鄧小燕
摘 要 如何在音樂教學中培養(yǎng)學生愛好音樂的興趣,發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)自我能力,提高音樂文化素養(yǎng),豐富感情世界,陶冶高尚情操,是提高音樂課教學質量的關鍵。
關鍵詞 音樂教學;情趣興趣;教學質量
《音樂課程標準》明確指出:“音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。”可見,音樂是善于表現(xiàn)人們的情感,并能引起情感共鳴的藝術形式。在新一輪音樂課程改革中,作為音樂教師,應當立足于學生的學習方式的改革,通過新的設計思路,在教學過程中要全程滲透“以培養(yǎng)學生愛好音樂的趣興趣,發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)自我能力,提高音樂文化素養(yǎng),豐富感情世界,陶冶高尚情操”的教學理念,這樣才能真正寓美育于音樂教學中。那么,如何在音樂教學中培養(yǎng)學生的這些能力呢?
一、在音樂教學中教師要善于培養(yǎng)學生愛好音樂的興趣
愛因斯坦說過:“興趣是人們在學習上最積極最重要的因素?!钡拇_,興趣是“最好的教師”,而教學激趣策略的關鍵環(huán)節(jié)是教學情境的創(chuàng)設。在音樂教學中,教師如何最大限度地激發(fā)學生的興趣與情感,讓學生主動參與音樂的實踐活動,開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛質,這是至關重要的。正如花兒開放需要溫暖的陽光一樣,學生想象力和創(chuàng)造力的開發(fā)需要教師設定生動有趣的情境和創(chuàng)造性的活動形式。
俗話說:“親其師才能信其道?!睂W生對音樂教師的情感認同程度在很大程度上影響著學生的學習效果。如果學生對音樂教師產生了敬畏心理,那么在課堂上就很難提起興致。民主和諧的師生關系對音樂教學的順利實施有著至關重要的作用。小學生的心理是純真無邪的,老師只要做到跟孩子間形成融洽的師生關系,讓孩子覺得你既像媽媽又像朋友,讓這種關系具有巨大的“親和力”,讓學生喜歡你這位老師,讓學生首先對你這位老師產生興趣,自然學生也就會對這門課產生初步的興趣。如:在面對音樂課上缺乏自制力的學生時,教師不要當著其他學生的面大聲呵斥他們,可以先找他們談心,表明雖然他們有些不太好的習慣,但老師依然關愛他們,如果他們能把壞習慣改正,肯定會成為讓老師和同學們引以為榮的學生。再如:不是每個學生都具備歌唱的自身條件,在面對唱歌跑調的學生時,如果我們用“音唱得跑調了”、“這樣不行”等等簡單的語言去挑剔學生,只能使學生對音樂課越來越失去信心,漸漸地就會失去學習音樂的興趣。其實每個學生都有一定的閃光點和可取之處,教師要十分注意發(fā)現(xiàn)孩子身上各種不同的優(yōu)點和長處,并盡量使其放大和擴展,努力使其能得到正面引導和鼓勵。話語溫和親切,能使學生時時感到老師對自己的關懷,形成進步動力,繼而在這門功課上能得到發(fā)展。
二、在音樂教學中教師要善于發(fā)展學生的音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)自我能力
雨果說過:“開啟人類智慧的寶庫存有三把鑰匙,一把是數(shù)字,一把是字母,一把是音符?!毙傺览魳方逃铱逻_伊也說過:“音樂教育在普通學校是如此重要,甚至超過了音樂本身,培養(yǎng)音樂的聽眾,就是在培養(yǎng)一個社會?!币魳沸蕾p是一種重要的音樂實踐活動,是進行音樂審美教育行之有效的方法。通過音樂欣賞,學生可以獲得感官上的愉悅、精神上的滿足,能夠拓展音樂視野,陶冶情操。為此,在音樂教學中教師要把握好以下兩個原則。一是創(chuàng)設良好的音樂環(huán)境。針對學生的年齡特征和班級差異,我在課前會選擇一些輕松愉快的音樂作品,這些作品大多旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、內容具體,學生愛聽,如《小燕子》、《春天在哪里》、《藍色多瑙河》等,營造出濃郁的音樂環(huán)境,讓學生沉浸在音樂之中,聆聽音樂之聲,感悟音樂之美。二是教給感受音樂的方法?!白钣袃r值的知識是關于方法的知識?!闭莆樟诵蕾p音樂的方法,就能輕松自如地踏進音樂殿堂。在課堂教學中,我教給學生多種感受音樂的方法,引導他們投入聆聽、入境想象、感受領悟、情態(tài)表達,讓學生與音樂互動,讓音樂與學生融合,向更高的音樂素養(yǎng)方面發(fā)展。
三、在音樂教學中教師要善于提高學生音樂文化素養(yǎng),豐富學生的感情世界,陶冶高尚的情操
文化是一種歷史表現(xiàn)與歷史傳承,狹義的文化主要是對人的一種價值觀念、意識形態(tài)等的描述,廣義的文化是一種精神財富的綜合。音樂作為一種藝術體現(xiàn),也屬于精神文化的范疇,因此可以說,音樂是文化的一部分。同時音樂的表達一定程度上是受其背后的文化氛圍的支撐的,因此可以說音樂與文化之間有著緊密的聯(lián)系。音樂文化的教育主要是按照文化的發(fā)展模式來研究音樂的發(fā)展,實際上,音樂與文化二者之間是一個相互聯(lián)系的感念,音樂文化某種程度上可以認為是一種文化傳統(tǒng)的結合,我國音樂歷史源遠流長,在音樂發(fā)展的歷史過程中,無不體現(xiàn)了音樂文化的藝術魅力,這種文化包括各種音樂樂器的發(fā)明與使用,以及各種經典音樂作品的出現(xiàn),比如高山流水的創(chuàng)作,體現(xiàn)了朋友之間的情誼。嵇康在《聲無哀樂論》中提出了關于音樂美學的理論,體現(xiàn)了中國音樂文化的光輝和音樂思維及審美情趣,與我國的傳統(tǒng)文化一起構成了我國音樂的巨大藝術魅力展示。
音樂教育與音樂文化二者之間有密切的聯(lián)系,一方面是音樂文化對音樂教育的促進作用,音樂文化作為音樂教育的基礎元素決定著音樂教育的文化特性,決定了音樂教育的發(fā)展方向,如果沒有音樂文化,音樂教育則只剩下對音樂技巧和技術的應用與描述,而失去了其審美情趣以及藝術表現(xiàn)力;另一方面,音樂教育的發(fā)展一定程度上又促進了音樂文化的發(fā)展,音樂教育的持續(xù)發(fā)展會促進音樂文化內涵的逐漸豐富。音樂教育作為音樂文化發(fā)展的重要載體和途徑為音樂文化的創(chuàng)新提供了有機的促進作用,如果沒有音樂教育,那么音樂文化也會停滯不前。