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      語文教學(xué)之技巧和方法的作用

      2014-04-27 01:44:38許舜卿
      博覽群書·教育 2014年12期
      關(guān)鍵詞:持之以恒自主學(xué)習(xí)興趣

      許舜卿

      摘 要:眾所周知,語文是人類文化重要的組成部分,又是我們現(xiàn)實生活中重要的交際工具,同時我們又要問,語文是什么?語文的本質(zhì)需如何把握?語文教育界見仁見智、莫衷一是,對他做出了不同的解釋。而我們的古代語文教育是經(jīng)學(xué)、詩學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)和倫理學(xué)等很多學(xué)科的融合。語文,是一門博大精深的學(xué)科,要想學(xué)好語文,學(xué)習(xí)興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力,我想主要是由于沒有掌握正確的方法,沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙 。想要學(xué)好語文,就必須要注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,增加閱讀能力,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。

      關(guān)鍵詞:興趣;持之以恒;自主學(xué)習(xí)

      一、“語文“起源

      據(jù)資料顯示,“語文”一詞,產(chǎn)生于19世紀(jì)末,在解放前已是一個常用詞了,但作為課程名稱的時間較晚。在清朝廢除科舉制度以后,一種新形勢的學(xué)堂開辦。但當(dāng)時的課程乃至教材,都是從西方引進(jìn)的,被稱為“國文”課一科,傳授的仍舊歷代古文。五四運(yùn)動以后,白話文被大家所提倡文言文受到了反對,國文課受到了沖擊。 小學(xué)于是改設(shè)“國語” 選用的教材具有鮮明的口語特點(diǎn),教材中大部分都是白話短文或兒歌、故事等。中學(xué)仍設(shè)國文課,白話文的比重也明顯增加,選用了新文學(xué)作家魯迅、葉圣陶、冰心的作品。在20世紀(jì)30年代后期,葉圣陶、夏丏尊聯(lián)名提出了“語文”的概念,并嘗試編寫了新的語文教材,可惜因當(dāng)時日本侵略而被迫終止。全國解放后,葉圣陶先生再次提出將“國語”和“國文”合二為一,改稱“語文”。這一建議被華北政府教育機(jī)關(guān)采納,隨后推向全國,從此,“語文”成了中小學(xué)甚至擴(kuò)張到其他國家的一門主課。

      二、語文概念

      何為語文 ,語文是語言文學(xué)或語言和文學(xué)的簡稱,也可說是口頭語言和書面語言,相對來說,口頭語言較隨意,直接易懂;而書面語言講究準(zhǔn)確和語法。此解釋概念較狹窄,因為語文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等),還有很多實用文(應(yīng)用文)。但通俗的說,語言其實就是說話藝術(shù)。

      它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識,文化知識的統(tǒng)稱。大家一般認(rèn)為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化,其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門重要的人文社會學(xué)科,人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)。

      語文這二字,單看字面上,語文的“語”,意為“自己或他人的言論”(通俗點(diǎn)說就是你說話時運(yùn)用的語言),“文”意為“文字”、“書面言論”。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。

      語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力,也就是運(yùn)用書面語和口語的能力;一是記憶和理解語言和文化的知識,也就是語言學(xué)和文化學(xué)。任何語種都屬于語文的范疇,文藝文和實用文都是語文中的文章體裁,不僅僅是指文學(xué)的東西才是語文。

      三、語文教學(xué)的目的

      (一)古今書面語言作品我們拿出最為典范為教學(xué)媒介教育科學(xué)、心理科學(xué)的規(guī)律給語文學(xué)科的原則要求,是以典范的古今書面語言作品為教學(xué)媒介。典型化選材,時代使然,政治傾向使然。不如此,則無法落實教育的正規(guī)性、傾向性、先進(jìn)性和高效率。

      (二)其根本目的是以啟迪并促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。啟迪發(fā)展智力,是語文學(xué)科的根本目的。心理學(xué)的研究早已證明,并且哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)也都承認(rèn):“詞語”是人腦進(jìn)行思維活動的物質(zhì)前提。

      (三)其任務(wù)是以同化現(xiàn)代化的書面語言交際規(guī)范和同化現(xiàn)代化的中華民族共同人文心理。為啟迪發(fā)展教育對象的智力作出了最早、最大、最關(guān)鍵、最可能多的貢獻(xiàn)。

      而對于我們中學(xué)語文來說,“中學(xué)語文教學(xué)究竟應(yīng)該教會學(xué)生什么”?“中學(xué)語文到底要幫助學(xué)生學(xué)到什么呢”?其語文教學(xué)目的又是什么呢?我認(rèn)為有一下幾個方面:

      四、學(xué)好語文的技巧和方法

      在這幾門學(xué)科中,語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,所有學(xué)科的教材都離不開語言文字,要靠語言文字來傳達(dá)和表達(dá)信息,建立和學(xué)生的聯(lián)系,學(xué)生也只有在通過語文知識理解了教材內(nèi)容后,才有可能將信息進(jìn)行內(nèi)化,借助語言在大腦中形成相關(guān)的知識體系,所以一個人只有具備了一定的語文知識,有了一定的語言積累,掌握了必備的語法知識,才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。語文既是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科必備的工具。同時, 語文是一門藝術(shù),它需要我們從讀、說、寫這幾方面去學(xué)習(xí),無品味、去發(fā)揚(yáng)。前面我們提到,語文是最我們?nèi)粘I钪兄匾慕浑H工具,是其他學(xué)科的基礎(chǔ),緊密聯(lián)系這我們的生活。古人曾經(jīng)說過“工欲善其事,必先利其器?!睂W(xué)好語文,先要掌握好的方法,事半功倍的效果方可顯現(xiàn)出來。那我們應(yīng)該怎么樣學(xué)習(xí)語文,學(xué)好語文

      (一)培養(yǎng)興趣??鬃诱f:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者” 興趣是鼓舞和推動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺動機(jī),是調(diào)動學(xué)生積極思維、探求知識的內(nèi)在動力。有了興趣,學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。 一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來,語文教學(xué)就能達(dá)到事半功倍的效果。而且只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣才會發(fā)覺其中的樂趣,發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣,才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語文,所以興趣對學(xué)習(xí)來說是很重要的。

      (二)持之以恒。學(xué)習(xí)語文是一個積累的過程,不可一蹴而就,只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。滴水石穿的道理大家都不言而喻,鐵杵磨針的故事中老婆婆的一番話讓李白牢記“只要功夫深,鐵杵也能磨成針”,的道理,從此發(fā)奮讀書,成為了被后所敬仰的大詩人。學(xué)習(xí)語文就是一個日積月累的過程,積累就需要我們大量的朗讀與背誦,當(dāng)我們空閑的時候,讀一讀,好的書籍或文章不僅能豐富知識,同時還能陶冶我們的性情。多讀、多寫、多說是必經(jīng)之路。

      (三)自主學(xué)習(xí)。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個重要特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。古人云:“觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲”,就是教師的“教”不會直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自求理解,才能逐漸達(dá)到“自會讀書,自能作文”的境界。企圖靠老師講得好、深、透,學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文,這種想法已被無數(shù)事實證明:此路不通!因此,有意識培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃,加大自主練習(xí)的力度,自奮其志,自求其通,也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。

      (四)讀、寫之重。讀就是要去獲取知識,去欣賞語文這門藝術(shù),而說與寫則是我們對語文的體現(xiàn),是我們學(xué)習(xí)語文真正的目的。既然就樣,我們就更應(yīng)該利用空閑的時間去練習(xí)寫作,多寫才能提高,才能真正把文章寫好,在與別人的交談中,學(xué)會運(yùn)用自己從閱讀中獲取的知識,這樣,我們就能將語文與生活聯(lián)系起來。閱讀量大,知識就會十分豐富,一個人的素質(zhì)也會提高,眼界就會更廣,況且,寫作也需要素材,只有多看書,多留心身邊的事,將書中所講與現(xiàn)實生活相聯(lián)系起來,寫作時才會思如泉涌,寫出的文章才是好的文章。閱讀時,要涵蓋古今,包舉文理,融會中外,首重哲學(xué),這就叫“融匯九流”。舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國作家。在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想。“堅持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅持每周練習(xí)寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,整理讀書收獲。

      參考文獻(xiàn):

      [1]淺談在語文教學(xué)中實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一.

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