徐馮陽
摘 要 藝術(shù)設(shè)計(jì)能否長期穩(wěn)定的發(fā)展,在很大程度上取決于國家的長治久安、工業(yè)技術(shù)水平、市場經(jīng)濟(jì)以及社會需求等因素。在本文簡要闡述了近現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展概貌,并對其進(jìn)行深入淺出的分析評述;針對國內(nèi)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r展開梳理和分析;從經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想引入、教育模式演進(jìn)以及技術(shù)革新等方面探究引導(dǎo)國內(nèi)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的主要原因;最后,針對新世紀(jì)國內(nèi)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢提出展望,力圖為國內(nèi)平面設(shè)計(jì)更好更快更全面的發(fā)展提供可借鑒的參考。
關(guān)鍵詞 國內(nèi)平面設(shè)計(jì) 發(fā)展?fàn)顩r 展望
中圖分類號:TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1近現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)溯源
(1)民國時(shí)期的工藝美術(shù)風(fēng)貌。民國時(shí)期,我國民族工業(yè)曾經(jīng)歷過一段短暫的繁榮期,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使以標(biāo)志設(shè)計(jì)為代表的商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)逐漸受到國民的重視。在五四運(yùn)動前后,以保護(hù)民族工業(yè),重塑民族品牌和尊嚴(yán)的熱潮中,出現(xiàn)了一批好的、有影響的標(biāo)志設(shè)計(jì)。如近代著名實(shí)業(yè)家榮氏兄弟創(chuàng)辦的萃眾制造公司的“鐘”牌毛巾被單商標(biāo),“萃眾”兩字組成的圖案,造型古樸淳厚,組織嚴(yán)整有力,展現(xiàn)了中國的氣派。這是利用“眾”與“鐘”的諧音,含有“出類拔萃”之意,又假托“鐘”的內(nèi)涵象征“警鐘”的寓意。
(2)新中國初期的平面設(shè)計(jì)探索。新中國成立后,萬象更新、百廢待興,社會各方都處于一個亟需恢復(fù)和重建的階段。中國的平面設(shè)計(jì)在國家的支持下,迎來了一個的發(fā)展高潮。徐悲鴻、袁運(yùn)甫、米谷等一批著名的藝術(shù)家紛紛參與到平面設(shè)計(jì)工作中來,極大地推動了新中國設(shè)計(jì)水平的提高。一些社會主義國家,如前蘇聯(lián)、波蘭的平面設(shè)計(jì)水平在此時(shí)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋麄兘?jīng)常在中國舉辦各種展覽,招收中國學(xué)生去本國學(xué)習(xí)。這種交流也從另一個方面促進(jìn)了中國設(shè)計(jì)水平的提升。
(3)改革開放后國內(nèi)平面設(shè)計(jì)的全面復(fù)興。改革開放的號角吹向了市場經(jīng)濟(jì)的競爭,平面設(shè)計(jì)作為新興行業(yè)的興起恰恰得益于此。毋庸置疑,平面設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)和商業(yè)互動,商業(yè)的繁榮促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的競爭,平面設(shè)計(jì)也從一個側(cè)面反映了文明社會對高品質(zhì)生活的需要,在企業(yè)競爭中起到了舉足輕重的作用。日臻成熟的消費(fèi)市場對品牌服務(wù)、產(chǎn)品包裝、廣告和形象設(shè)計(jì)提出更高的要求,從而促使平面設(shè)計(jì)嶄露頭角。
2引導(dǎo)國內(nèi)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的主要因素
(1)國內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變。20 世紀(jì) 80 年代以后,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了一系列深刻的社會變革,隨著物質(zhì)生產(chǎn)能力的不斷提高,以及市場經(jīng)濟(jì)體制的確定和發(fā)展,中國漸漸走向消費(fèi)時(shí)代。這一方面為平面設(shè)計(jì)提供了發(fā)揮作用的舞臺,另一方面也促進(jìn)了人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,使平面設(shè)計(jì)漸漸成為商品經(jīng)濟(jì)中不可或缺的因素。
(2)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的引入。發(fā)展與開放是并行而且相互影響的,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),國外以及地區(qū)間的文化交流也極大的促進(jìn)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。從設(shè)計(jì)理念到設(shè)計(jì)技巧,再到具體的設(shè)計(jì)產(chǎn)品,整個國內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)的發(fā)展無不受到西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想體系的影響。
(3)國內(nèi)平面設(shè)計(jì)教育的革新。設(shè)計(jì)藝術(shù)在現(xiàn)代中國經(jīng)歷了“圖案—工藝美術(shù)—設(shè)計(jì)藝術(shù)”的過程。由于中國傳統(tǒng)觀念中對純藝術(shù)形式的極度尊崇,加上對實(shí)用藝術(shù)的不夠重視,而且各類院校的設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)多數(shù)還依托于美術(shù)專業(yè)辦學(xué),這一切都導(dǎo)致對設(shè)計(jì)的教育一直處于單方面注重對美術(shù)技能的培養(yǎng)。隨著改革開放的逐步深入,中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育事業(yè)在逐步恢復(fù)了生機(jī)。
(4)數(shù)字多媒體技術(shù)的支撐。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,計(jì)算機(jī)繪圖憑借它獨(dú)特的優(yōu)勢改變了設(shè)計(jì)者傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式,一躍成為設(shè)計(jì)表現(xiàn)領(lǐng)域最為矚目的亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)思維畢竟是一個抽象的東西,它只有借助一定的載體才能將原本抽象的思維展現(xiàn)在人們面前。而計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和成熟為設(shè)計(jì)思維的實(shí)現(xiàn)提供了技術(shù)支持,不僅使設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力得到了提高,而且為設(shè)計(jì)表現(xiàn)提供了多種可能性。
3新世紀(jì)中國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢
(1)文脈傳承與審美揚(yáng)棄的文化表征。近年來,我國的設(shè)計(jì)師們逐漸認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化對平面設(shè)計(jì)的價(jià)值,一些傳統(tǒng)元素被融合在頗具現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)作品中,非但沒有“土氣”之感,而且為中國的平面設(shè)計(jì)增添了活力和文化底蘊(yùn)。
(2)設(shè)計(jì)理念的多元融合。平面設(shè)計(jì)發(fā)展到今天,所承載的不僅是形式的視覺表達(dá),而且擔(dān)負(fù)著對人類精神訴求予以回應(yīng)的任務(wù)。注重人性化設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)、重視綠色設(shè)計(jì)理念的外化是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。
(3)數(shù)字新媒體技術(shù)的拓展與開發(fā)??梢哉f,數(shù)碼技術(shù)是未來設(shè)計(jì)最重要的手段之一,它不僅為數(shù)碼時(shí)代的各種產(chǎn)品提供設(shè)計(jì)服務(wù),而且運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)可以大大節(jié)約設(shè)計(jì)的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)更多的設(shè)計(jì)可能性。
4結(jié)語
二十一世紀(jì)是一個經(jīng)濟(jì)騰飛的多元化時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,我國平面設(shè)計(jì)發(fā)展任重而道遠(yuǎn),只有正確對待“民族化”和“國際化”問題,將中國的設(shè)計(jì)與文化視作一個整體,才能保證設(shè)計(jì)之路走得更久遠(yuǎn)。面對競爭激烈的二十一世紀(jì),我國的平面設(shè)計(jì)還有很長一段路要走。努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合,歌頌民族精神,弘揚(yáng)民族氣節(jié),讓設(shè)計(jì)作品更富有中國特色,是每一個中國設(shè)計(jì)師要謹(jǐn)記的。
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