從異化消費(fèi)到生態(tài)消費(fèi)

羅瑩 穆艷杰

[摘要]異化消費(fèi)是被控制的源于“虛假需要”的消費(fèi)，異化消費(fèi)導(dǎo)致人的價值取向錯位、資源浪費(fèi)、環(huán)境惡化加劇、引發(fā)生態(tài)危機(jī)。實現(xiàn)生態(tài)消費(fèi)是克服異化消費(fèi)的有效路徑。中國發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的現(xiàn)實路徑是以政府為主導(dǎo)，由政府、生產(chǎn)單位、文化教育單位、消費(fèi)者等多方共建的發(fā)展路徑。

[關(guān)鍵詞]異化消費(fèi)；生態(tài)消費(fèi)；生態(tài)文明

[中圖分類號]F014[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1000-3541（2014）04-0133-04

一、異化消費(fèi)及其危害

異化消費(fèi)是被控制的、源于“虛假需要”的消費(fèi)，表現(xiàn)為物質(zhì)消費(fèi)的過度和意義消費(fèi)的錯位。最早對消費(fèi)領(lǐng)域異化問題做出分析的是法蘭克福學(xué)派的馬爾庫塞。馬爾庫塞指出，“真實的需要”是“最充分地利用人類現(xiàn)有的物質(zhì)資源和智力資源，使個人和所有個人得到最充分的發(fā)展”， “虛假的需要”是“為了特定的社會利益而從外部強(qiáng)加在個人身上的那些需要”，資本主義通過“虛假的需要”使它生產(chǎn)出來的產(chǎn)品得到強(qiáng)制性的消費(fèi)[1]（pp6-7）。威廉·萊斯在繼承馬爾庫塞思想的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出：“這種控制是一種意識形態(tài)，是控制自然的觀念，其目的是把全部自然變成滿足人的欲望的材料來占有?！盵2]（p47）在這里，人類的消費(fèi)超出了生產(chǎn)、生活需要的合理范疇，消費(fèi)的內(nèi)容再不是單純的對物的需求，更多表現(xiàn)為以物為載體的對欲望的需求，“一種永不滿足、永無止境的‘欲求消費(fèi)就是異化消費(fèi)”[3]（p48）?！跋M(fèi)在本質(zhì)上是人為刺激起來的幻想的滿足，是一種與我們的真實自我相異化的虛幻活動”[4]（p134）。阿格爾更尖銳地指出：“異化消費(fèi)是指人們?yōu)檠a(bǔ)償自己那種單調(diào)乏味的、非創(chuàng)造性的且常常是報酬不足的勞動而致力于獲得商品的一種現(xiàn)象。”[5]（p494）

異化消費(fèi)引發(fā)了經(jīng)濟(jì)、文化、社會等一系列問題。生態(tài)學(xué)馬克思主義者指出，異化消費(fèi)是當(dāng)代資本主義最主要也是最具時代的特征事情，是“導(dǎo)致資本主義生態(tài)危機(jī)的根源之一”[6]。事實上，異化消費(fèi)導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)出現(xiàn)的同時，也是人迷失自我，引發(fā)人本身危機(jī)的開始。

異化消費(fèi)導(dǎo)致資源枯竭、環(huán)境惡化、引發(fā)生態(tài)危機(jī)。生態(tài)學(xué)馬克思主義者指出：“異化消費(fèi)和虛假需要支持著異化生產(chǎn)，使資本積累和再投資得以進(jìn)行，但是，這種異化消費(fèi)和虛假需要卻導(dǎo)致了資源的巨大浪費(fèi)，環(huán)境受到嚴(yán)重污染、生態(tài)平衡被破壞，從而導(dǎo)致資本主義社會的生態(tài)危機(jī)?！盵6]因為消費(fèi)是現(xiàn)代生產(chǎn)的邏輯起點，為了謀取利潤最大化，需要通過大量的消費(fèi)刺激大量的生產(chǎn)，大量消費(fèi)推動人類無限度開發(fā)，形成大規(guī)模掠奪式開采—大規(guī)模的生產(chǎn)—大規(guī)模的消費(fèi)—大規(guī)模廢棄的消費(fèi)模式，導(dǎo)致資源枯竭、環(huán)境惡化、引發(fā)生態(tài)危機(jī)。我國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，也對生態(tài)造成了一系列的破壞。2011年，《國家環(huán)境保護(hù)“十一五”規(guī)劃》指出，我國環(huán)境矛盾凸顯，壓力繼續(xù)加大。一些重點流域、海域水污染嚴(yán)重，部分區(qū)域和城市大氣霧霾現(xiàn)象突出，許多地區(qū)主要污染物排放量超過環(huán)境容量。農(nóng)村環(huán)境污染加劇，重金屬、化學(xué)品、持久性有機(jī)污染物以及土壤、地下水等污染顯現(xiàn)。部分地區(qū)生態(tài)損害嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)功能退化，環(huán)境問題已成為威脅人體健康、公共安全和社會穩(wěn)定的重要因素之一。有人估計，我國每年因生態(tài)環(huán)境問題造成的經(jīng)濟(jì)損失，至少占當(dāng)年GDP的10%，嚴(yán)重影響到人的生存、健康，影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展[7]。

異化消費(fèi)導(dǎo)致人的價值取向錯位，引發(fā)人本身危機(jī)。異化消費(fèi)是一種特定消費(fèi)文化的產(chǎn)物，消費(fèi)的欲望引領(lǐng)消費(fèi)者在享受消費(fèi)的同時證明自己的價值，導(dǎo)致人的價值取向錯位?！叭吮旧碓絹碓匠蔀橐粋€貪婪的被動的消費(fèi)者，物品不是用來為人服務(wù)，相反，人卻成了物品的奴仆”[8]（p174）。人的價值本應(yīng)該從人的思想與創(chuàng)造中體現(xiàn)，卻演變?yōu)橐蕾囅M(fèi)來確定?！拔宜加泻退M(fèi)的東西即是我的生存”[9]（pp77-78）。人到消費(fèi)中去尋找人生的意義，尋求自我滿足，甚至排解恐慌、躲避痛苦，然而，單純的消費(fèi)終究無法承載人生的價值和意義?，F(xiàn)代人雖然在物質(zhì)生活上豐裕舒適，但精神上卻增加了焦慮、痛苦、壓抑和憂郁。用物質(zhì)來滿足精神需求，這實質(zhì)是精神空虛的掙扎，炫耀消費(fèi)的虛飾性與消費(fèi)的盲目性恰恰證明人喪失了主體性、獨立性，已在遠(yuǎn)離自我，以及人所特有的人文精神。異化消費(fèi)使自我迷失同時也破壞了人類社會的和諧。異化消費(fèi)“使得消費(fèi)者不尊重勞動和人創(chuàng)造的成果，它使消費(fèi)者忘記了在他自己的國家和更貧窮的國家中還有許多衣食不濟(jì)的人”[4]（p13）。異化消費(fèi)在物欲的支配下，在資源消費(fèi)的爭奪中，更是超越消費(fèi)本身，引發(fā)侵犯公共利益的腐敗和各種資源爭奪的沖突，甚至引發(fā)當(dāng)下人類與未來人類的矛盾沖突，導(dǎo)致人本身的危機(jī)。

二、生態(tài)消費(fèi)的緊迫性與原則

生態(tài)消費(fèi)是為了克服異化消費(fèi)的危害而提出的一種全新的消費(fèi)理念和消費(fèi)方式，旨在通過健康合理的消費(fèi)方式，保護(hù)人類賴以生存和發(fā)展的資源和環(huán)境，人類的自由也因此得到更為全面的發(fā)展。生態(tài)消費(fèi)的前身是綠色消費(fèi)，綠色消費(fèi)關(guān)注的是消費(fèi)品的環(huán)保，并沒有體現(xiàn)消費(fèi)前資源的有效利用，以及對消費(fèi)時、消費(fèi)后廢棄物后續(xù)處理的思考。生態(tài)消費(fèi)則更注重消費(fèi)全過程的“生態(tài)性”，包括消費(fèi)品本身是綠色環(huán)保型商品；消費(fèi)品生產(chǎn)運(yùn)用環(huán)保的原材料和生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)過程中廢棄物排放最少、不污染環(huán)境、可循環(huán)利用；消費(fèi)品在使用中不會對他人和周圍環(huán)境造成危害；消費(fèi)品使用后，不會產(chǎn)生過多的、難以處理的、污染環(huán)境的消費(fèi)殘存物。

生態(tài)消費(fèi)最早提出于20世紀(jì)80年代。1988年，《綠色消費(fèi)者指南》建議消費(fèi)者購買重視環(huán)境保護(hù)廠家的產(chǎn)品，倡導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行生態(tài)消費(fèi)。1992年，聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開人類環(huán)境與發(fā)展大會，通過《21世紀(jì)議程》。該文件指出，作為“資源—產(chǎn)品—廢棄物”過程的消費(fèi)模式其實質(zhì)是一種耗竭型的消費(fèi)，加速了資源消耗，破壞了生態(tài)平衡，制約了可持續(xù)發(fā)展。世界各國必須納入到適度的、生態(tài)化的可持續(xù)消費(fèi)的軌道。該文件強(qiáng)調(diào)，消費(fèi)問題是環(huán)境危機(jī)問題的核心，解決全球環(huán)境危機(jī)問題，必須從改變消費(fèi)方式入手。

中國近年來重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但忽視了生態(tài)環(huán)境問題。加入WTO以后，我國對外貿(mào)易遭遇綠色貿(mào)易壁壘的制約，多種產(chǎn)品都因有害物質(zhì)超標(biāo)而出口受阻，與此同時，粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式更使得我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)退化加劇，這種市場倒逼、環(huán)境倒逼使我國深刻體悟到發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的重要性和緊迫性。黨的十六屆五中全會首次把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會確定為國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中長期規(guī)劃的一項戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大正式確立了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。

生態(tài)消費(fèi)是一種較高層次的理性消費(fèi)，是以適度消費(fèi)為基礎(chǔ)，以責(zé)任消費(fèi)為原則，以理性和科學(xué)為指導(dǎo)的消費(fèi)。

1生態(tài)消費(fèi)以適度消費(fèi)為基礎(chǔ)。生態(tài)消費(fèi)要求人類不可以向自然無止境地掠奪，要將人類的消費(fèi)需求維持在一個理性的限度之內(nèi)。所謂“度”是指不能超越自然資源、生態(tài)環(huán)境的承載力，不能超越現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平與自身的經(jīng)濟(jì)能力。適度消費(fèi)在生活上，要求消費(fèi)建立在生產(chǎn)發(fā)展和生態(tài)安全的基礎(chǔ)上，既要持續(xù)改善人們的生活水平，又要把消費(fèi)水平控制在人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)技術(shù)等客觀條件所允許的范圍之內(nèi)。適度消費(fèi)在生產(chǎn)上，要求產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的合理布局，以最低的資源能源消耗獲得最高產(chǎn)出，同時又能夠保持與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

2生態(tài)消費(fèi)以責(zé)任消費(fèi)為原則。消費(fèi)是一種社會性行為，不是孤立的個人行為，即消費(fèi)不是任意性行為。在消費(fèi)活動中，每一個消費(fèi)者在充分享受個人消費(fèi)權(quán)利的同時，必須清楚自己應(yīng)該為他人和社會承擔(dān)怎樣的責(zé)任，其中包括不對環(huán)境或他人帶來損害的責(zé)任和對環(huán)境、他人給予相應(yīng)保護(hù)的責(zé)任。過去人類中心主義占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位，人類以其征服者的姿態(tài)對大自然不負(fù)責(zé)任地掠奪，恩格斯對此告誡人們：“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！盵10]（p157）事實上，這種不負(fù)責(zé)任行為已經(jīng)遭到了報復(fù)，不讓這種報復(fù)重現(xiàn)是每個消費(fèi)者不可推卸的責(zé)任。

3生態(tài)消費(fèi)以可持續(xù)消費(fèi)為準(zhǔn)則。生態(tài)消費(fèi)要滿足不同代際人的消費(fèi)需求，將人今天的需求和明天的需求、現(xiàn)代人的需求和未來人的需求有機(jī)地統(tǒng)一起來。異化消費(fèi)不考慮后代發(fā)展需求，在物欲的驅(qū)使下，形成了“大量開采—大量生產(chǎn)—大量消費(fèi)”的線性消費(fèi)模式，對資源的掠奪式開發(fā)，“具有耗盡……森林、土壤、水和空氣的危險”[11]（p3）。環(huán)境資源甚至被看做沒有價值的取之不竭、用之不盡的資源，導(dǎo)致資源枯竭、難以為繼。生態(tài)消費(fèi)要求消費(fèi)應(yīng)不損害長遠(yuǎn)利益，盡可能給子孫后代留下更廣闊的生存和發(fā)展的空間，讓消費(fèi)持續(xù)健康發(fā)展。

4生態(tài)消費(fèi)以理性、科學(xué)為指導(dǎo)。理性、科學(xué)是指消費(fèi)者意識獨立、有辨別審視能力，基于真實需求消費(fèi)，不受外界的誘惑與控制；能夠尊重自然、尊重他人和尊重自我，審慎消費(fèi)而絕不盲從、節(jié)制消費(fèi)而不揮霍、公平消費(fèi)而不侵犯他人的消費(fèi)利益，理性、科學(xué)的消費(fèi)不是通過消費(fèi)量的無限增長謀求人類的幸福，也不僅僅把幸福寄托于物的消費(fèi)，它在消費(fèi)中觀照現(xiàn)實與未來、人類與自然、局部與全局、物質(zhì)與精神，把消費(fèi)置于一個有機(jī)的系統(tǒng)之中。

克服異化消費(fèi)，人們從不同的角度出發(fā)提出了理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)、生態(tài)消費(fèi)等主張。這些主張都堅持保護(hù)自然、推進(jìn)人的全面自由發(fā)展原則，都圍繞促進(jìn)生產(chǎn)與生活健康發(fā)展這一主題，都是生態(tài)消費(fèi)的具體體現(xiàn)。生態(tài)消費(fèi)是克服消費(fèi)異化的最全面的綜合訴求，但就異化消費(fèi)的某一具體表現(xiàn)，提出針對它本身的合理性的消費(fèi)需求，就需要有這些各具特色的分屬概念。相對于被誘惑和被操控的消費(fèi)，我們提倡理性消費(fèi)；相對于各種超越真實需要的過度消費(fèi)，如超前消費(fèi)、奢侈消費(fèi)，以及過度開發(fā)等，我們通常提倡適度消費(fèi)；對于造成污染和危害的各種消費(fèi)，我們則提倡低碳消費(fèi)、綠色消費(fèi)，而對于影響到未來生存與發(fā)展的消費(fèi)，我們提倡可持續(xù)消費(fèi)。這里，理性消費(fèi)是對消費(fèi)意識形態(tài)的關(guān)注，綠色消費(fèi)一般是對消費(fèi)品的關(guān)注、低碳消費(fèi)是對環(huán)境的關(guān)注，可持續(xù)消費(fèi)是對長遠(yuǎn)未來的關(guān)注，適度消費(fèi)是對消費(fèi)數(shù)量與程度的關(guān)注。

三、中國發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的現(xiàn)實路徑

發(fā)展生態(tài)消費(fèi)就是要實現(xiàn)從異化消費(fèi)到生態(tài)消費(fèi)的轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型在我國提出較晚但發(fā)展很快。目前，生態(tài)消費(fèi)在我國還沒有達(dá)成社會共識，有關(guān)生態(tài)消費(fèi)的宏觀政策與法律紛紛出臺，有關(guān)生態(tài)消費(fèi)的“限塑令”、“小排量汽車的全面解禁”、“家電、汽車節(jié)能補(bǔ)貼”等具體措施也付諸實施。但由于起步較晚，我國生態(tài)消費(fèi)的發(fā)展現(xiàn)狀還不容樂觀。首先，消費(fèi)者對生態(tài)消費(fèi)尚缺乏認(rèn)知，生態(tài)消費(fèi)意識還未深入人心，同時，受經(jīng)濟(jì)條件制約，大部分消費(fèi)者對生態(tài)產(chǎn)品價格望而卻步，大部分生產(chǎn)型消費(fèi)者不注意資源節(jié)約與環(huán)境保護(hù)。其次，政府關(guān)于生態(tài)消費(fèi)的政策法規(guī)還不完善，對生態(tài)消費(fèi)教育的組織投入不足；規(guī)范生態(tài)消費(fèi)的法律法規(guī)不健全。另外，企業(yè)對生態(tài)產(chǎn)品的開發(fā)不足，生態(tài)營銷手段也相對滯后，這一切都直接制約了生態(tài)消費(fèi)的發(fā)展。

發(fā)展生態(tài)消費(fèi)是當(dāng)今不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，在中國，人口、環(huán)境、生態(tài)壓力又迫使我們必須應(yīng)對消費(fèi)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。就我國現(xiàn)階段情況看，多數(shù)企業(yè)的生態(tài)行為依然是相對被動的，消費(fèi)者的生態(tài)消費(fèi)意識與消費(fèi)意愿并不統(tǒng)一，而政府從生態(tài)消費(fèi)宣傳到具體政策制定做了大量的工作。所以，立足于發(fā)展，我國的生態(tài)消費(fèi)轉(zhuǎn)型應(yīng)該在政府的主導(dǎo)下，動員組織媒體、企業(yè)、消費(fèi)者、各類民間組織合力推進(jìn)。

第一，政府主導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)發(fā)展的責(zé)任。政府在實現(xiàn)全民生態(tài)消費(fèi)中應(yīng)起到宏觀調(diào)控作用。政府要把握發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的方向。政府應(yīng)結(jié)合我國人口、資源、環(huán)境特征，明確我國消費(fèi)方式生態(tài)化轉(zhuǎn)型的總體思路、基本原則、階段性目標(biāo)。應(yīng)建立限制和規(guī)范消費(fèi)者行為的政策、法規(guī)，使生態(tài)投機(jī)者無機(jī)可乘。應(yīng)注重研究生態(tài)消費(fèi)的多樣化實現(xiàn)機(jī)制和模式，從文化、價值觀、制度、政策、組織形式創(chuàng)新等多角度推進(jìn)生態(tài)消費(fèi)的發(fā)展。

政府應(yīng)進(jìn)一步制定和完善相關(guān)法律法規(guī)。目前，我國主要以政府行政命令規(guī)范生產(chǎn)者、消費(fèi)者行為，雖然初步形成了以產(chǎn)品環(huán)境標(biāo)志制度、消費(fèi)者社會義務(wù)法律制度、消費(fèi)稅收法律制度和政府綠色采購法律制度等互為補(bǔ)充的法律制度框架，但消費(fèi)者社會義務(wù)方面的法律制度缺位；消費(fèi)稅收難以起到激勵可持續(xù)消費(fèi)的作用。已出臺的政令措施缺乏與其他環(huán)境保護(hù)政策的配合聯(lián)系，缺乏與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展宏觀形勢的有機(jī)結(jié)合。對此，政府應(yīng)盡快制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，制定各類行業(yè)綠色生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，特別要采取強(qiáng)制性措施規(guī)范企業(yè)實現(xiàn)綠色生產(chǎn)。

政府要加強(qiáng)對消費(fèi)者的引導(dǎo)教育。政府應(yīng)通過獎懲制度，從制度約束和優(yōu)惠政策兩方面教育生產(chǎn)者參與生態(tài)消費(fèi)。通過開征水污染稅、垃圾污染稅、燃油稅等必要的環(huán)保新稅種限制浪費(fèi)與污染、促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)，使企業(yè)逐步退出對能源依賴過強(qiáng)或生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重的行業(yè)，積極開發(fā)生產(chǎn)低能耗、無污染、無公害的生態(tài)產(chǎn)品。政府還要通過建立政績考核的生態(tài)指標(biāo)引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部重視生態(tài)建設(shè)。我國政府也應(yīng)為NGO環(huán)保組織提供良好的發(fā)展環(huán)境，扶持其迅速成長并成為促進(jìn)生態(tài)消費(fèi)發(fā)展的力量。

第二，企業(yè)謹(jǐn)守生態(tài)消費(fèi)的責(zé)任。資本主義私有制條件下，企業(yè)追求私人利益的最大化，而忽略對私人利益以外的社會責(zé)任；我國企業(yè)在社會主義國家統(tǒng)一的管理之下，以國家人民利益為重，更有利于組織起來，將自我利益服于社會利益有機(jī)結(jié)合起來。目前，我國企業(yè)正經(jīng)歷由粗放經(jīng)營到集約經(jīng)營的轉(zhuǎn)型，礙于技術(shù)與財力的限制，這種轉(zhuǎn)型困難重重，但我國政府不以犧牲環(huán)境和資源為代價謀求發(fā)展，積極推動企業(yè)的轉(zhuǎn)型，對企業(yè)轉(zhuǎn)型提出了具體的要求。

實行有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)。企業(yè)的生態(tài)消費(fèi)以節(jié)約資源為先，要設(shè)節(jié)能減排指標(biāo)，堵塞能源浪費(fèi)漏洞；要落實單位能耗目標(biāo)、強(qiáng)制淘汰高耗能落后設(shè)備，加強(qiáng)綜合利用和替代產(chǎn)品開發(fā)。企業(yè)要控制污染排放。要遵守國家排放總量控制、排放許可和環(huán)境影響評價的規(guī)定，實行清潔生產(chǎn)。

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。企業(yè)要按照“減量化、再利用、資源化”原則大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，以最少的資源消耗和最小的環(huán)境代價，取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。在資源開采環(huán)節(jié)要統(tǒng)籌規(guī)劃，推廣先進(jìn)開采技術(shù)，提高資源開采、回收和綜合利用率。在資源消耗環(huán)節(jié)要加強(qiáng)資源消耗管理，降低消耗，提高資源利用率。在廢物產(chǎn)生環(huán)節(jié)要強(qiáng)化污染預(yù)防和全過程控制，通過合理延長產(chǎn)業(yè)鏈，對各類廢物的循環(huán)利用。在再生資源產(chǎn)生環(huán)節(jié)要大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源，不斷完善再生資源回收利用體系。

開展科技創(chuàng)新，構(gòu)建節(jié)約能源的技術(shù)支撐體系。企業(yè)要集中力量研究開發(fā)提高能源利用效率的技術(shù)，增強(qiáng)對資源節(jié)約和循環(huán)利用關(guān)鍵技術(shù)的攻關(guān)，重點開發(fā)有重大推廣意義的節(jié)約資源與綜合利用技術(shù)，如節(jié)約和替代技術(shù)、廢物綜合利用技術(shù)、可回收利用材料和回收拆解技術(shù)、延長產(chǎn)業(yè)鏈和相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈接技術(shù)，堅持依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新，建構(gòu)節(jié)約資源的技術(shù)支撐體系。

第三，文化單位促進(jìn)生態(tài)消費(fèi)的責(zé)任。文化單位促進(jìn)生態(tài)消費(fèi)的責(zé)任包括生態(tài)消費(fèi)理論探索、生態(tài)消費(fèi)宣傳、教育等內(nèi)容。第一，

開展生態(tài)消費(fèi)的教育與宣傳。各類文化單位應(yīng)積極開展生態(tài)消費(fèi)理念的教育和知識普及，在全社會倡導(dǎo)和樹立生態(tài)消費(fèi)意識，使消費(fèi)者真正認(rèn)識到生態(tài)消費(fèi)對于人、自然、社會的重要意義，引導(dǎo)消費(fèi)者形成習(xí)慣化的生態(tài)消費(fèi)行為規(guī)范。我國居民生態(tài)消費(fèi)意識薄弱，所以，應(yīng)加強(qiáng)對生態(tài)消費(fèi)教育工作的研究，不斷改進(jìn)宣傳教育的效果。生態(tài)消費(fèi)受心理過程、社會文化、自身等因素影響，要進(jìn)一步通過教育研究，調(diào)動消費(fèi)者參與生態(tài)消費(fèi)的積極性。第二，

開展對生態(tài)消費(fèi)理論的研究。推進(jìn)生態(tài)消費(fèi)，要加強(qiáng)對生態(tài)消費(fèi)理論的研究，目前，我國發(fā)展生態(tài)消費(fèi)還缺乏系統(tǒng)的理論研究支撐。對持續(xù)消費(fèi)行為尚沒有形成綜合社會學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、生態(tài)學(xué)的整體研究視角，因此，無法為復(fù)雜的消費(fèi)問題提供系統(tǒng)的理論分析和政策。第三，

充分發(fā)揮媒體的特殊影響力。媒體是發(fā)展生態(tài)消費(fèi)最有力的宣傳工具，要充分發(fā)揮媒體的特殊影響力，借助媒體的公開性、權(quán)威性作用，使之成為生態(tài)消費(fèi)政策的宣傳者、生態(tài)消費(fèi)理念的倡導(dǎo)者、生態(tài)消費(fèi)知識的普及者；特別要充分發(fā)揮媒體對企業(yè)生態(tài)行為的監(jiān)督作用，對企業(yè)破壞生態(tài)環(huán)境的行為予以曝光，適時遏制任何不負(fù)責(zé)任的危害生態(tài)消費(fèi)發(fā)展的行為。

第四消費(fèi)者參與生態(tài)消費(fèi)的責(zé)任。消費(fèi)者是實現(xiàn)全民生態(tài)消費(fèi)的原動力，消費(fèi)者的需求取向決定著企業(yè)的生產(chǎn)供給取向，所以，促進(jìn)生態(tài)消費(fèi)，消費(fèi)者是關(guān)鍵。

積極培養(yǎng)生態(tài)消費(fèi)的意識，樹立理性的生態(tài)消費(fèi)觀。消費(fèi)意識包括消費(fèi)價值取向、消費(fèi)的維權(quán)意識、消費(fèi)評價等多項內(nèi)容。培養(yǎng)生態(tài)消費(fèi)的意識要求消費(fèi)者理性消費(fèi)，不受虛假需求的控制、不浪費(fèi)資源、不破壞環(huán)境和生態(tài)。消費(fèi)者在消費(fèi)時要選擇未被污染或有助于公眾健康的綠色產(chǎn)品，在消費(fèi)過程中要注重對垃圾的處置，不造成環(huán)境污染。在追求健康、舒適的生活同時，要注重環(huán)保、節(jié)能，不熱衷于奢華，不相互攀比。培養(yǎng)生態(tài)消費(fèi)的意識還要消費(fèi)者正確評價消費(fèi)，正確維護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益，抵制異化消費(fèi)，明確并承擔(dān)消費(fèi)責(zé)任，樹立理性消費(fèi)、健康消費(fèi)、節(jié)約消費(fèi)、綠色消費(fèi)等生態(tài)消費(fèi)觀念，支持環(huán)保、生態(tài)的生產(chǎn)、經(jīng)營，使自己成為推動生態(tài)消費(fèi)的基礎(chǔ)力量。

積極參與生態(tài)消費(fèi)的活動，支持并監(jiān)督政府、企業(yè)發(fā)展生態(tài)消費(fèi)。消費(fèi)者要積極參與生態(tài)消費(fèi)的宣傳活動，通過建立各類有利于生態(tài)文明建設(shè)、發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的各種組織，宣傳并踐行生態(tài)消費(fèi)。通過各類主題活動，宣傳保護(hù)自然、節(jié)約消費(fèi)的理念。消費(fèi)者還可以通過向政府提供政策建議、購買企業(yè)綠色環(huán)保產(chǎn)品等，支持政府、企業(yè)發(fā)展生態(tài)消費(fèi)，對于不利于發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的制度、政策、法規(guī)，消費(fèi)者有權(quán)提出自己的意見，監(jiān)督政府修改；對于造成危害的生產(chǎn)和產(chǎn)品，消費(fèi)者有義務(wù)揭發(fā)、證明，有資格運(yùn)用權(quán)利維護(hù)自己的合法利益。

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（羅瑩：吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，北華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師；穆艷杰：吉林大學(xué)教授，博士研究生導(dǎo)師）

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