已。我深信一句話“歷史事件可以共享,但是對歷史的認(rèn)識卻不能共享”。 我本來是想描寫一個叫凱撒的戀人,結(jié)果卻寫成了全15卷羅馬史。為什么羅馬可以實(shí)現(xiàn)超越民族、文化、宗教的界限成為超級帝國呢?我一直為求得答案而不懈努力。
梳理一千多年的羅馬史,會發(fā)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)者有一些共性。羅馬軍隊(duì)中,總司令一般會在大戰(zhàn)前夕的作戰(zhàn)會議上任命軍團(tuán)長、大隊(duì)長,他們擔(dān)任中間管理職責(zé),管理手下的軍團(tuán)兵。一方面,所有人都非常在意總司令對自己的看法。另一方面,總司令也充分地了解每位士兵的情況,因?yàn)槿绻怀浞终{(diào)動他們的積極性,戰(zhàn)爭肯定是要失敗的。我在寫書的時候注意到,作為領(lǐng)袖,首先必須成為全體部下關(guān)注的焦點(diǎn),頗有點(diǎn)“全民偶像”的意思。即使現(xiàn)在,企業(yè)家、政治家們也都很注重民意的向背—這一點(diǎn)對領(lǐng)導(dǎo)來說至關(guān)重要。
此外,從凱撒到拿破侖,出色的總司令總是能選賢任能,幫助自己完成情報(bào)的搜集工作。這些情報(bào)不僅包括語言文字上的,還包括對手的表情想法等感想材料在內(nèi);領(lǐng)袖們再依據(jù)這些情報(bào)窺見大局。這在商界、政界也是一樣。
古代的資訊情報(bào)相對落后,因此他們總是要應(yīng)對突如其來的事件,時刻充滿了緊張感。像漢尼拔這樣總是長期遠(yuǎn)征連續(xù)作戰(zhàn)的古羅馬將領(lǐng),搏命精神其實(shí)和現(xiàn)在的企業(yè)家們相似,都是常年處于帶有危機(jī)感的狀態(tài)。
在我看來,領(lǐng)軍人物最重要的資質(zhì)是“冷靜”。作為將領(lǐng)在遇到突發(fā)狀況時一定不能亂了陣腳。我在以領(lǐng)軍人物的視角描寫戰(zhàn)爭時,通常會在描述指揮官的能力時附上戰(zhàn)爭陣型圖。從圖上可以看出,名將在布陣時,除了求得打敗敵人獲勝這一目的,同時還盡可能地減少己方的損失。這只有在冷靜判斷之下才能做到。領(lǐng)袖的另一個重要職責(zé),就是要能保持自己地位的長期穩(wěn)定性。從歷史上看,戰(zhàn)斗中臨戰(zhàn)換將是非常危險(xiǎn)的。
領(lǐng)袖的資質(zhì)是否與生俱來?馬基雅維利曾說:“才能和運(yùn)氣是與時代相合的重要能力”。雖然說與生俱來的性格和后天教育都很重要,但是運(yùn)氣,也就是“合適的機(jī)會”也不可或缺。
如何打造強(qiáng)大與快樂的企業(yè)?我認(rèn)為,一是在時代的大環(huán)境變化中仍能準(zhǔn)確地判斷出方向;另一個是以領(lǐng)袖的堅(jiān)強(qiáng)意志為軸心,全體企業(yè)員工的積極上進(jìn)。
雖然人是既能耐心接受挑戰(zhàn),也能坦然享受安逸的種群,但面臨困難的時候,人卻能發(fā)揮超乎自身想象的能力。在某些特定的時刻,必須發(fā)揮組織的動員和刺激作用。例如,每當(dāng)凱撒給予身邊那些被認(rèn)為才能較低的人重任時,總是激勵他們,最后收得了意想不到的好效果。另一個例子,是當(dāng)時被推選出來的凱撒接班人屋大維,是個沒有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的年僅17歲的少年,后來他成為羅馬帝國的開國皇帝后,卻迎來了“羅馬統(tǒng)治下的和平”時代,成為歷史上著名的奧古斯都。
東方也有句名言“士為知己者死”?,F(xiàn)在有很多企業(yè)開始出現(xiàn)了批評下屬能力的上司,我認(rèn)為那倒不見得是下屬能力差,反而是上司欠缺想象力。身為上司,最重要的就是要能看到下屬的潛在能力,因人設(shè)用,將每個人的才能發(fā)揮到極致。羅馬亡國悲劇上演的原因,不是缺乏人才,而是缺乏發(fā)揮人才的系統(tǒng)。
對部下而言,上司除了有組織能力外,還要有給予他們支撐下去的動力。戰(zhàn)前的指揮官,好比是音樂會上調(diào)和各種樂器讓其發(fā)出美妙和聲的樂隊(duì)指揮。在5萬士兵面前發(fā)表演說,這個總司令的聲音一定很大,說的話也一定很動聽。士兵們自然是備受鼓舞。雖然這很難,但是可以換個角度想,比如說覺得這是很有趣的,或者想這是幫助自己成功的法門。上司如果都感到有趣的話,那么自然會帶動部下也跟著一起做。
考察了眾多歷史人物之后,我越發(fā)感到“品格”的重要。以前小泉前首相問過我:“我們從未謀面,為何你能盡知我心中所想?”我答道:“我們雖未見過,但我了解2000年以前的男政治家們??!所以只要一見面,我就能懂你的心思呢。”無論是對人而言還是對企業(yè)而言,“品格”永遠(yuǎn)是很重要的。在事業(yè)的上升期,品格好像影響不大,品格差不會對企業(yè)或者個人造成什么太大的惡劣影響。但是一旦處于下降期,品格差的人或者企業(yè)就會迅速地失去支持者。因此“智慧和品格”至關(guān)重要。
遺憾的是,我認(rèn)為現(xiàn)在充滿魅力的企業(yè)家和政治家越來越少了。歷史學(xué)家們常說要懷有對“歷史的假設(shè)”這樣的想象力來看待歷史,我認(rèn)為歷史的假設(shè)也可以作為現(xiàn)代社會的指導(dǎo)。每個人一生的經(jīng)驗(yàn)都是有限的,倘若以歷史為長坐標(biāo)的話,自己所能得到的經(jīng)驗(yàn)則是無窮的。 (本文根據(jù)作者在北大國家發(fā)展研究院的演講及中信出版社訪談?wù)恚?/p>