試論張季鸞抗日社評的國家主義立場

摘 要：社評是一份報紙的脊梁，也是整份報紙的精神焦點?！熬拧ひ话恕笔伦儽l(fā)后，張季鸞在《大公報》發(fā)表的社評始終站在國家主義立場上，激勵民眾堅持抗戰(zhàn)，反對投降議和，提出“國家中心論”主張，將國家民族利益置于最高位置，并為平型關(guān)戰(zhàn)役、臺兒莊戰(zhàn)役等重大戰(zhàn)役的勝利歡呼吶喊，鼓舞士氣，在抗戰(zhàn)輿論的引領(lǐng)方面起到了積極作用。

關(guān)鍵詞：張季鸞 社評 國家主義 輿論

張季鸞（1888—1941年）名熾章，祖籍陜西榆林，是我國近代繼王韜、梁啟超之后最負(fù)盛名的報刊評論家和愛國人士。1926年，張季鸞與胡政之、吳鼎昌三人接手《大公報》，擔(dān)任《大公報》總編輯并主持其社評，成為《大公報》的靈魂人物。在主持《大公報》筆政的15年間，張季鸞經(jīng)歷了“九·一八”事變和“七·七”盧溝橋事變，直至去世之時，抗日戰(zhàn)爭仍處于僵持階段。因此，在張季鸞大量的時事社評中，抗日社評占有相當(dāng)大的比重。這些社評始終站在國家主義立場上，圍繞國家利益宣傳抗日救亡，對推動全國抗戰(zhàn)的勝利影響至大。張季鸞在抗戰(zhàn)時期的社評成為《大公報》的亮點，也成為了全國人民的精神支柱。

一、以國家利益為核心，高舉“全面持久抗戰(zhàn)”的旗幟

張季鸞年輕時在日本留學(xué)，就讀于帝國大學(xué)學(xué)習(xí)政治和歷史，對日本明治維新之后的政治和社會思潮做過詳細(xì)的調(diào)查和研究?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)前，張季鸞憑其對日本問題的關(guān)注與了解，便已經(jīng)察覺到日本對中國的野心。1931 年 7 月 12 日，他發(fā)表《讀日俄工業(yè)參觀記感言》，文中寫道：“日本一切能自造，而中國一切賴舶來；日本且嘆‘不景氣，中日前途更是何等結(jié)果？此吾人所大感危懼者一也！”

“九·一八”事變爆發(fā)后，張季鸞一直關(guān)注著中日關(guān)系的動向，他認(rèn)為中日問題并非一朝一夕所致，雙方力量懸殊，不應(yīng)該操縱開啟戰(zhàn)端，應(yīng)該隱忍持重的態(tài)度，以國內(nèi)發(fā)展為重。這個態(tài)度剛好與蔣介石不謀而合，所以導(dǎo)致很多人以為張季鸞聽命于蔣介石。實際上，張季鸞不是聽命于蔣介石，而是基于《大公報》同仁對當(dāng)時國家狀況的判斷以及中日力量的對比。他的主張是“緩抗日”，不是“不抗日”。在此期間，他發(fā)表很多社評，宣傳兩種聲音：一是正告日本不要過度逼迫中國，否則對日本不利。二是提醒國人不要埋頭個人利益之爭，要注意國家民族的大義。

“七·七”事變爆發(fā)后，《大公報》的言論方針，由不輕于主戰(zhàn)的“緩抗”，進(jìn)而主張堅決抗戰(zhàn)，反對投降妥協(xié)。盧溝橋事件爆發(fā)到日軍占領(lǐng)上海，再到南京、杭州、濟(jì)南相繼淪陷，張季鸞發(fā)表社評《注意人的問題》，其中寫到：“這次抗戰(zhàn)，是一個全面的持久戰(zhàn)，絕非短時所能結(jié)束。在這全面的持久戰(zhàn)中，最應(yīng)注意的是人的問題，最要緊的也是人的問題?！币赃@篇社評為標(biāo)志，《大公報》高舉起了“全面持久抗戰(zhàn)”的旗幟，為此竭力宣傳，盡聲吶喊。

戰(zhàn)亂中顛沛流離的生活，加上高負(fù)荷的工作與精神壓力，長期身患肺病的張季鸞剛過50歲便已十分羸弱。1941年8月18日，接替他主持《大公報》筆政的王蕓生看望他。當(dāng)日，正值日寇飛機(jī)對重慶日夜進(jìn)行“疲勞轟炸”，張季鸞對王蕓生說：“我們應(yīng)該想個說法打擊敵人?！?王蕓生說：“敵機(jī)來了毫無抵抗，我們怎么可以用空言慰國人打擊敵人呢？”張季鸞說：“今天就寫文章，題目叫《我們在割稻子》。抗戰(zhàn)到今天，割稻子是我們的第一等大事。有了糧食，就能戰(zhàn)斗?！庇蓮埣钧[構(gòu)思策劃，王蕓生執(zhí)筆，“讓無聊的敵機(jī)來肆擾吧！我們還是在割稻子，因為這是我們的第一等大事。食足了，兵也足；有了糧食，就能戰(zhàn)斗，就能戰(zhàn)斗到敵寇徹底失敗的那一天！”（原載1941年8月19日重慶《大公報》）？這篇評論是張季鸞人生的絕唱，他用生命的最后一刻和敵人對抗，用自己犀利的語言文字對抗侵略者，也讓侵略者看到我們國家和人民與其對抗的決心，同時讓人民更有信心抗戰(zhàn)到底。他這一時期的評論有著強(qiáng)大的號召力，號召國民團(tuán)結(jié)一致，起了很大的作用。

二、提出“國家中心論”，將國家民族利益置于最高位置

暴日侵華的時代背景和中國社會的現(xiàn)實狀況，使《大公報》提出了“國家中心論”主張，提議全國各種政治力量以蔣介石政府為唯一合法政府，同心同德，共同抗戰(zhàn)?？梢哉f，《大公報》的“國家中心論”是和抗戰(zhàn)聯(lián)系在一起的，是張季鸞民族至上思想的體現(xiàn)。

1931年1月1日《大公報》發(fā)表《民國二十年元旦祝辭》的社評，指出：“現(xiàn)在負(fù)責(zé)之政府當(dāng)局，既表示戡亂之能力，且現(xiàn)露求治之熱心，過去無論矣，今后已有努力進(jìn)步之希望。當(dāng)民國擾攘十九年之后，全國國民無論何人，應(yīng)不放過此機(jī)會，應(yīng)決心自此樹立通常之政軌，應(yīng)擁護(hù)現(xiàn)在已成立之政治中心，而監(jiān)督責(zé)備之?！?/p>

1935年12月3日，張季鸞發(fā)表社評《勿自促國家之分裂》向平津衛(wèi)戍司令宋哲元提出意見，當(dāng)時日寇侵入關(guān)內(nèi)，“自治”之聲甚是囂塵上，宋能留駐實乃與日辦交涉之結(jié)果?！盁o論如何讓，要之不能自促國家之分裂?！犬?dāng)局者須以自身之名義，公開負(fù)責(zé)，萬勿托詞于民意是也?！?/p>

在“西安事變”發(fā)生之后的14日、16日、18日，張季鸞連續(xù)發(fā)表社評提出建議要和平解決西安事變，并釋放蔣介石。12月14日社評《西安事變之善后》，開宗明義地指出：“解決時局，避免分崩，恢復(fù)蔣委員長自由為第一義”。12月16日社評《再論西安事變》，詳細(xì)分析了當(dāng)時的形勢，勸張學(xué)良和楊虎城早回頭，特別提出和平解決事變，避免戰(zhàn)事發(fā)生，這也是對國民黨內(nèi)的主戰(zhàn)派的勸告。和平解決，就是讓蔣介石平安歸來，重新領(lǐng)導(dǎo)國家。12月18日的社評《給西安軍界的公開信》，同情并勸慰東北軍將士，要他們精誠團(tuán)結(jié)、一致地?fù)碜o(hù)中國。南京政府將18日的《大公報》翻印40萬份，空投散發(fā)于西安城內(nèi)。這一行為不是因為張季鸞與蔣介石的關(guān)系有多好，而是他看到了，當(dāng)時的國民黨是中國所有政權(quán)中最有實力的一個，他希望的是有這個政黨來帶給人民幸福生活，所以他這么做了。這成為西安事變和平解決的催化劑。

為國家，張季鸞對于國民政府壓制禁錮新聞言論自由進(jìn)行過多次抵制和斗爭，直言不諱地提出過嚴(yán)厲批評。在1929年的社評《國府當(dāng)局開放言論之表示》中寫道：“是此種制度下之報紙，其職責(zé)乃完全為當(dāng)局作政策之宣傳，不復(fù)含自由宣達(dá)民隱之意也?！睆埣钧[更多地寄希望于一種“開明專制”，他呼吁改善新聞檢查制度，保障言論自由，希望以蔣介石為首的國民政府實行一些開明的、帶有資本主義民主色彩的統(tǒng)治政策。

三、以愛國之心鼓舞士氣，激勵全國人民的抗戰(zhàn)決心

張季鸞如實地記錄和報道著戰(zhàn)爭的進(jìn)展，讓人民知道自己支持的軍隊是處于怎樣的狀況之下。越需要人民的支持，就越應(yīng)該讓人民知道實情。真實永遠(yuǎn)是讓人民安心最重要的東西。正是因為他筆下的真實，在穩(wěn)定大后方的同時，也激勵著大后方支持前方將士。不論我方是否處于優(yōu)勢的戰(zhàn)爭地位，張季鸞都用其手中的筆鼓勵著全國人民和全軍將士。他單獨寫到婦女、農(nóng)民、士兵等，真正體現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的思想，調(diào)動了一切可以調(diào)動的力量。張季鸞雖然不屬于某一個政黨，但他用一顆中國人的愛國之心鼓舞著士氣。

1933年4月8日，張季鸞《臺兒莊勝利以后》中寫道：“我們勝了，固然慶幸，但不榮自滿，更不可自驕。接著還要打，還要求生，一直勝到恢復(fù)一切失土，終算是最后之勝?！边@樣的評論，讓敵人看到的是我們勝利后的不驕傲自滿，看到了我們還要繼續(xù)勝利的信心，給剛剛在戰(zhàn)爭中失敗的敵人又是用力一擊，同時起到瓦解地方士氣，擾亂敵方?jīng)Q心的作用。

戰(zhàn)俘是戰(zhàn)爭的一部分，對戰(zhàn)俘的態(tài)度決定著自己的形象設(shè)置和對方對我們的態(tài)度變化。他在臺兒莊大捷之后專門寫了《論保護(hù)敵俘》，其中寫道：“我最高統(tǒng)帥部有鑒及此，所以三令五申，諄諄訓(xùn)示，并且為保護(hù)俘虜，特別選上。此次臺兒莊敵人清退后，我軍隊敵人遺棄的傷病迅速派醫(yī)救治，其有數(shù)日不得食者趕緊叫他們吃飯?，F(xiàn)在又于運輸繁忙中，迅速將俘虜用專車運送后方安置。”文章體現(xiàn)敵軍對我們侵略的狠毒與我方對其俘虜仁厚的對比，文章最后寫到：“全世界請看：我敵仁暴之間，何以相去如是之遠(yuǎn)呢？”張季鸞十分巧妙地運用了對戰(zhàn)俘的宣傳，讓戰(zhàn)俘和敵人都因此有一番思考。

1938 年 3 月 21 日張季鸞為《大公報》寫的題為《臨沂之戰(zhàn)》社評中寫道：“大家已不談守而談戰(zhàn)，不求撐持而求勝利。浙東浙西，淮南淮北，魯東魯西，河南河北，晉東晉西，這蜿蜒萬里的戰(zhàn)線上，我們軍隊都活躍著，人民都（下轉(zhuǎn)77頁）協(xié)助著，各部隊聯(lián)合動作，也敏捷了，游擊組織，也確實了。敵軍殘虐越暴露，我們軍民決心越堅強(qiáng)。” 臨沂之戰(zhàn)打亂了日本侵略軍的戰(zhàn)略布置，日軍板垣師團(tuán)在臨沂戰(zhàn)場損兵折將，被阻不能西進(jìn)，津浦北段日軍，左臂被砍斷，其原兩路會攻臺兒莊的計劃也隨之破產(chǎn)。張季鸞的評論打造戰(zhàn)斗精神，激勵士氣，從而促成了3月23日正式打響的臺兒莊會戰(zhàn)李宗仁圍殲孤軍深入臺兒莊的磯谷師團(tuán)的契機(jī)。

張季鸞的新聞思想中“言論報國”和“新聞救國”特別突出，作為一個思想受中西方文化共同影響的知識分子，他將國家的安?？礊榧喝?，他認(rèn)為，宣傳戰(zhàn)是戰(zhàn)爭不可缺少的一部分，作為報人，必須宣傳戰(zhàn)爭的情況。正如他在社評中所寫：“我們誓本國家至上民族至上之旨，為國效忠，為族行孝，在暴敵憑凌之際，絕對效忠于抗戰(zhàn)。我們對國家的敵人必誅伐，對民族的敗類必摘擊，伐敵謀，揭奸計，是我們不敢后人的任務(wù)?！保?935年4月15日《大公報》社評《報人宣誓》）。張季鸞在抗戰(zhàn)時期的社評成為抗戰(zhàn)不可缺少的重要一筆。他讓自己參與到抗戰(zhàn)中，他真正做到了抗戰(zhàn)爆發(fā)以來掙扎奮斗，盡言論界一兵一卒之任務(wù)。

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作者簡介：路璐，內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2012級新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位研究生。

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