當(dāng)代大學(xué)生思想道德滑坡現(xiàn)狀分析及對策

【摘 要】大學(xué)階段是人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期，其中對大學(xué)生的道德教育更是重中之重。當(dāng)前大學(xué)生普遍存在思想道德滑坡的問題。針對這種現(xiàn)象，必須形成學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)體系，確保大學(xué)生健康成長。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 道德滑坡 現(xiàn)狀 對策

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）16-0041-02

一 當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國大學(xué)生思想道德問題主要表現(xiàn)在：

1.貪圖享受、相互攀比

大多數(shù)的大學(xué)生的家庭一般并不富裕，但部分學(xué)生不懂得珍惜父母的勞動成果，而是把父母的血汗錢任意揮霍。有些學(xué)生利用各種途徑向家長要錢購買各種電子產(chǎn)品，以在同學(xué)們面前顯擺，滿足其不健康心理的需求；有些學(xué)生不是把心思用在學(xué)習(xí)上，而是用在比吃比穿上，學(xué)生父母按計(jì)劃給足了生活費(fèi)，但學(xué)生自己卻不能按計(jì)劃開支，反而時(shí)常向同學(xué)借錢消費(fèi)，這給父母增加了不小的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；還有些學(xué)生不顧家庭實(shí)際情況，與別人攀比追求時(shí)尚品牌。

2.以自我為中心，集體觀念淡薄

現(xiàn)在有不少學(xué)生存在著過于濃厚的自我中心觀念，凡事都只希望滿足自己的欲望，卻置別人的需求于度外，更不愿為別人做半點(diǎn)犧牲精神。他們不關(guān)心他人痛癢，要求所有的人都以他為中心，他們只要集體照顧，卻不講集體紀(jì)律，不能服從他人和集體的要求。這些學(xué)生強(qiáng)烈希望別人尊重他，卻不知道自己首先也要尊重別人?？傊?，這些學(xué)生自我意識過濃，已走向了以自我為中心的極端面。

3.意志脆弱，心理素質(zhì)差

部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧而難于自拔，許多學(xué)生因?yàn)樯暇W(wǎng)已造成學(xué)業(yè)荒廢，思想道德品質(zhì)滑坡。加之來自學(xué)校、家庭的壓力，對于這些社會閱歷不深的青年，一旦在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折和困難便無所適從，表現(xiàn)出焦慮、煩躁、恐慌、易怒等種種不良情緒。面臨壓力，他們往往是意志消沉，容易盲從，逃學(xué)，甚至棄學(xué)。

4.讀書觀越來越功利化

相當(dāng)一部分大學(xué)生，他們認(rèn)識到讀書最大的價(jià)值就在于，讀書能夠改變他們的生活現(xiàn)狀，能夠改變他們的社會地位，他們把讀書與功利化的目標(biāo)聯(lián)系在一起，認(rèn)為畢業(yè)后可掙更多的錢，獲取更多的利益就是人生的唯一目標(biāo)，因此他們的學(xué)習(xí)目的越來越功利化。

二 當(dāng)代大學(xué)生思想道德滑坡的根源

1.家庭不良因素的影響

當(dāng)前我國大多數(shù)家庭的教育可以分為以下幾種類型：（1）“溺愛型”，與爺爺奶奶生活在一起的孩子，由于老人對孩子過分地關(guān)心和呵護(hù)，造成了孩子自私自利、好逸惡勞、專橫霸道的惡習(xí)。（2）“棍棒型”，由于父母性格暴躁或家庭貧困，有的家長對子女教育方法極其簡單，與孩子沒有交流，容易造成學(xué)生人格自卑、心理扭曲、報(bào)復(fù)心重。（3）“放任型”，不少家長或許是工作繁忙，或許是性格的原因，對孩子不聞不問，放任自流，也不與學(xué)校教師聯(lián)系和溝通，這樣的家庭的孩子往往是非辨別能力較差，容易上當(dāng)受騙而走上歧途。

無論以上哪種教育類型，都會對孩子的教育產(chǎn)生消極的影響，造成其思想道德水平的低下。還有，大多數(shù)家長誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)是由他們個(gè)人的素質(zhì)決定的，與家庭環(huán)境關(guān)系不大。

2.社會不良因素的影響

大學(xué)時(shí)代正是人生觀、世界觀趨于成熟時(shí)節(jié)，也是人生中最富于變化和不穩(wěn)定的時(shí)期。社會上，一些道德失范，誠信危機(jī)，假冒偽劣、欺騙欺詐活動的蔓延；一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義的滋長；網(wǎng)絡(luò)游戲、黃色網(wǎng)站的誘惑等等現(xiàn)象，都給大學(xué)生的健康成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。

3.學(xué)生自身因素的影響

大學(xué)階段學(xué)生的心理期正由幼稚走向成熟，這時(shí)候也是人生中最關(guān)鍵而又富有可塑性的不定型時(shí)期。這時(shí)的學(xué)生心理處于半幼稚、半成熟階段，是依賴性和獨(dú)立性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的時(shí)期。因此在生活和參與社會實(shí)踐活動中，他們還不具備能正確地進(jìn)行選擇的能力。

三 加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想道德建設(shè)教育的對策

面對大學(xué)生出現(xiàn)的這些問題，學(xué)校、家庭、社會三方如何有效地防范，使其得以健康成長，作如下探討。

1.宣傳并發(fā)揮好家庭教育的作用

家庭教育是“三育人”的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，古代“孟母三遷”、“岳母刺字”的故事是家庭教育的典范。家長的言傳身教對孩子的健康成長至關(guān)重要，大力宣傳家庭教育的重要性，重視家長的法制意識和家教意識培養(yǎng)，進(jìn)而形成良性循環(huán)。

2.學(xué)校應(yīng)采取多種方式加強(qiáng)大學(xué)生品德教育

第一，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師不僅是文化知識的傳授者，而且是學(xué)生養(yǎng)成正確世界觀形成的引導(dǎo)者，在教育教學(xué)過程中，教師不僅要自覺遵守職業(yè)道德要求，還要當(dāng)好學(xué)生的表率，要抓住每個(gè)契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀教育，把育好人當(dāng)做教師的第一要?jiǎng)?wù)。

第二，開展心理咨詢，幫助學(xué)生消除心理障礙。處于成熟期過渡的大學(xué)生，在生活、學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐活動中總會遇到難以解決的問題，作為教師要深入到學(xué)生中去，與他們交朋友，了解他們的心理，幫助他們解決遇到的問題，消除他們的心理障礙，使他們始終處在一種健康向上的最佳心理狀態(tài)。

第三，開展針對性的德育和社會實(shí)踐活動。對學(xué)生思想道德教育要取得成效，應(yīng)組織學(xué)生開展有針對性的德育和社會實(shí)踐活動。如加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓每一面墻壁都能說話，使每一個(gè)板面都能生輝，起到潤物無聲、潛移默化的育人作用；認(rèn)真開好信息課，讓學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會在網(wǎng)上選擇有用信息，獲取有用知識；組織學(xué)生辦板報(bào)、演講及知識講座，進(jìn)行自我教育，及時(shí)矯正學(xué)生身上存在的不良品行。學(xué)生走出校門，到工廠、到農(nóng)村、到福利院等，且到喜愛的地方去參加社會實(shí)踐活動，學(xué)生能受到教育。同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)校與社會、家長和學(xué)生的交流和溝通，如設(shè)立校長接待日、班主任接待日、開辦家長學(xué)校、開展心理咨詢等，都有利于及時(shí)交換意見，增進(jìn)了解，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

3.家庭、學(xué)校、社會相互合作

當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育，僅僅依靠教師改進(jìn)教學(xué)方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，必須從課堂中走出來，走向家庭，走向社會，拓寬道德教育的途徑。（1）學(xué)校與家長要保持經(jīng)常聯(lián)系，使得教師與家長都能及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況；（2）加強(qiáng)對學(xué)校周圍網(wǎng)吧的管理，同時(shí)要與司法部門聯(lián)手，對學(xué)生進(jìn)行法律知識教育，讓學(xué)生遠(yuǎn)離不良社會氛圍；（3）全社會應(yīng)該給予大學(xué)生更多健康、積極、向上的觀念意識教育，塑造大學(xué)生成長的有力氛圍。形成學(xué)校、家庭、社會三方面的相互合作，才能使大學(xué)生的思想政治教育不會淪為一紙空談。

總之，大學(xué)生是祖國的未來和希望，學(xué)校、家庭、社會都有責(zé)任和義務(wù)采取各種有效措施，為他們的健康成長創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，將他們的思想引導(dǎo)到健康積極向上的軌道上來，讓他們學(xué)有所成，就業(yè)時(shí)有一技之長，能為中華民族屹立于世界民族之林做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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〔責(zé)任編輯：項(xiàng)萬和〕