英美文化與中國文化差異的社會學分析＊

董玉丹，吳 晶

（東北石油大學 秦皇島分校，河北 秦皇島 066004）

一、研究中國文化與英美文化之間差異的意義

（一）文化是社會意識形態(tài)的集中反映

文化在廣義上指人類社會歷史實踐過程中人類所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，在狹義上指社會的意識形態(tài)以及與其相適應的文化制度和組織機構。社會意識主要反映社會精神領域中的社會存在，匯總了精神現(xiàn)象，包括了一切來自社會的一是要素以及觀念形態(tài)。作為觀念形態(tài)的社會文化，如哲學、宗教、藝術、政治思想和法律思想、倫理道德等，都是一定社會經濟和政治的反映，并又給社會的經濟、政治等各方面以巨大的影響作用。因此說，文化是社會意識形態(tài)的集中反映。

（二）分析兩種文化的差異利于文化交流

美國和英國作為西方資本主義的倡導者和經濟支柱大國，所以其在西方影響甚廣，西方國家文化大多是參照了英國和美國的文化，存在著很深的淵源。比如對于西方而言，他們的社會文明行為的認定、在日常交際中尺寸大小的把握、倡導的禮貌性的優(yōu)先權讓給女士以及在男士中流行的紳士風度等。此外，在西方的國家正統(tǒng)文化比我國封建主義時候的正統(tǒng)思想還要濃厚，西方資本主義國家執(zhí)政黨將社會上的群體分為不同的等級，堅持要依法治國，并且在國家以及個人的文化素養(yǎng)的方面有著較高的要求，正是因為在英美國家的教育方式較為優(yōu)良和科學，才能夠那么高比例的產生高文化素質的人才。

作為世界上唯一的還在順利傳承的世界四大文明古國之一，中國的歷史非常悠久，傳承了五千年的歷史、文化和思想，才孕育出“百善孝為先”、“四書五經”和“三綱五?！钡葌鹘y(tǒng)的文化思想，正是這些思想才幫助中國人民樹立了勤勞勇敢、剛直不阿的良好品德，這也是使得中國人民為之自豪的原因。悠久的文化教導了中國人民，又有了優(yōu)秀的品質的中國人也是保證了文化傳承不息的根本，也是五千年文化所形成的原因。中國的傳統(tǒng)華中對于倫理道德極為看重，將和諧統(tǒng)一作為第一選擇。雖然中國一直都享有地大物博、幅員遼闊的美譽，但是其所養(yǎng)育的世界上最多的人口、較低的人均收入、較低的文化層次，讓中國不得不長時間的處在一個發(fā)展中的初級階段。由于幾千年的封建主義熏陶，使得中國人民至今仍然被封建主義思想所影響著，而且中國雖然擁有56個民族，但是由于不同民族之間所存在的不同的文化思想，而且民族之間的文化交流和傳播較少，融合難度較大。

通過兩種文化的比較分析，可以更好地把握兩種文化之間的交流，促進我國文化的健康發(fā)展。

二、中國文化與英美文化之間的差異分析

（一）英美國家和中國的發(fā)展態(tài)勢存在差異

從整體上來看，中國文化是一種靜態(tài)文化，更偏向于家國文化。因為中國地處于亞洲的東部，更是世界四大文明古國之一，優(yōu)越的地理環(huán)境導致人們可以長期的定居和生產。也正是長期的定居生活，才使得家族發(fā)展繁衍的很快。家族的世代繁衍和家族思想的世代相傳以及越來越復雜的家族關系所形成的日益復雜的家族的紐帶，此外，由家族所衍生的尊老、祭祖等現(xiàn)象，以及家族觀念和宗法制度，都在逐漸的在家族成員的心中形成并且根深蒂固。也就形成了后來的安土重遷的思想，這樣的發(fā)展所形成的必然結果就是逐漸形成了一個靜態(tài)文化，人們更偏向于安居樂業(yè)，不再輕易的舉家搬遷。例如，從千百年來中國文化所形成的“修身、齊家、治國、平天下”就可以看得出家對于中國人而言的重要性。所以對于中國人而言，國就是國，家就是家，兩者中間除了規(guī)模以外沒什么不同。也正是這種所謂的靜態(tài)文化和家國文化，才能體現(xiàn)出中國文化的核心是仁、義、禮、智、信，以及以貴和尚的中庸思想。

而對于英美文化而言，則是動態(tài)文化，而且更偏向于一種爭斗文化。與中國的適宜人們居住的環(huán)境不同，英美國家的氣候和環(huán)境無法讓人們可以長久的定居于某地，所以頻繁的搬遷也就造就了英美國家的人口的流動性很強，于是在這種環(huán)境下也就自然而然的形成了具有動態(tài)特點的文化。也正由于人口流動較為頻繁，所以對于英美國家的人民來說，家庭的觀念較為稀薄，英美國家的文化中所倡導的價值觀念更趨向于個人主義以及自由主義。正是由于個人主義以及自由主義的不斷發(fā)展，以及英美國家在很長一段時間的經濟和社會發(fā)展較為迅猛，過快的發(fā)展產生了更多的競爭，競爭所形成的爭斗也就在英美國家的文化中見怪不怪了。

（二）倫理觀念方面的分歧

對于中國人民而言，家庭倫理是被放在首位的，而英美國家的文化側明顯的不同，他們更加提倡個人思想。家國文化影響了中國文化幾千年，已經在人們心中根深蒂固，成為中國文化的核心。其中家國文化的基于家族建立，在家族中依照年齡等來區(qū)分層次，形成老幼有序、夫妻有別的現(xiàn)象，每一個家庭成員都是各司其職、各安其分，共同維持整個家族的日常運轉。此外，在中國文化中，還較為提倡綱常思想，并且有“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”和“仁、義、禮、智、信”的“五?！彼枷?，“三綱五?！钡拇嬖谑菫榱私o君臣、父子、兄弟、夫妻和朋友之間的人倫關系定下標準?！靶ⅰ弊衷谥袊幕募彝惱碇兴嫉牡匚环浅５闹匾?，孝道是中國文化中的國粹，是中國文化的根本，所以才會形成這句“百善孝為先”。然而過分地“孝順”則有可能讓家庭觀念趨近于畸形，扼殺了個人的自由發(fā)展，崇尚集體的利益高于一切，個人必須要向集體奉獻自己的一切。

而英美文化更加追求“上帝面前人人平等”，英美文化的追求是人格上的獨立，所以才會產生后來的個人主義、騎士精神以及英雄主義。在英美國家，主張的是以自我為中心，把個人作為本位。這種情況不僅局限于日常的工作和生活中，甚至對于親人之間也是界限很分明，例如現(xiàn)在經常出現(xiàn)的，就餐時候的AA制、年滿18歲的子女就要搬出家門單獨生活等。這樣的思想，其實就是主張人人平等，就算是在家里，每一位成員之間也都是人人平等，互相之間不是采用等級分明的命令，而是平等的溝通。

（三）對待人和自然之間的觀點有分歧

有位著名的教授有過這樣一個觀點：“中國文化關注的對象是人?！倍聦嵣希伺c人之間的關系，也的確是中國文化中的核心和基礎。儒家思想一度占據著傳統(tǒng)的中國文化。而且儒家思想中也是將“仁”作為重中之重。中國文化中，“仁”主要是代指人與人之間的相互友愛、幫助以及同情等情感，“仁”對于中國文化而言是一種標準，只有達到了這個標準的人際關系才能稱得上完美。但是在英美國家中，人與人之間的關系崇尚的是平等，平等也就造就了競爭的關系，所以，在機會面前，人與人的關系也是平等的，就看你的競爭力是不是足夠的強。中國有個詞語叫“三教九流”。儒家思想倡導的是人們要努力為社會做一些自己力所能及的事情，而道家則是更追求長生，佛家比較偏重于個人的覺悟，此外還有比較適合封建主義的“三綱五?！钡膫惱黻P系，但是無論如何，這些都是針對于個人而言，可以說，中國文化中從來沒有重視過對自然規(guī)律的科學研究，就算是出現(xiàn)了一些，也基本是鳳毛麟角，曇花一現(xiàn)。在面對自然的時候，中國文化更愿意把大自然神話和人格化，提倡“天人合一”以及“順天應物”，而不是后來的改造自然，推崇人與自然和諧的發(fā)展。

在西方國家，尤其是英美國家，很早時候就開始逐漸對自然進行探秘，努力開發(fā)自然資源，求得為人類服務。與中國文化的人與自然和諧相處不同，英美文化所追求的的是站在自然的對立面，與自然進行各種斗爭，最終把自然控制，進而利用自然。

（四）兩種文化之間的禮儀文化不同

禮儀是人與人之間的交流的所必備的，這也是一種人與人之間的交流的工具。因為文化的差異，由文化誕生出來的禮儀也就不盡相同。例如中國文化與英美文化之間的禮儀就存在者很大的不同。

首先是在交際語言的差異上?！俺粤藳]？”、“上哪兒去??？”在中國文化中，是人與人之間較為親切的一種問候，但是，從英美文化的角度來看，這就是在打探別人的隱私了。在英美文化中，日常的打招呼僅僅是“你好”而已。在人與人之間的稱呼上，中國人在面對長者時候，一般會稱“爺爺”或者“奶奶”；在稱呼領導時候，則會加上領導目前的職務以示敬意；而對待與自己平輩分或者親密的朋友時候，則會直呼其名。而在英美國家，稱呼不知名的陌生人，一般是使用“先生”或者“夫人”；在稱呼未婚女士時候，一般都稱之為“小姐”，而在稱呼已婚的女性時候，一般選擇是“女士”或者“夫人”。不過，在家庭成員的稱呼方面，英美文化倡導的是直呼姓名或者昵稱。

其次是在日常的餐桌禮儀方面。熱鬧的地方是中國人用餐的首選，中國人很喜歡很多人一起吃喝聊天。而英美人在用餐時候，更喜歡安靜和優(yōu)雅的地方。在用餐時候的座位方面，中國人是以左為尊長，客人要坐在靠左的上座以示尊敬，然后依照輩分等順序落座；在英美則是把右邊作為尊長，而且同性之間不可以連著坐，此外，男賓要幫助女賓拉開椅子，這樣才能體現(xiàn)出來對女性的尊敬。

三、中國文化和英美文化的相互影響

英美文化與中國文化相比，存在著諸多的差異，而且，兩種文化之間影響甚大，互相沖擊。中國文化和英美文化之間的確存在著諸多的分歧，但是，既然兩者之間存在著可比性，那就意味著兩者之間還是有共同之處的。所以，在對比英美文化和中國文化之間存在的不同之處時候，要以文化類同作為基礎。

文化之間都有著共同之處，雖然說，英美兩國所處的地域及環(huán)境和中國完全不同，信仰的宗教也更是不同，但是基本的生活卻都是一樣的。每個人都希望自己的生活過得安逸和舒服，無論是什么文化，人們都在為自己的目標不懈努力，希望可以互相理解和互助。所以在這些方面，英美文化與中國文化乃至全世界的文化都是相通的。此外，近年來，英美和中國之間的文化交流正在不斷的加強，也就意味著英美和中國之間的文化的相通之處會越來越多。

邏輯思維方式的不同是中國文化與英美文化中所存在的最大的不同，思維方式的差異性的分水嶺應該是從西方提出黑格爾哲學體系開始，行為的差異由邏輯思維的差異所決定。中國所推行的是社會主義，注重的是集體利益，提倡的是團結合作；而英美國家則是走的是資本主義道路，其主要是崇尚個人英雄主義。可以說，在價值觀方面，中國與英美的完全相反，這基本都是由于雙方文化之間的不同，以及受到的不同的歷史、宗教以及地理原因所影響而導致的。

世界在不斷發(fā)展進步，英美國家在文化輸出方面表現(xiàn)的較為強勢，強烈的沖擊了中國文化，這也意味著現(xiàn)代的中國文化已經無法再保證其傳統(tǒng)的特色了，甚至很多的寶貴的文化精髓都已經隨著盲目接受國外思想而被拋棄。所以，我國必須結合中國的基本國情，本著世界和諧的原則，從英美文化中取其精華去其糟粕，為我國的社會主義精神文明建設所用，并且加大本國文化的輸出，讓那個中國文化在全球范圍內發(fā)揚光大。

［1］ 黎鳴.問人性［M］.北京：團結出版社，1999.

［2］ 雷鐘云.中國文化與英美文化的差異研究［J］.學周刊，2011（18）：200.

［3］ 李偉.淺析英美文學教學中的中國文化滲透［J］.陜西教育：高教版，2013（3）：26－27.