小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)初探

黃凱華

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)是近年我們小語界討論的熱門話題。本文就中小學(xué)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵，小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力作了思考和探索。以求通過在小學(xué)語文的教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；創(chuàng)新教學(xué)；思考；探索

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-315-01

江澤民同志說過“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育?！闭f明了創(chuàng)新在教育中的重要的地位。廣大語文教師都為此而反思語文教學(xué)的對(duì)策，認(rèn)為必須在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，才能真正讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的基本技能。本文所談的是小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思考與探索。

一、如何理解創(chuàng)新教學(xué)

華南師范大學(xué)扈中平教授認(rèn)為“創(chuàng)新也是我們所說的創(chuàng)造，創(chuàng)造可分為真創(chuàng)造和內(nèi)創(chuàng)造兩種。真創(chuàng)造是對(duì)個(gè)體而言的，對(duì)個(gè)人來說是新的。內(nèi)創(chuàng)造是創(chuàng)造沒有的東西。我們所講的中小學(xué)創(chuàng)新教育是對(duì)真創(chuàng)造來說的，學(xué)生個(gè)人通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自己之前不知道、不認(rèn)識(shí)的東西，以前沒有發(fā)現(xiàn)的問題?！蔽艺J(rèn)為扈教授的看法很正確，是符合中小學(xué)教學(xué)的實(shí)際的。過去，我們的教學(xué)追求結(jié)果的新穎，而不探究學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中極具個(gè)性的特色，使創(chuàng)新教育的探索停滯不前。表現(xiàn)在中小學(xué)的語文教學(xué)是機(jī)械瑣碎、答案唯一、思維僵化。因此教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新素質(zhì)是小學(xué)語文教學(xué)的主要目的之一。

二、小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的探索

1、創(chuàng)設(shè)民主的語文教學(xué)氛圍

今天的教師應(yīng)擔(dān)任什么角色？韓愈在《師說》里講“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！敝v的是能者為師?？墒俏覀?cè)诮虒W(xué)的實(shí)踐往往把師道尊嚴(yán)擺在高高的位置上，無形中扼殺了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造與特色。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神首要的是創(chuàng)設(shè)民主和諧的語文教學(xué)氛圍。具體體現(xiàn)在：

（1）鼓勵(lì)質(zhì)疑問難

“學(xué)成于思，思源于疑”學(xué)習(xí)中常有疑點(diǎn)和問題，才能常有思考，常有發(fā)現(xiàn)，常有創(chuàng)新。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，在教學(xué)中及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問。即使是錯(cuò)誤的發(fā)問，也不應(yīng)該訓(xùn)斥和嘲笑，而加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)。日積月累、持之以恒，學(xué)生就養(yǎng)成了想問、敢問、善問的好習(xí)慣，進(jìn)而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。筆者在平常聽課中也常常發(fā)現(xiàn)許多精彩的發(fā)問。例如：有一位老師教《飛奪瀘定橋》一課，就有學(xué)生問：題目為什么用“飛奪”？老師抓住這題眼，直奔課文中心，把課講得緊湊精彩。學(xué)生理解得也深刻。

（2）激勵(lì)大膽的想象

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”我們?cè)谡Z文教學(xué)中要激勵(lì)學(xué)生大膽想象。可以通過擴(kuò)想、續(xù)寫、假想、畫圖等方式訓(xùn)練學(xué)生的想象力。對(duì)課文概寫或略寫詞句的內(nèi)涵加以擴(kuò)展充實(shí)，如教《再見了，親人》，可以讓學(xué)生擴(kuò)想一番：當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗情形是怎樣的，大娘是怎樣送打糕的。又如教《我的戰(zhàn)友邱少云》，讓學(xué)生想象邱少云被烈火燒身的情形。

（3）培養(yǎng)創(chuàng)造思維

心理學(xué)告訴我們，創(chuàng)造思維就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新事物的心理過程，它是創(chuàng)造力的核心。因此，語文教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、變通思維、逆向思維。如教《將相和》，有老師問“你們喜歡課文中的誰？”有個(gè)學(xué)生說喜歡趙王，而不是藺相如、廉頗。學(xué)生說的理由是藺相如原來只是門客，而趙王重視他的才華，不拘一格起用他，他是個(gè)好皇帝。這個(gè)學(xué)生能從不同角度看到的優(yōu)點(diǎn)，這是很可貴的。在教學(xué)中我們要注意保護(hù)這一些學(xué)生的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，從日常的教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。

2、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

聯(lián)合國的德洛爾報(bào)告提出新世紀(jì)的學(xué)習(xí)方式是“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共同生活、學(xué)會(huì)生存?！闭f明現(xiàn)代社會(huì)要求人們具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。因此，在語文教學(xué)中必須積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

語文課必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。提倡協(xié)作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生在討論交流中互相取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合勇于創(chuàng)新的精神。如教《圓明園的毀滅》，老師先讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)提出問題，老師把問題歸納成幾方面的問題，就把學(xué)生分成幾組，每組解決一個(gè)問題，學(xué)生在網(wǎng)上查閱資料、歸納整理，把問題一一解決。

綜上述，在小學(xué)語文實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)中，必須首先明確創(chuàng)新教學(xué)在中小學(xué)中的體現(xiàn)，用正確的理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建課內(nèi)外、學(xué)科之間聯(lián)系的大語文教學(xué)體系，使小學(xué)語文教學(xué)提高效益。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》

[3] 扈中平《多元性教學(xué)理念與創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)》.《教育研究》，2001（7）