多元文化教育理論視野下的鋼琴教學(xué)

劉揚(yáng)

[摘要]隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的全球化和新課程改革的進(jìn)行，傳統(tǒng)的單一的音樂教學(xué)方式已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和需要了。所以，在多元文化教育理論的視野下進(jìn)行鋼琴教育是鋼琴教學(xué)的必然趨勢(shì)。文章將從多元文化教育理論視野下進(jìn)行鋼琴教學(xué)的方式和需要注意的問題等方面進(jìn)行論述。

[關(guān)鍵詞]多元文化；教育理論；鋼琴教學(xué)

隨著我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的逐漸重視，對(duì)學(xué)生的教學(xué)方面不僅僅指的是知識(shí)方面，而是進(jìn)行多元化的教學(xué)，鋼琴教學(xué)也不例外。多元化的鋼琴教學(xué)可以讓學(xué)生多了解其他國(guó)家或地區(qū)的不同民族之間的文化差異，民族之間相互學(xué)習(xí)和交流，促進(jìn)全世界的和諧發(fā)展。因此，對(duì)在多元文化教育理論的視野下的鋼琴教學(xué)方法進(jìn)行研究是很有必要的。

一、多元文化音樂教育的介紹

多元文化音樂教育是音樂教育事業(yè)隨著多元文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的應(yīng)運(yùn)而生的，它首先興起是在英美等西方國(guó)家，后來迅速在全球范圍內(nèi)掀起了學(xué)校教育改革運(yùn)動(dòng)。隨著多元文化的不斷發(fā)展和壯大，世界各國(guó)逐漸接受多元文化音樂教育并且給予一定的重視。因此，在我國(guó)進(jìn)行多元文化教育的鋼琴教學(xué)已經(jīng)是刻不容緩的一項(xiàng)教學(xué)舉動(dòng)了。

二、在鋼琴教學(xué)中滲透多元文化的重要性

進(jìn)行多元文化教學(xué)的目的是讓學(xué)生不僅了解本國(guó)文化的相關(guān)內(nèi)容，還能知道其他國(guó)家或地區(qū)的主流文化，對(duì)差異文化樹立尊重平等的態(tài)度。鋼琴是歐洲音樂文化的代表元素之一、在全世界范圍內(nèi)，已經(jīng)是大家很熟悉的一種樂器。在鋼琴教學(xué)上滲透多元文化教育理論，可以起到很好的橋梁作用。

通過音樂，學(xué)生不僅可以觀察別人的表情和情緒，還可以觀察自己的內(nèi)心情感。進(jìn)行多元文化教育，不僅可以鍛煉學(xué)生的聽力，發(fā)展有關(guān)音樂方面的能力和素養(yǎng)，還可以拓展他們的知識(shí)覆蓋面和提高思維能力。我國(guó)通過多元文化的交流，不僅可以學(xué)習(xí)其他國(guó)家的先進(jìn)文化，更重要的是可以傳播我國(guó)的悠久歷史和優(yōu)秀文化，使中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

在進(jìn)行多元文化的鋼琴教學(xué)時(shí)，學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)有關(guān)鋼琴的歐洲音樂文化，還包括其他國(guó)家的先進(jìn)文化，這樣才能適應(yīng)文化全球化的發(fā)展，滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

三、在多元文化教育理論視野下進(jìn)行鋼琴教學(xué)的方法

（一）提高鋼琴在中國(guó)的地位

提高鋼琴在中國(guó)的地位并不代表要全盤吸收歐洲或者其他國(guó)家的先進(jìn)鋼琴水平和技術(shù)，而是應(yīng)該辯證地吸收，即要在吸收國(guó)外先進(jìn)文化的時(shí)候，使之適合我國(guó)的文化發(fā)展情況和我國(guó)的基本國(guó)情。另外就是要對(duì)我國(guó)的鋼琴教學(xué)使用的教材進(jìn)行重新整理和改編，要循序漸進(jìn)、由易到難地進(jìn)行教材的安排。教材不但要適合學(xué)生的實(shí)際情況，還要具有我國(guó)民族風(fēng)格特色。

（二）擴(kuò)大我國(guó)鋼琴教學(xué)的覆蓋面

現(xiàn)在各種高等師范學(xué)校的音樂專業(yè)開設(shè)的鋼琴基礎(chǔ)課所使用的教材，由教育部組織編寫的，但是其中民族音樂曲目所占的比例大約為總曲目的21%，尚不能滿足多元文化教育中對(duì)鋼琴教學(xué)的要求。因此，我國(guó)要加強(qiáng)與世界各國(guó)各種民族文化之間的交流互動(dòng)，充分與各種類型的文化接觸，把先進(jìn)的、適合我國(guó)發(fā)展的優(yōu)秀文化應(yīng)用到我國(guó)的鋼琴教學(xué)中，讓學(xué)生接觸更多原汁原味的各國(guó)文化。

（三）重視有關(guān)音樂史的教學(xué)

教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的時(shí)候，不僅要注意對(duì)技術(shù)方面的教授，還要注重對(duì)有關(guān)音樂作品的歷史背景、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的介紹。音樂是一門藝術(shù)，也是一種文化。學(xué)生要想真正掌握音樂的價(jià)值意義，就要對(duì)音樂文化進(jìn)行充分的了解，否則學(xué)生只能注意到音樂的表面意義，不能深刻體會(huì)蘊(yùn)含其中的音樂作品的內(nèi)涵。

（四）多種音樂風(fēng)格的滲透

要進(jìn)行多元文化教育的鋼琴教學(xué)，首要條件就是學(xué)校具備的有關(guān)音樂教育的資料覆蓋面必須廣，其中的內(nèi)容要深刻、有意義且對(duì)我國(guó)的音樂教育事業(yè)的發(fā)展有重要作用。在鋼琴的教學(xué)方面，尤其是鋼琴課程使用的教材，要符合學(xué)生的興趣愛好，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，這樣才能提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。鋼琴教材中選取的音樂作品不能只是局限在傳統(tǒng)的音樂作品范圍內(nèi)，同時(shí)要引進(jìn)具有時(shí)代意義和時(shí)代風(fēng)格的作品，這樣才能使音樂教學(xué)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需要的音樂人才。

（五）提高教師的音樂素養(yǎng)

學(xué)生對(duì)鋼琴的了解大部分來源于教師的指導(dǎo)和教授，因此，教師的音樂素養(yǎng)也是很重要的一部分。學(xué)?？梢越M織教師去我國(guó)的其他地區(qū)或者國(guó)外進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，吸取其他地區(qū)的先進(jìn)文化和優(yōu)秀的音樂教學(xué)模式，把這些應(yīng)用到自己的教學(xué)活動(dòng)中來提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。例如，在進(jìn)行課堂教學(xué)過程中，教師可以模仿國(guó)外的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主體，學(xué)生提出問題之后，先進(jìn)行小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。在課下，教師要多與學(xué)生溝通，增加教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并給與他們適當(dāng)?shù)膸椭?，這樣才能使師生之間的關(guān)系更加融洽和諧，更有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行。

四、在多元文化教育理論視野下進(jìn)行鋼琴教學(xué)需要注意的問題

傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足在多元文化教育理論背景下進(jìn)行的鋼琴教學(xué)，因此不論是教師還是學(xué)校，都應(yīng)該對(duì)這個(gè)問題予以重視。例如學(xué)?？梢詮V泛地吸收其他國(guó)家的先進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)，但是在引進(jìn)的時(shí)候要注意這些方法應(yīng)該適合我國(guó)的文化發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)生的實(shí)際音樂水平，不能完全照抄照搬，應(yīng)該具有中國(guó)特色。

五、小結(jié)

隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全球化發(fā)展，在多元文化教育理論視野下進(jìn)行鋼琴教學(xué)已經(jīng)刻不容緩。但是這個(gè)新的教學(xué)模式的進(jìn)行一定不是一帆風(fēng)順的，一定會(huì)遇到很多問題，我們一定要堅(jiān)持建立具有我國(guó)特色的多元音樂文化的鋼琴教育，這樣才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和我國(guó)的文化發(fā)展，更好地培育出我國(guó)社會(huì)需要的音樂人才。