李全忠
“禮”,字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)?!眱x”是指人的容貌、舉止?!倍Y儀”指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。
一、禮儀的功能
我國古代思想家、教育家們十分重視“禮”的教育。春秋末期的孔子就曾指出:“不學(xué)禮,無以立”??鬃臃浅V匾晫W(xué)生在日常行為方面的教育,他要求學(xué)生衣冠整齊,走有走的樣子,坐有坐的姿勢,為人處世要彬彬有禮,溫文爾雅。我國近現(xiàn)代歷史上有許多偉大人物,在禮儀修養(yǎng)上也堪稱楷模,修養(yǎng)十分深厚,他們的作風(fēng)、態(tài)度、處事、舉手投足都成為我們的典范。如周恩來總理是世界公認的最有風(fēng)度的領(lǐng)導(dǎo)人和外交家,他的一舉一動都給人留下深刻難忘的印象,人們用“富有魅力”、“無與倫比”等優(yōu)美的詞語來贊美他的翩翩風(fēng)度。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會被人尊重,受人歡迎,從心里學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會被別人接納,受大家歡迎,就會有很多的朋友,而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會,從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
二、當(dāng)前小學(xué)禮儀教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前,減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)、加強素質(zhì)教育雖然取得了不少成效,但長期以來形成的重視智育、輕視禮育的教育觀念卻根深蒂固?,F(xiàn)在的一些孩子們把最基本的文明禮儀都缺失了。一些孩子在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌,時常給同學(xué)取綽號;在社會上不遵守公共秩序,不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,講話粗魯,與長輩頂嘴,態(tài)度蠻橫,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。面對這些缺失當(dāng)前小學(xué)禮儀教育的實施現(xiàn)狀又如何呢?
1.忽視教材禮儀教育內(nèi)涵的挖掘,隱性追求教學(xué)質(zhì)量
對教學(xué)質(zhì)量的要求,本是教育改革的基本要求和出發(fā)點,但在打著質(zhì)量是生存根本,沒有質(zhì)量哪來素質(zhì)的口號,不合時宜的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)仍然向?qū)O悟空戴的緊箍一樣緊緊地鎖在每一位教師頭上。在這種環(huán)境下,一些教師,口頭上高喊著素質(zhì)教育的口號,手中高舉著教改的旗幟,而實際上進行的依然是追求高分數(shù)的應(yīng)試教育。教師對知識性的內(nèi)容唯恐學(xué)生稍有疏漏,反復(fù)講,反復(fù)練習(xí),對于教材中包含的禮儀教育內(nèi)容則避重就輕,蜻蜓點水似的一點而過。
2.校內(nèi)外禮儀教育的實踐難以實現(xiàn)
當(dāng)前,安全是學(xué)校的頭等大事。教育搞得再好,學(xué)校出了安全問題,會馬上招致上級領(lǐng)導(dǎo),學(xué)生家長,乃至整個社會的關(guān)注與責(zé)難。學(xué)生課余時間的活動學(xué)校根本不敢講可以干什么,只講不可以干什么學(xué)生校內(nèi)活動處處被“安全”的大棒子控制著。校外的活動同樣受到學(xué)校和家長的雙重管制。
3.教師自身素質(zhì)不高,禮育理論修養(yǎng)亟待提高
我調(diào)查、訪問過為數(shù)不少的老師,在他們心目中禮儀教育是班主任老師的工作職責(zé),禮育的任務(wù)怎能讓其他學(xué)科承擔(dān)?教師自身對“禮育”的認識非常膚淺,教師有關(guān)禮儀理論修養(yǎng)急需提高。
三、小學(xué)禮儀教育實施的途徑
禮儀教育是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,是辦理想教育的重要切入口,必須引起高度的重視。
1.提升認識,營造氛圍
我時常在想,如果我們不注重對孩子的文明禮儀教育,只抓智力教育,不抓文明禮儀;或者片面地認為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒有關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。試想,一個人如果缺乏最起碼的禮儀修養(yǎng)、如果不會愛,不知道孝敬父母、不知道感恩更不會在團隊里協(xié)調(diào)工作,那這個人即使再聰明,成績再好,也很難在社會上立足,更談不上做一個受人歡迎的人,也就成不了有用之材。單就一所學(xué)校而言,如果學(xué)生缺失了禮儀教育,這所學(xué)校又怎么會有生機?要想讓學(xué)?;钇饋?,必須讓學(xué)校的精神,師生的精神活先起來,所以作為校長首先是一個精神領(lǐng)袖,其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。校長應(yīng)該像一面旗幟,走在隊伍的前列,引導(dǎo)教師隊伍、學(xué)生隊伍的前行。首先我決定培養(yǎng)教職工的成就感、幸福感和歸屬感,消除教師的職業(yè)倦怠,讓教師在心情舒暢,民主自由,尊重個性的環(huán)境中工作和生活。我的第一舉措就是變革學(xué)校的文化,以此為核心,規(guī)劃學(xué)校教育和工作模式;召開中層領(lǐng)導(dǎo)會議,大家集思廣益,建構(gòu)了以“禮”為核心的學(xué)校文化系統(tǒng),我們將“禮”的內(nèi)涵界定為:秩序、規(guī)范、品味、涵養(yǎng);積極開展教師學(xué)生讀書活動,讓師生浸潤在書香中,從思想上提高師生的認識:禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí),便無從談起禮儀。
2.部門協(xié)作,“禮”念同行
(1)學(xué)校確立建構(gòu)以“禮”為核心的文化系統(tǒng)后,教務(wù)處首先編寫了《文明之花齊開放》的校本課程,并對課程安排做了調(diào)整,保證每周一節(jié)的文明禮儀課程,真正讓學(xué)生從理論上認識到禮儀的重要性,讓禮儀之花扎根心底。同時,要求各任課教師充分挖掘本學(xué)科教材中禮的教育點,并在具體教學(xué)中重視相關(guān)教育,杜絕蜻蜓點水一帶而過。
(2)為了把禮儀教育工作做到實處,讓學(xué)生從內(nèi)心深處受到教育,進而養(yǎng)成良好習(xí)慣,教育處提出了“做好五好”,即:說好文明禮儀用語、背好文明禮儀佳句、做好文明禮儀行為、畫好文明禮儀??u好文明禮儀之星,鼓勵廣大師生從點滴小事做起,形成良好的文明禮儀新風(fēng)尚。
(3)學(xué)校大隊部在各個學(xué)期每個階段的工作計劃中,把”禮儀”教育作為一項重要的教育內(nèi)容進行安排,并根據(jù)各階段的具體情況,制訂詳細的教育內(nèi)容和要求。全校各班召開主題班會、演講朗誦會、故事會等形式多樣的教育活動。大隊部開展“我身邊的不文明行為”調(diào)查和認識活動,開展“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動。在周一的升旗典禮上做專題發(fā)言。向全校各班和全體同學(xué)發(fā)出倡議,在全校形成了班班爭創(chuàng)”文明班”,人人爭做”文明人”的氛圍。
(4)家長是孩子的第一位老師,家長平時的言談舉止以及對子女的要求都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。我校及時把文明禮儀教育的情況和要求向?qū)W生家長通報,印發(fā)一些有關(guān)資料給家長們,要求他們配合學(xué)校加強對子女的教育,提高文明禮儀教育的實效。
3.師德表率,感染學(xué)生
教師,身先士卒是最應(yīng)該的。作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。教師禮儀的缺失也直接影響著學(xué)生的修養(yǎng)。構(gòu)建以“禮”為核心的文化系統(tǒng),首先就是要提高教師的禮儀修養(yǎng)。而教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識,落實到自己的行動中。平日要求教師之間見面相互禮貌問好,相互幫助;不在辦公室、校園內(nèi)亂扔一點廢棄物,見到地面上有一點雜物主動彎腰撿起來,不遲到,不早退,……所有的這一切都讓學(xué)生從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動下,同學(xué)們的主人意識、團結(jié)意識、樂于助人的精神……更加強烈。許多同學(xué)也會像老師們一樣,用自己的行動踐行著文明禮儀。
4.弘揚先進,樹立典型
榜樣的力量是無窮的。平時要求老師們注意做到“三勤”,即“腿勤、眼勤、嘴勤”,再加上監(jiān)督員的協(xié)助,及時發(fā)現(xiàn)班中禮貌突出的學(xué)生上報到教育處,大隊部定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,對表現(xiàn)突出的學(xué)生給予表揚、鼓勵,以達到用榜樣的力量來感化、激勵學(xué)生,讓那些有待進步的學(xué)生以他們?yōu)榘駱?,努力爭做講文明、懂禮貌的好少年,也以此鼓勵表現(xiàn)好的學(xué)生再接再厲,戒驕戒躁,使他們在禮儀上再度升華。
5.持之以恒,一抓到底。
禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練,持之以恒,使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。對學(xué)生出現(xiàn)反復(fù)的現(xiàn)象,要求每一位老師始終對學(xué)生充滿信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實實,堅持不懈。堅持正面教育,發(fā)揮示范作用,讓禮儀榜樣去影響帶動他們。長此以往,校園內(nèi)將會是一片生機勃勃。
辦理想教育,“禮”念先行。使孩子們成為“明倫理、揚美德、勵心志”, 講究禮儀、學(xué)會感恩,人格健全、身心健康的優(yōu)秀接班人是我們每一位教育者義不容辭的責(zé)任。如果每一位教育管理者都在用“禮”念引領(lǐng)自己的辦學(xué),相信我們就會迎來教育的又一個嶄新的春天。