《花間集》風(fēng)格論

摘 要：花間詞最讓人印象深刻的莫過于軟香嫵媚的風(fēng)格，這種詞風(fēng)奠定了詞為“小調(diào)”的格局，同時也開啟了詞體新時代。人們紛紛效仿的同時，“鏤玉雕瓊，擬化工而迥巧；裁花剪葉，奪春艷以爭鮮”成為了詞壇主流。大規(guī)模進(jìn)行詞體創(chuàng)作始于花間詞人，他們所處的特殊環(huán)境和個人氣質(zhì)，讓整部《花間集》有大的方向，也有小的不同，鑄就了花間詞豐富多樣的風(fēng)格特色，對后世詞人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：細(xì)膩幽微 清疏明朗 質(zhì)樸自然 深沉冷靜 清冷曠達(dá)

唐末政治黑暗，文人們自知仕途無望，逐漸從功名場上退去，醉心于花前月下的生活。在這樣的時代背景下，文學(xué)作品的主題從軍國大事轉(zhuǎn)向了個人享樂。詞這種音樂性、娛樂性的文體創(chuàng)作，因而獲得了前所未有的盛況?；ㄩg詞以溫庭筠和韋莊的風(fēng)格為主。但同時，由于詞家的個人經(jīng)歷和性情不同，《花間集》也出現(xiàn)了不少特別的聲音。

一、女性情思的細(xì)膩幽微

溫庭筠的詞辭藻絢麗，意象堆疊，擅長精細(xì)地描寫女性妝飾、起居環(huán)境。讀他的詞，總能感到一種精致的雕工、細(xì)膩的描摹。讀者在他創(chuàng)設(shè)的唯美詞境中，擁有絢爛感官刺激的同時，隨之而來的也是對幽深隱微感情的體認(rèn)。耳熟能詳?shù)摹镀兴_蠻》，“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，就從女性的閨房、衣著打扮入手，色彩濃重，香艷撲鼻。細(xì)細(xì)回味，更能從客觀的勾畫中看到女性慵懶惆悵、美而無人欣賞，又希望通過容貌的修飾來達(dá)到自我認(rèn)同的心理變化。溫庭筠的一組《菩薩蠻》大抵都是這樣。葉嘉瑩先生曾經(jīng)指出，這樣的客觀描繪，其實(shí)滲透著時代的感傷。而這種著重描寫閨中情思，以女性為主人公的風(fēng)格，也深深影響了花間詞人。大家不遺余力地用精美的詞匯、華麗的語言表達(dá)細(xì)膩的情感。如薛蘊(yùn)的《相見歡》：“羅襦繡袂香紅，畫堂中。細(xì)草平沙番馬，小屏風(fēng)。卷羅幕，憑妝閣，思無窮。暮雨輕煙，魂斷隔簾櫳?！笨坍嬇有膽B(tài)，用詞香軟，格調(diào)感傷。但薛詞整體上已經(jīng)不像溫詞那樣濃艷了。此外牛嶠、毛文錫、和凝等人也都是溫派風(fēng)格。歐陽炯則將這種風(fēng)格推到了極致，艷詞甚至流于淺陋俗糜。此派創(chuàng)作錯彩金鏤，美艷絕倫。宋初的文人，也多以這種風(fēng)格為主。一直到了北宋中期，晏幾道還熱衷此道。

二、直抒胸臆的清疏明朗

韋莊的風(fēng)格則與溫庭筠形成了鮮明對比。王國維說溫詞是“畫屏金鷓鴣”{1}，韋莊是“弦上黃鶯語”{2}。周濟(jì)也說：“毛嬙西施，天下美婦人也，嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳。飛卿，嚴(yán)妝也，端己，淡妝也?！眥3}溫詞隱而密，韋詞顯而疏，形成了花間派的兩大主流詞風(fēng)。韋莊的一組《菩薩蠻》展現(xiàn)出了詞人一生不同時期的心態(tài)，讀來真切感人。如其一：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。”用景色的凄美表現(xiàn)主人公離別之際傷感惆悵的心情。韋莊的詞善于直抒胸臆，措詞用字不喜濃麗的描繪，鐘愛清新、淺淡的語句。這樣的作品，情感表達(dá)深厚，風(fēng)格清新自然，與精美的溫派詞并駕齊驅(qū)，各具特色?；ㄩg詞中也有為數(shù)不少的作品，受到韋莊風(fēng)格的影響，如牛希濟(jì)的《生查子》：“春山煙欲收，天淡稀星小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。語已多，情未了，回首猶重道。記得綠羅裙，處處憐芳草。”與韋莊的《菩薩蠻》寫法如出一轍。此外，顧、孫光憲、李的《浣溪紗》等作也明顯帶有韋派的特色。他們明麗曉暢地表達(dá)自身的主觀情感，展現(xiàn)自我的真實(shí)想法，作品風(fēng)格清疏明朗，和南唐詞風(fēng)形成呼應(yīng)，為實(shí)現(xiàn)伶工之詞到士大夫之詞的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。

三、鄉(xiāng)村描繪的質(zhì)樸自然

《花間集》中對于鄉(xiāng)村田園的主題也有所涉及。這一題材的作品，風(fēng)格多偏向淳樸恬靜、淡泊安逸。在滿是香艷綺靡氣息的花間詞壇上，鄉(xiāng)村田園詞展現(xiàn)出了詞人的另一種生活狀態(tài)。如歐陽炯的《南鄉(xiāng)子》其一：“嫩草如煙，石榴花發(fā)海南天。日暮江亭春影綠，鴛鴦浴，水遠(yuǎn)山長看不足?！逼涠骸爱嬼赐?，槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女，回顧。笑指芭蕉林里住。”寫南粵風(fēng)物人情，白描素染，明麗清新。李的《南鄉(xiāng)子》：“乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，競折圓荷遮晚照?！彼茉炝肃l(xiāng)間女子天真爛漫、活潑開朗的形象，質(zhì)樸自然。孫光憲的《風(fēng)流子》風(fēng)格也大致如此。此外還有些作品，帶有濃厚的民歌氣息，如溫庭筠的《采蓮子》、孫光憲的《竹枝》，也是此種風(fēng)格的代表。不過，花間派詞人并沒有專力于此類創(chuàng)作，這一風(fēng)格滲透在少數(shù)詞人的作品之中，雖沒有形成大的規(guī)模，但也為當(dāng)時的詞壇吹進(jìn)了一股清新的空氣?；ㄩg詞人對一風(fēng)格的創(chuàng)造，為后來的歐陽修用民歌方法寫詞，辛棄疾大量創(chuàng)作鄉(xiāng)村詞鋪平了道路。

四、詠史懷古的深沉冷靜

唐末的國破家亡，讓文人們失去信心，醉心于歌舞流連。然而，文人與生俱來的責(zé)任感，畢竟在他們的作品中留下了印記。他們痛苦孤獨(dú)地沉思荒亂蕭索的現(xiàn)狀，默默地感慨世事滄桑的殘酷?！霸伿窇压拧边@一詩中常見的主題，在詞中也開始嶄露頭角。代表之作如鹿虔的《臨江仙》：“金鎖重門荒苑靜，綺窗重對秋空。翠華一去寂無蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中。暗傷亡國，清露泣香紅。”詞人抒發(fā)興亡之感，講述世事變遷，全詞寓情于景，沉痛凄涼。這樣嚴(yán)肅的詞風(fēng)在花間詞中為數(shù)不多，但也表現(xiàn)出詞人們在享樂之余的一份清醒冷靜。就連為花間詞作序的歐陽炯也忍不住染指這一題材，他一方面倡導(dǎo)濃艷軟媚的詞風(fēng)并大力踐行，一方面又寫出了深刻沉重的詠史詞。他的《江城子》：“晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城?！被{(diào)蒼涼，感慨萬千。冷峻憂思和濃麗綺靡出自同一個作家之手，可見當(dāng)時文人心態(tài)的矛盾。這類作品也未形成大的影響。不過，花間詞人們用深沉冷靜的筆法，鑄造了一個滄桑廣闊的新詞境，也影響了后世詞人的創(chuàng)作。柳永、蘇軾、王安石、姜夔等人都紛紛傾心于此類題材，懷古詞風(fēng)也得到了進(jìn)一步發(fā)展。

五、隱逸情趣的清冷曠達(dá)

漁隱詞自張志和開創(chuàng)以來，產(chǎn)生了不少佳作?；ㄩg詞人也對此類詞作風(fēng)格有所青睞。試看一首李的《漁歌子》：“楚山青，湘水綠，春風(fēng)淡蕩看不足。草芊芊，花簇簇，漁艇棹歌相續(xù)。信浮沉，無管束，釣回乘月歸灣曲。酒盈樽，云滿屋，不見人間榮辱?！碧杖簧剿?，寄情漁歌，洗去了閨中愛情的熾烈，純用清冷的景物描寫，勾畫出了作者平和灑脫的心態(tài)，讀來讓人心曠神怡。再如和凝的《漁父》：“白芷汀寒立鷺鶯，風(fēng)輕剪浪花時。煙冪冪，日遲遲，香引芙蓉惹釣絲?！弊髡卟⑽粗苯颖磉_(dá)情感，只是單純地進(jìn)行景物描繪，而隱逸生活的清冷曠達(dá)、平淡愜意就已如在目前。此外，顧、孫光憲的《漁歌子》也是這種漁隱之趣的典型展現(xiàn)。動蕩的現(xiàn)實(shí)狀況讓文人們紛紛避世，有些專注于縱情享樂，有些則追摹古人，以隱逸的方式尋求心理安慰?；ㄩg集中的這類作品寄情于景，景物和情感描繪清疏曠逸，在后世也產(chǎn)生了不小的影響。朱敦儒就有很多此種風(fēng)格的隱逸詞留世，而源頭正是《花間集》。

花間詞豐富多樣的風(fēng)格也引起了許多學(xué)者的注意，他們有的以作家為主體，對花間詞風(fēng)格進(jìn)行分類。比如有些學(xué)者認(rèn)為，在溫韋二派之外存在著以孫光憲為代表的第三派，風(fēng)格特征矯健硬朗；有些學(xué)者則認(rèn)為應(yīng)以李的創(chuàng)作為第三派，代表風(fēng)格質(zhì)樸清新；有的則以詞作內(nèi)容進(jìn)行分類，認(rèn)為花間詞中的邊塞之作和征夫思婦的愛情描寫應(yīng)獨(dú)立于溫韋二派之外。

然而，不管如何分類，這些都充分說明花間詞的確是一部內(nèi)涵深厚、風(fēng)格多樣的作品。詞人們奉為詞學(xué)圭臬的這部著作，確實(shí)為后世的詞體創(chuàng)作留下了廣闊的空間，值得我們深入研究。

{1}{2} 王國維：《人間詞話》，中華書局2012年版。

{3} 周濟(jì)：《介存齋論詞雜著》，唐圭璋《詞話叢編》本，中華書局1986年版。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙崇祚輯，李一氓校.花間集校[M].北京：人民文學(xué)出版社，1981.

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[3] 歐明俊.花間詞風(fēng)格新論[J].紹興師專學(xué)報，1992（1）.

[4] 溫吉弟.淺論花間詞風(fēng)的形成[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報，2008（52）.

[5] 劉尊明.來自“花間”，超出“花間”——論荊南詞人孫光憲的創(chuàng)作成就[J].華中師范大學(xué)學(xué)報，1993（5）.

[6] 路成文，劉尊明.花間詞人李詞風(fēng)的文化闡釋[J].湖北大學(xué)學(xué)報，1997（5）.

作 者：宋瑩婷，南開大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要研究方向?yàn)樵~與詞學(xué)。

編 輯：魏思思 E-mail：mzxswss@126.com