基于3D打印技術(shù)的翡翠雕刻技術(shù)初探

摘要：本文是針對當(dāng)前3D 打印技術(shù)應(yīng)用在翡翠雕刻領(lǐng)域做出的一個探討和研究，通過對于3D 打印技術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用過程中的一些有力的論據(jù)，闡述了其在翡翠雕刻領(lǐng)域的可行性分析，并提出了多元化的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：3D打印技術(shù)；翡翠雕刻

一、3D打印技術(shù)

3D打印機是近年來在模具制造，工業(yè)設(shè)計，建筑，工程和施工（AEC），汽車，航空航天等行業(yè)廣泛應(yīng)用的一種快速成型的機器，3D打印機是一種數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)?，F(xiàn)正逐漸用于一些產(chǎn)品的直接制造，意味著這項技術(shù)正在普及。

三維打印的設(shè)計過程是：先通過計算機建模軟件建模，再將建成的三維模型“分區(qū)”成逐層的截面，即切片，從而指導(dǎo)打印機逐層打印。設(shè)計軟件和打印機之間協(xié)作的標(biāo)準(zhǔn)文件格式是STL文件格式。一個STL文件使用三角面來近似模擬物體的表面。三角面越小其生成的表面分辨率越高。[1]

因此3D打印有著諸多優(yōu)勢，但業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，其并不會完全取代手工加工。因為一款新產(chǎn)品在推向市場前，大都先通過小批量生產(chǎn)，試探市場反映，再決定是否大批量生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工在小批量生產(chǎn)時，流程比較繁瑣。形成鮮明對比的是，3D打印機則可以很方便地打印出50個或100個模型來。

二、翡翠簡介

翡翠，也稱翡翠玉、翠玉、硬玉、緬甸玉，是玉的一種，顏色呈翠綠色（稱之翠）或紅色（稱之翡）。是在地質(zhì)作用過程中形成的主要由硬玉、綠輝石和鈉鉻輝石組成的達(dá)到玉級的多晶集合體。

從廣義上講翡翠是指具有商業(yè)價值，達(dá)到寶石級硬玉巖的商業(yè)名稱，是各種顏色寶石級硬翡翠的統(tǒng)稱。翡翠一直流行于中國上層社會，是作為讓人驚嘆的藝術(shù)品為統(tǒng)治階級所注重。正所謂“玉不琢，不成器”。而國人對翡翠雕刻有獨特的經(jīng)驗，中國的工匠最擅長利用翡翠的原料，盡量發(fā)揮原料的特色來達(dá)到美麗、省料的效果。

翡翠成品加工分為光身成品和雕花成品兩大類。光身制品對原料要求較高，不能有裂紋，因為一有裂紋就很容易見到。有裂紋的翡翠，大都用來做花件，通過雕刻手法可以掩蓋裂紋。因此在評價光身成品與花件時，在同樣質(zhì)量的情況下，光身制品要貴過花件雕品，當(dāng)然有特別精湛的雕玉則例外。

雕刻設(shè)計要追求藝術(shù)美、意境之美，就要了解山川之精英，人文之精美。玉雕造型是否完美，要從玉雕作品的玉質(zhì)、色彩、題材等方面來判斷其藝術(shù)價值。一件玉雕就是一件藝術(shù)品，它的美，或在于形態(tài)，或在于色彩，或在于意境，而意境是對玉器整體評價的一個非常重要的方面。玉雕設(shè)計構(gòu)思在先，要以噗玉為基準(zhǔn)，“量科取材”"因材施藝”是玉雕的基本要求。[2]

三、基于3D打印技術(shù)的翡翠雕刻技術(shù)

翡翠雕刻是中國的一種文化藝術(shù)，每一種玉雕圖案，都代表了人們對一些理念的追求和向往，那些雕刻著吉祥圖案的翡翠更是幸運與幸福的象征，成為人們所說的祈福珠寶。隨著時代的發(fā)展，雕刻藝術(shù)也在不斷變化，呈現(xiàn)出一種個性化趨勢。在藝術(shù)上的個性，翡翠雕刻是中國的一種文化藝術(shù)，每一種玉雕圖案，都代表了人們對一些理念的追求和向往，那些雕刻著吉祥圖案的翡翠更是幸運與幸福的象征，成為人們所說的祈福珠寶。隨著時代的發(fā)展，雕刻藝術(shù)也在不斷變化，呈現(xiàn)出一種個性化趨勢。

但是任何事物都是在變化中不斷發(fā)展，又在發(fā)展中不斷的變化。手工技藝將來也許會和3D打印技術(shù)結(jié)合起來。手工最大的魅力在于工匠師傅們的經(jīng)驗，他們對形態(tài)的把握更靈活一些。有些師傅能把人的形態(tài)雕得活靈活現(xiàn)，好像有生命一樣，把佛雕刻得慈眉善目。每一件產(chǎn)品都被工匠師注入了靈魂，凝聚著他們十多年的經(jīng)驗，以及個人對藝術(shù)的理解和提煉。而3D打印，是依靠科技，在傳統(tǒng)工藝上提高生產(chǎn)效率的一種新途徑。未來人們將根據(jù)市場情況，以機械化生產(chǎn)高科技為支撐供應(yīng)全國市場，傳統(tǒng)手工以保護和傳承為主，供給小眾市場，實現(xiàn)兩者并存發(fā)展。

四、結(jié)語

玉器是一種高層次的文化載體，它對中國古代的政治、禮儀、商貿(mào)、圖騰、宗教、信仰乃至生活習(xí)俗和審美情趣所產(chǎn)生的深刻影響，是其他任何古器物無法比擬的。古人有“黃金有價玉無價”之說。因此翡翠雕刻技術(shù)也成為現(xiàn)代雕刻藝術(shù)的重要領(lǐng)域之一被廣泛關(guān)注，將3D打印技術(shù)引入翡翠雕刻必將會推動此領(lǐng)域迅速發(fā)展，從而使其成為業(yè)內(nèi)重要的一次嘗試。

【參考文獻(xiàn)】

[1]http：//baike.sogou.com/v10229104.htm

[2]http：//baike.sogou.com/v10229104.htm

作者簡介：程遠(yuǎn)，（1981-）男，陜西西安人，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師，碩士研究生，主要研究方向計算機輔助工業(yè)設(shè)計。