談?wù)勀銓?duì)孩子的愛(ài)

李雪

真正的愛(ài)是什么

真正的愛(ài)是無(wú)為。它沒(méi)有要求，沒(méi)有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽(yáng)給予萬(wàn)物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來(lái)的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛(ài)是完全無(wú)條件的。無(wú)論如何你都愛(ài)他，怎么樣你都愛(ài)他，你的愛(ài)甚至和他無(wú)關(guān)。這才是真正的愛(ài)。這愛(ài)像老天對(duì)萬(wàn)物的態(tài)度一樣，給予你但對(duì)你沒(méi)有要求、沒(méi)有期待，他對(duì)你無(wú)為。

如果把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)為真愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，那么來(lái)檢驗(yàn)一下你對(duì)孩子的愛(ài)是不是真愛(ài)。你期待他學(xué)習(xí)好，你期待他做個(gè)好兒子或好女兒，但你知道你的期待曾經(jīng)暗地里帶給他多少壓力嗎？你越期望他好，越形成他的壓力。這對(duì)小孩的成長(zhǎng)有好處嗎？我們對(duì)我們的孩子沒(méi)有期待，他怎樣我們都愛(ài)他；我們盡己所能，但不要求他。這才是真正覺(jué)悟的父母之愛(ài)。

對(duì)孩子沒(méi)有期待的教育，并不比對(duì)孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下，你覺(jué)得是這樣嗎？在對(duì)待孩子的問(wèn)題上，來(lái)重新思考一下你的愛(ài)，那是不是真正的愛(ài)？

愛(ài)，就是自省

我們對(duì)人生問(wèn)題深入探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒(méi)問(wèn)題了，整個(gè)世界的問(wèn)題就結(jié)束了。如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問(wèn)題的，那一定是我還有問(wèn)題。當(dāng)我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候，那說(shuō)明我的心還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿?？吹绞澜缡菆A滿的，只是見(jiàn)證自己內(nèi)在圓滿的一個(gè)結(jié)果。

如果我在孩子問(wèn)題上，存在著焦慮、擔(dān)心或要求，那一定說(shuō)明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見(jiàn)解、自以為是、好為人師等無(wú)明之相。當(dāng)我不是安守在覺(jué)知上，我問(wèn)題重重。當(dāng)我問(wèn)題重重時(shí)，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無(wú)論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔(dān)心，就一定沒(méi)有看破生命的幻象，沒(méi)有看到存在的真相。

教育是一種自省，是一種人類(lèi)的自省，一種你的自省。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過(guò)程中，你的孩子也必圓滿。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界美好的能量。

借著你有一個(gè)孩子可以教育，在你自己身上下工夫吧，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)存在的圓滿。教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。

所以，在孩子將要完成12年學(xué)業(yè)，踏入象牙塔之前，你不僅要為孩子做一個(gè)總結(jié)，更應(yīng)該反省一下你自己。在孩子18年的成人之路中，你到底扮演了一個(gè)怎樣的角色，是否站在孩子的角度為他們考慮一切問(wèn)題，只有做到將心比心，完全融入孩子的世界，你的愛(ài)才是真正的愛(ài)。