巫建亮
摘 要:市場經(jīng)濟體制的不斷發(fā)展與信息化時代推動下的文化變革,已經(jīng)成為我國現(xiàn)今社會變革的重要表現(xiàn),而網(wǎng)絡(luò)作為信息化時代的產(chǎn)物,已然成為高中生日常生活中關(guān)注的重點,因此,高中政治課堂作為學(xué)生世界觀、價值觀正確導(dǎo)向的重要指引,對于學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育方面必須存在相應(yīng)的對策與措施,這也是本文核心探討的部分。
關(guān)鍵詞:高中政治;網(wǎng)絡(luò)道德;教育;青少年;對策
中圖分類號:G631 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)03-362-01
隨著信息時代的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已然成為人們?nèi)粘I钪谐?、電等資源外的另一種無法遠離的存在。它作為信息時代發(fā)展的根基,已然悄無聲息的融入我們的生活,并為我們的日常生活所用。高中生正處在人生關(guān)鍵時期,已經(jīng)開始形成獨立思想,作為祖國未來的希望、民族發(fā)展的接班人,要求高中生必須具備適應(yīng)信息時代發(fā)展的本領(lǐng),因此網(wǎng)絡(luò)成為其學(xué)習(xí)生活中必不可少的存在。但是值得注意的是,作為思想還未完全成熟的個體,高中生如何在紛雜的網(wǎng)絡(luò)世界塑造正確的思想道德觀就成為高中政治課堂教學(xué)的重點,下文將對網(wǎng)絡(luò)道德教育展開論述。
一、網(wǎng)絡(luò)道德教育的概念
要針對高中政治課堂中網(wǎng)絡(luò)道德教育進行探究,就必須了解網(wǎng)絡(luò)道德教育的概念。網(wǎng)絡(luò)道德教育這一概念是近幾年隨著信息時代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在人們?nèi)粘I钪衅占昂笮纬傻囊环N對于網(wǎng)絡(luò)社會中道德風(fēng)尚進行塑造和培養(yǎng)的教育內(nèi)容,其主要作用就是通過對人進行網(wǎng)絡(luò)道德教育,幫助人們從主觀能動性上提高自己網(wǎng)上行為的規(guī)范意識,同時在人與人、人與社會之間因網(wǎng)絡(luò)帶來的極特殊的利益關(guān)系下,對其道德倫理進行規(guī)范的標準。高中生作為對網(wǎng)絡(luò)接觸較為頻繁的,并未具有成熟思想和世界觀的青少年群體,這種隨著社會進步而產(chǎn)生的全新的倫理要求對其正確人生觀、價值觀的導(dǎo)向作用進一步凸顯,因此,作為高中生心靈教育主要陣地的政治課堂,網(wǎng)絡(luò)道德教育在這其中就顯得尤為重要。
二、高中生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的現(xiàn)狀
信息時代網(wǎng)絡(luò)的不斷普及與發(fā)展雖然為學(xué)生學(xué)習(xí),特別是處在學(xué)習(xí)生涯重要階段的高中生而言存在著極大的好處,但是高中生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的現(xiàn)狀,從某種程度上來說卻令人堪憂:
高中生作為思想層面還未走向成熟階段的個體,由網(wǎng)絡(luò)帶來的異質(zhì)性會使其人生觀、價值觀的形成存在錯誤導(dǎo)向。同時,網(wǎng)絡(luò)作為虛擬社會被高中生所認識,它雖然推崇自由、公平,但是若這種追求過分夸大,伴隨著虛擬性的“保護”下,高中生很容易喪失道德人格,并且這種喪失還會對其現(xiàn)實生活造成極大的影響。高中生作為自制力相對缺乏的一個群體,在巨大的學(xué)習(xí)壓力等現(xiàn)實的面前,容易產(chǎn)生躲避心理,因而導(dǎo)致許多學(xué)生陷入對網(wǎng)絡(luò)無止境的沉迷中,這就容易導(dǎo)致學(xué)生現(xiàn)實與虛擬落差下人格錯位的產(chǎn)生。因此,面對這種情況下,高中政治課堂作為學(xué)生精神層面的引導(dǎo)主體,就必須把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為重點著眼的一部分,盡可能的規(guī)避這些不利現(xiàn)象的產(chǎn)生。
三、網(wǎng)絡(luò)道德教育與高中政治課堂結(jié)合的對策
高中階段作為學(xué)生人生發(fā)展的重要時期,主要凸顯在它的脆弱性和危險性上,而高中政治課堂作為高中生建設(shè)精神文明與精神強度的主要陣地,隨著信息時代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)道德教育與高中政治課堂相結(jié)合的發(fā)展就成為一種必然,筆者認為具體對策可以從以下兩點出發(fā):
第一,教師作為政治課堂的引導(dǎo)者,必須做到對網(wǎng)絡(luò)世界的熟悉認知。眾所周知,教師在教學(xué)過程中是以主導(dǎo)者的地位出現(xiàn)的,因此在教學(xué)過程中教師若要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念,就必須做到自己對于網(wǎng)絡(luò)世界的正確認知,同時要在學(xué)生面前展示自己熟悉的一面。教師可以設(shè)計諸如“微機室中的政治課”,利用學(xué)生熟悉的網(wǎng)絡(luò)交流工具進行談話式授課,拉近師生間距離的同時,讓學(xué)生真正體驗到網(wǎng)絡(luò)道德在虛擬世界,甚至是現(xiàn)實生活中的重要性,從根本上促進教學(xué)目標的實現(xiàn)。
第二,觸目驚心的“案例教學(xué)法”是網(wǎng)絡(luò)道德教育與高中政治課堂的結(jié)合最直接的手段。網(wǎng)絡(luò)道德缺失造成現(xiàn)實生活中遺憾的事例時有發(fā)生,因此在教學(xué)過程中,任何對策都不會像“案例教學(xué)法”一樣能夠?qū)W(xué)生的是非觀造成沖擊的強烈性。也就是說,教師在進行網(wǎng)絡(luò)道德教育的過程中,可以舉出實施例子,例如“王某在網(wǎng)絡(luò)中對心靈脆弱的章某使用語言暴力,致使章某自殺身亡”等,這就能幫助學(xué)生直觀的了解到在網(wǎng)絡(luò)中語言暴力的可怕性,從而幫助學(xué)生擺正自身的道德觀與價值觀。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)作為我們生活中不可缺失的一部分,只要教師在高中政治課堂上對學(xué)生進行合理的引導(dǎo),那么它必然能夠在實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德教育這一重要作用的同時,還能夠輔助他們完成繁重的課業(yè),幫助他們迅速掌握一些即時高考信息的同時,還能夠幫助教學(xué)課改能夠有效實施。對于學(xué)生的精神層面來看,網(wǎng)絡(luò)道德教育與高中政治課堂的結(jié)合還能夠促進高中生世界觀、人生觀、價值觀的形成與發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生樹立美好的理想,為未來發(fā)展打下重要的基礎(chǔ)。
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