摘要:高職教育是我國高等教育的重要組成部分,高職教育存在著較為普遍的過分追求就業(yè)率、簽約率的現(xiàn)象,而忽視了學生的和諧發(fā)展、全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;違背教育規(guī)律,漠視教育的本體價值的現(xiàn)象也是司空見慣的。本文就高職教育的職業(yè)化與學生和諧發(fā)展的重要性,現(xiàn)在的高職教育與學生全面發(fā)展的認知偏差及應采取的對策等幾個方面,充分闡述了學生的和諧發(fā)展、全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的必要性和重要性,針對目前存在的認知偏差提出了操作性較強的應對策略,對于解放學生的心靈,解除就業(yè)率對高職教育的束縛具有一定的指導意義。
關鍵詞:高職教育 和諧發(fā)展 就業(yè)率 認知偏差 應對策略
到目前為止,高等職業(yè)院校有將近1300所,在校高職學生人數(shù)近1000萬人,高職院校占我國高等學校數(shù)量近60%,占高等學校的學生人數(shù)50%以上[1]。高職教育的可持續(xù)性,必須深入思考和研究高職教育最核心、最根本的問題,把高職教育的發(fā)展與學生的理智、情感和身體的和諧發(fā)展緊密的聯(lián)系起來,做到教育為社會服務,為地方經(jīng)濟服務,為人的和諧發(fā)展服務。
1 認清高職教育的發(fā)展與學生的和諧發(fā)展關系的重要性
教育的目的是獲取知識,取得生存的技能,而高職教育則是以培養(yǎng)高素質(zhì)的高等應用型專門人才為目的的一種高等教育形式,是職業(yè)教育的高級層次的一種新的高等教育形式,主要的特征是兼有職業(yè)性、教育性雙重屬性,與其它教育形式的主要區(qū)別是職業(yè)性、實踐性和社會性[2]。但是,教育的更深層次的目標是黨的教育方針,是使學生在德、智、體、美、勞等諸方面都得到全面發(fā)展。所以黨的教育方針為教育工作者指明了教育的方向,也充分說明了教育的目的除了使學生獲得一份職業(yè)外,更重要的是解放學生的心靈,使學生在理智、情感和身體等各方面和諧、健康、全面的發(fā)展[3]。
2 高職教育的發(fā)展與學生的和諧發(fā)展關系的認知偏差
目前的高職教育過分強調(diào)了職業(yè)化和就業(yè)前導教育的特性,而忽視了教育的本體價值,忽略了學生的和諧發(fā)展,更談不上可持續(xù)發(fā)展,幾乎就是一個較長時間的技能培訓班了?,F(xiàn)在的高職教育包括本科教育,學生都焦躁不安,花費了大量的人力、物力、財力和時間來找工作,似乎一份工作就是上大學的唯一目標,除此外別無他求,開學的第一天老師就在說,你們要好好學習,掌握熟練的技能,將來找到一份好工作。三年的時間有一年用來找工作,準備所謂的畢業(yè)設計、論文、實習、招聘會。有三分之一的時間在找工作,還有一部分時間要用來掌握一項或是幾項技能,那學生有多少時間用來豐富自己的內(nèi)涵,彌補自己的短板呢?
學生必須努力學習專業(yè)知識和技能以獲得一份工作,得到物質(zhì)上的保障,這無可厚非,這是每個人都要承受的社會壓力。若職業(yè)第一,其它一切退居其次則過分強調(diào)了教育的職業(yè)性了,教育就成了僅僅為適應工作或某種職業(yè)的機械過程[4]。工作和職業(yè)是必須的,如果教育的目的僅僅是為了獲取某個職業(yè),這就會使學生變得越來越機械,在商業(yè)的運作下,學生的心靈就會沿著一條狹窄的軌道運行,教育的機械化會使得學生的心智模式化,學生在經(jīng)過高職教育后,在學生畢業(yè)的時候,幾乎就一個模式,好似機械化的產(chǎn)品一般,這樣的教育就有如“制器”而非“育人”了[5]。
現(xiàn)在的生活方式也不利于學生的和諧發(fā)展,高職教育不可避免的受到整個政治、經(jīng)濟環(huán)境的影響,這些因素都或多或少的左右著教育實踐活動的開展,功利的環(huán)境和浮躁的社會風氣,都影響著學生世界觀、人生觀和價值觀的形成,使得他們短視,掙大錢、傍大款和一夜暴富是一些學生的追求,這些扭曲的價值觀又反過來影響到高職教育的健康發(fā)展。這些認知的偏差,使得學生的心智越來越狹隘、局限和不完整。
3 應對的措施
為了使學生在激烈的社會競爭中立于不敗之地,首先就要在高職教育階段,注重自身文化底蘊的投入,在職業(yè)精神和職業(yè)技能培養(yǎng)的同時,注重自身其他知識的蘊養(yǎng),花費一定的時間提高自身的綜合素質(zhì)。其次,學生和學校都要擺正求職心態(tài),自信的面對“被選擇”,從內(nèi)心深處擺脫讀書就是為了就業(yè),上學就是為了工作的思想。學校也應該擺正位置,不需追求什么簽約率,什么就業(yè)率等指標,要使得學生在取得某種職業(yè)資格的同時,獲得全面發(fā)展。使學生在畢業(yè)的時候“有業(yè)”,更需要他們自主發(fā)展的“樂業(yè)”,尤其是設計性的“創(chuàng)業(yè)”,使學生終身受益,永遠站在歷史的潮頭。誠然,經(jīng)過一段時間的培訓,學生能夠熟練掌握某項技能,而找到一份工作,但是隨著社會的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整,這項技能可能會在不久的將來為社會所拋棄。
最后,高職學生占高校學生的半壁江山,而這些學生將來絕大多數(shù)都會成為生產(chǎn)一線的技術人員和管理人員,是中國工人的有生力量,他們素質(zhì)的高低將直接影響我國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的進步與發(fā)展,所以我們必須認清高職教育的發(fā)展與學生和諧發(fā)展的關系,幫助學生實現(xiàn)終身發(fā)展,和諧發(fā)展。
參考文獻:
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[3]克里希那穆提.教育就是解放心靈[M].北京:九州出版社,2010.
[4]安心.高等教育質(zhì)量保證體系研究[M].蘭州:甘肅教育出版社,1999.
[5]楊叔子.是“育人”非“制器”——再談人文教育的基礎地位[J].高等教育研究,2001.22(2).
作者簡介:章世清(1965-),男,湖北宜昌人,三峽電力職業(yè)學院教師,研究方向:教育教學。endprint