理性與感性相結(jié)合的語(yǔ)文課堂教學(xué)

嚴(yán)曉菊

摘 要 教學(xué)活動(dòng)是教師的教與學(xué)生的學(xué)相互交流互動(dòng)的雙邊活動(dòng)。所以，從理性的角度出發(fā)，教師備課要在吸收傳統(tǒng)備課的經(jīng)驗(yàn)精華的基礎(chǔ)上，跳出教師的本位、教材的本位，樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)觀、備課觀。語(yǔ)文課堂同樣需要生命力，語(yǔ)言文字訓(xùn)練要與對(duì)課文語(yǔ)言文字的感悟相結(jié)合，讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的感悟中把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生命的需要。

關(guān)鍵詞 感性；理性；教與學(xué)

縱觀現(xiàn)今語(yǔ)文課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)幾乎被枯燥乏味的條理梳理和技巧訓(xùn)練充盈，語(yǔ)文的人文性幾乎得不到體現(xiàn)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”因此，本文以《理性和感性相結(jié)合的語(yǔ)文課堂教學(xué)》為題，從“理性的角度出發(fā)”分析教師應(yīng)注重課堂教學(xué)；再?gòu)摹案行缘慕嵌瓤紤]”學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受兩方面進(jìn)行論述。

一、從理性的角度出發(fā)，教師應(yīng)注重課堂教學(xué)

從現(xiàn)今語(yǔ)文教學(xué)的狀況來(lái)看，教師將備課著力點(diǎn)放在梳理知識(shí)點(diǎn)。教師還要花大量的時(shí)間書(shū)寫(xiě)教案。單是“備課本”就非常壓制人，學(xué)校要求備課“項(xiàng)目齊全”。課型完整，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程，教材分析，學(xué)情分析、指導(dǎo)方法、學(xué)習(xí)方法、教具準(zhǔn)備，板書(shū)設(shè)計(jì)等等要素一定要齊全。每節(jié)課后還要寫(xiě)教學(xué)反思。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨時(shí)抽查。老師上課必須拿著教案上課。逼得老師們花大量的時(shí)間去寫(xiě)教案。無(wú)論你教齡多長(zhǎng)，一本書(shū)教過(guò)多少年，一樣的教案寫(xiě)過(guò)多少遍，每學(xué)期都要從頭再來(lái)。有些老師跨課頭，要寫(xiě)好幾份教案。老師們整天忙于編寫(xiě)重復(fù)的教案，哪有功夫搞教學(xué)研究？創(chuàng)新？因此，教學(xué)要從理性的角度出發(fā)，不應(yīng)將大量的時(shí)間用在寫(xiě)教案上，應(yīng)把主要時(shí)間放在課堂教學(xué)的把握上；教學(xué)方法的引導(dǎo)上；疑難問(wèn)題的啟發(fā)上；課外實(shí)踐的延伸上。應(yīng)注重課堂的實(shí)效性。當(dāng)然，備課的基本要求“三備”：備教材、備學(xué)生、備方法不能丟。所以，從理性的角度出發(fā)，備課要在吸收傳統(tǒng)備課的經(jīng)驗(yàn)精華的基礎(chǔ)上，跳出教師的本位、教材的本位，樹(shù)立素質(zhì)教育的本位。以學(xué)生為本的教學(xué)觀、備課觀。從狹義的備課中走出來(lái)，讓老師們通過(guò)系統(tǒng)的教科研活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)常規(guī)教學(xué)規(guī)范化，教研活動(dòng)有序化，教育科研系統(tǒng)化。老師們將教研活動(dòng)中交流獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用在課堂教學(xué)中，豐富和發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。教師可以根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)不同教學(xué)思路的教案，布局不同教學(xué)方法的教案。只要為改進(jìn)課堂教學(xué)起到積極的促進(jìn)作用的教學(xué)方法的教案就是好教案，可以借鑒的。

總之，寫(xiě)教案是為上課服務(wù)的，課型的不同，學(xué)生的不同，對(duì)教案的內(nèi)容、形式、格式、詳略要求也不同。尤其是語(yǔ)文課的備課，教師可以延伸到課外生活，還要查閱大量的資料，因此，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的備課，教學(xué)設(shè)計(jì)可以不拘一格，教學(xué)計(jì)劃可視需求與課題設(shè)計(jì)合為一體，可不用統(tǒng)一的格式備課，備課項(xiàng)目的設(shè)置、書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的詳略由教師自己根據(jù)需要確定。真正解放教師，從理性的角度出發(fā)，以人為本，真正讓老師在課堂教學(xué)中充滿(mǎn)理性的智慧和熱情，讓老師們以主人翁的心態(tài)積極地投入到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中。這樣教師教學(xué)才會(huì)感興趣，才會(huì)真正體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。

二、從“感性的角度考慮”學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受

語(yǔ)文課堂同樣需要生命力，語(yǔ)言文字訓(xùn)練要與對(duì)課文語(yǔ)言文字的感悟相結(jié)合，讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的感悟中把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生命的需要。因此，要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文課堂更需要感性的情趣。

1.給學(xué)生營(yíng)造更廣闊的想象空間，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)感”

談到語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法”而不僅僅地掌握知識(shí)和籠統(tǒng)地提高能力。有效地培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)感”，就要突出學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力；收集處理信息的能力；獲取新知識(shí)的能力；分析解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。可以通過(guò)吟誦法，讓學(xué)生利用讀書(shū)的語(yǔ)氣感悟，老師進(jìn)行有感情的朗誦，進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生共鳴；也可以進(jìn)行教學(xué)情境法，來(lái)讓學(xué)生感悟，讓學(xué)生們都能融洽到情景中；還可以利用傳授的知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在思維里產(chǎn)生感悟。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在有限的時(shí)間內(nèi)提高課堂效率

提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，首先要提高課堂效率。那么培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生勇于探索，自己發(fā)覺(jué)課文里面的新事物。我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，引領(lǐng)學(xué)生去完成教學(xué)計(jì)劃，提高課堂效率。

3.從感性的角度考慮，培養(yǎng)適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法

針對(duì)不同的學(xué)生，我們要采取不同的學(xué)習(xí)方法，也就是我們說(shuō)的因材施教。使學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特色的方式，那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)。在課堂活動(dòng)前，教師先明確分工，再合作。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；也可以先獨(dú)立思考，再分別說(shuō)出自己的想法，最后形成集體的意見(jiàn)。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認(rèn)識(shí)，不同的發(fā)現(xiàn)，是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個(gè)體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會(huì)積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去。真正做到教與學(xué)相結(jié)合。

4.把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)感性的陽(yáng)光

學(xué)生閱讀課文是理解課文內(nèi)容的過(guò)程，教師不應(yīng)該用自己對(duì)課文的深加工來(lái)替代學(xué)生閱讀的索求。學(xué)生閱讀是從模糊情態(tài)中獲得獨(dú)特認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的過(guò)程，教師不應(yīng)將知識(shí)點(diǎn)從文章整體中分離出來(lái)，而要考慮學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生不是機(jī)械地將看到的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向說(shuō)出，而是通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)的加工編碼，用自己的話來(lái)理解。從而將原文的思想變成自己的思想，保存在顯意識(shí)甚至潛意識(shí)領(lǐng)域之中。因此為了讓學(xué)生能與課文中人物產(chǎn)生共鳴。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行移情體驗(yàn)；喚起其生活中類(lèi)似的經(jīng)歷。走入人物內(nèi)心的學(xué)生在閱讀感悟課文時(shí)，往往非常認(rèn)真地閱讀文本。因此，在課堂閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)，真正做到讓課堂充滿(mǎn)感性的陽(yáng)光。

教育家斯特金認(rèn)為：“教學(xué)效果基本上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度?！比说呐d趣調(diào)節(jié)著情感，學(xué)生如果有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)表現(xiàn)出巨大的熱情。愛(ài)因斯坦也曾這樣說(shuō)過(guò)：“只有熱愛(ài)是最好的老師。”作為課堂組織者的老師，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，發(fā)揮自己的潛能，才能調(diào)動(dòng)一切可行因素，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃他們心中激情，從而提高教學(xué)實(shí)效。理性和感性相結(jié)合的語(yǔ)文課堂教學(xué)，真正將教師教的興趣與學(xué)生學(xué)的氛圍有機(jī)的結(jié)合，真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，也是學(xué)無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，也是永無(wú)止境的。因?yàn)?，學(xué)生也是在不斷的進(jìn)步！社會(huì)也在不斷的發(fā)展。所以，教師教學(xué)也要有意識(shí)的不斷創(chuàng)新，更要長(zhǎng)期不斷的追求和探索。endprint