語文教學中貫穿人文教育培養(yǎng)合格人才探析

楊建章

摘 要：人文主義最早出現(xiàn)于歐洲文藝復興時期，它主張以人為中心，頌揚人性高貴，提高人的權(quán)威，贊揚人的價值和尊嚴。要在小學語文中貫穿人文素質(zhì)教育，提高教育教學質(zhì)量，教師就應該在語文教學中應貫穿情商教育、審美教育、傳統(tǒng)文化教育、品味意境美、人格教育。

關(guān)鍵詞：語文教學；人文教育；素質(zhì)教育

人文主義最早出現(xiàn)于歐洲文藝復興時期，它主張以人為中心，頌揚人性高貴，提高人的權(quán)威，贊揚人的價值和尊嚴。近現(xiàn)代以來，人的自覺自省意識很快增強，教育和學習的目的轉(zhuǎn)變?yōu)槿说木窈椭C與發(fā)展，認為教育和學習的目的是要人不僅具有從事某種專項工作和研究的能力，更重要的在于培養(yǎng)學生健全的人格和良好的人文素質(zhì)，促使成為富有人性的現(xiàn)代社會的合格公民，使人的身體和靈魂、思想和行動、理想和感情都得到健康和諧的發(fā)展。所以，人文素質(zhì)教育應從小學語文抓起，才能培養(yǎng)合格人才。那么如何在小學語文中貫穿人文素質(zhì)教育呢？我們認為應該注意以下幾個方面。

一、要在語文平常教學中貫穿情商教育

高情商是語文教師從事語文教學的基本要求，也是語文教師自我發(fā)展的需要。情商教育的目的就是使學生能夠理解和控制自己的情感，更好地對待他人和尊重他人。在小學語文教學中，要從小教育學生要有意識地體會作者的寫作思路，理解作者的寫作意圖，這樣學生就會更加深刻地理解文章的含義和作者的寫作初衷，達到學習的目的。

教師要認真理解教材的寫作意圖，就要更加吃透教材，把握教材的更深層次的寓意。一般情況下，選編在小學教材中的文章大都具有一定的教育意義，教師要給學生交代什么是真善美，什么是假丑惡，這就要求教師要全面準確地理解文章的寫作背景，在具體教學過程中和學生一起品味作者的情感氛圍，這樣才能激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生積極向上的思想品德，使他們能夠積極對待自己、對待社會和對待別人。

二、要在小學語文教學中貫穿審美教育

語文教育終極關(guān)注的是人的生存質(zhì)量的提高，人的自我完善、自我優(yōu)化。語文教學中的審美指向，不僅在于學生從中獲得了審美愉悅，更在于使學生結(jié)合自己的生活體驗，培養(yǎng)學生高層次的審美享受，完善個性。

審美需要是人的生命需要。語文教學是美的事業(yè)，語文教師應是美的播種者。語文學科具有積淀豐厚的審美魅力，語文教學最容易貼近學生的心靈世界與情感世界，語文教育要在感化、陶冶中使學生的素質(zhì)和品質(zhì)升華，讓學生樂于發(fā)現(xiàn)美、親近美、創(chuàng)造美，從而培養(yǎng)美的情操，磨礪美的意志，養(yǎng)成美的性格，完善美的人生。

三、要在語文教學中貫穿傳統(tǒng)文化教育

中華文化歷經(jīng)五千年的歷史，可謂源遠流長、博大精深。我們在語文課上要繼承和發(fā)揚中華文化有利于現(xiàn)代社會的精華部分，這就要求我們要利用語文課的優(yōu)勢進行傳統(tǒng)文化教育，這不僅有利于教育學生學習中華文化，而且也有利于進行禮儀的教育。在這方面語文課占優(yōu)勢，還可以進行愛國主義教育。我們利用語文課進行傳統(tǒng)教育，可以讓中華文明得以傳承，繼續(xù)發(fā)揚光大。

四、要在語文教學中品味意境美

意境是作者的思想感情與所描寫的景物融為一體所達到的一種藝術(shù)效果。在語文教學中，對意境的品析最容易引起學生心理的共鳴。我們可以利用學生產(chǎn)生的共鳴，所產(chǎn)生的興趣滲透人文教育。然而在實際教學中，不少教師僅限于把自己對意境的理解強加給學生，卻忽略了引導學生利用自己已有的知識或文化知識對意境的體驗，忽略了由此產(chǎn)生的想象美。在美的意境下進行人文教育，可以利用意境讓學生學習我國古人的“天人合一”、克己養(yǎng)性、厚德載物的精神，還可以學習諸葛亮《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”和屈原忠于報國九死而未悔的情懷。我們要領(lǐng)會這些意境，就必須在我們的指導下，抓住作者的寫作意圖，結(jié)合作者的情感，聯(lián)系自己的閱歷和知識，放飛學生的想象，讓學生深入作者所描述的意境之中，這就是想象再造的過程。語文意境優(yōu)美，特別是一些古代的文章，我們在讓學生學習這些語言文字后，他們就會體會到當時的時代背景或文化環(huán)境，理解當時的人文環(huán)境，從而使他們在意境美中進行人文的學習，產(chǎn)生一種想象美。

五、要利用語文課進行人格教育

常言道：“學習先學做人。”我們可以利用語文課的優(yōu)勢平臺，對學生進行人格教育。語文人格教育是指語文教師在語文教學活動中有意識地、有計劃地結(jié)合語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)，對學生實施人格教育的活動。在語文課教學中，我們要時刻利用可以利用的資源或材料，塑造學生的健康的人格。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)教育出現(xiàn)缺失，對學生進行人格方面的教育，能讓學生在紛繁復雜的社會當中明辨是非，懂得如何做人、如何做事，并懂得要講誠信，要倡導真善美、抵制假丑惡。文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價值觀教育，能讓學生真正感受和體驗到人性的美好與尊嚴，逐漸成為有理想、有人格、有尊嚴的人。我們作為下一代的教育工作者，特別是國文教育者要擔負起這個重大而神圣的職責，對學生進行人格教育，使學生真正成為傳承中華文化的使者，做一個健康合格的公民。

當然，不止以上幾個方面，我們還可以利用校外的豐富的教育資源，還有現(xiàn)實生活、自然風光、文物古跡、風土人情、博物館、圖書館等。借助語文活動，不斷擴展時空，延伸觸角，并通過帶領(lǐng)學生從小學開始進行一些社會調(diào)查、民間采風等形式提高學生參與生活、觀察生活的能力，真正做到把小學語文教學放到生活的海洋中，在語文中貫穿人文素質(zhì)教育，從而培養(yǎng)更多的合格人才。

參考文獻：

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[2]張靜院.淺談語文教學中人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].甘肅聯(lián)合大學學報，

2009.

（甘肅省通渭縣襄南學區(qū)出食溝小學）