蘭 秋
(柳州市鐵二中學(xué),廣西柳州,545000)
縱觀歷年高考試題中文言文的選材和考查內(nèi)容,可以發(fā)現(xiàn)其試題難度均不大,重在考查學(xué)生閱讀淺易古代詩文的能力,但文言文試題卻是許多考生失分較多的地方,很大程度上影響了總成績。因此,如何在日常教學(xué)中真正激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,使之掌握理解分析、鑒賞評文言文的能力,可以說是文言文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。
美國心理學(xué)家布盧姆的教育目標(biāo)分類理論告訴我們:教育目標(biāo)應(yīng)該反映學(xué)生在認(rèn)知、情感及思想行為方面通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化。布盧姆的教育目標(biāo)分類理論是以探討認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和心理運動領(lǐng)域方面的發(fā)展為特征的。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)是注重記憶和再現(xiàn)某些已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容,是布盧姆教育目標(biāo)分類中的重要組成部分;情感領(lǐng)域的目標(biāo)是注重情調(diào)、情緒或者接受與拒絕程度;心理運動領(lǐng)域的目標(biāo)是注重運用技巧或者某種操作方面。這三個領(lǐng)域的目標(biāo)是相互聯(lián)系的,不存在達(dá)到某方面領(lǐng)域的目標(biāo)時一點不涉及其他領(lǐng)域目標(biāo)的現(xiàn)象,尤其是認(rèn)知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域的目標(biāo),它們總是交織在一起。認(rèn)知里面有情感內(nèi)容,而情感目標(biāo)的達(dá)成離不開認(rèn)知目標(biāo)的實現(xiàn)。
文言文離學(xué)生的現(xiàn)實生活有相當(dāng)?shù)木嚯x,學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)沒有多大興趣,因此首先要解決的問題是教師的引導(dǎo)啟發(fā),也就是建立起激發(fā)學(xué)生對文言文興趣的情感領(lǐng)域目標(biāo)。
情感屬于學(xué)生內(nèi)心世界的情緒反應(yīng),教師不容易根據(jù)某些具體的表象對學(xué)生進(jìn)行情感的評判。即便對學(xué)生進(jìn)行測試,也很難測試出其真實的情感水平,因為屬于學(xué)生個性特征的情感變化是經(jīng)過長時間才有可能被發(fā)現(xiàn)的。新語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。如果具體來說,就是優(yōu)秀作品的情感熏陶是構(gòu)建學(xué)生精神家園的切入點。因此,關(guān)注學(xué)生的情感體驗,重視和尊重學(xué)生“活生生”的體驗及自我的精神體驗是教師實現(xiàn)文言文教學(xué)情感領(lǐng)域目標(biāo)的方法。
以高一第一冊的文言文為例,可選擇《觸龍說趙太后》作為本學(xué)期的第一篇文言文來教學(xué)。因為文章涉及的文言知識并不深奧,有一定的故事情節(jié),更重要的是所講的“父母之愛子則為之計深遠(yuǎn)”的道理是學(xué)生現(xiàn)實生活中經(jīng)歷過的。這樣的文言文較容易調(diào)動起學(xué)生自己的經(jīng)驗和情感體驗,可以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的厭煩情緒,引發(fā)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。課堂教學(xué)時,學(xué)生結(jié)合課本注釋就可以將文章大意看懂,教師可將大部分時間留給學(xué)生交流類似經(jīng)歷和切身體會。學(xué)生參與的積極性很高,打消了“古人的事和自己無關(guān)”的想法。雖然文言句法分析得不多,但學(xué)生的思維活躍起來了,對生動的情節(jié)有了深切的感受。從此,學(xué)生也許就愛上文言文了。布盧姆的教育目標(biāo)分類理論認(rèn)為“反應(yīng)不僅僅是對事物的注意,還是受到充分的驅(qū)動對刺激的事物引起積極的注意,并且對刺激的事物表現(xiàn)出一種心理上的傾向”。如果學(xué)生對文言文的內(nèi)容表現(xiàn)出一種心理上的傾向,從中獲得自己切身的感受,體驗到自己真摯的情感,那么,文言文教學(xué)的情感目標(biāo)就可以實現(xiàn)。
文言文教學(xué)的第二層次就是使學(xué)生實現(xiàn)知識目標(biāo)。在布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類中,“知識”指的是對具體知識的回憶,對具體事物處理的方式、方法的回憶和學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念的回憶。文言文的學(xué)習(xí)特別講究文言字詞的義項、文言語法句式、古代文化常識等方面的記憶和積累,它們是讀懂一篇文言文的基礎(chǔ)。文言文的知識點雖多,但有它的規(guī)律性。弄清它的規(guī)律后,做題的正確率就很高。
以課文《阿房宮賦》為例,學(xué)生的知識目標(biāo)就是了解基本的文學(xué)知識,如作者杜牧、駢文特點等;識記重要的實、虛詞含義及用法;學(xué)會分析文言特殊句式;掌握課本注釋中的典故及一些人所共知的句子;能翻譯重要語句并能背誦指定段落。又例如2005年語文高考全國卷Ⅰ的文言文閱讀題就考查了對虛詞“之”“焉”“所”“為”的意義、用法的辨析,這四個虛詞幾乎出現(xiàn)在課本所選的所有文言文中,而翻譯題“馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可”,其中的“喪”的活用現(xiàn)象、“左右”的古今義也是課文中出現(xiàn)過的。如果在日常教學(xué)中我們能夠落實知識目標(biāo),這些題是很容易做對的。
在文言文教學(xué)中,教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文言對話的興趣,指點與文言對話的途徑,幫助學(xué)生克服在閱讀中遇到的困難。文言文教學(xué)最終目的是在教師的啟發(fā)下,學(xué)生在閱讀中自身感受到、領(lǐng)悟到什么,有什么進(jìn)步與提高,而不是學(xué)生是否已經(jīng)掌握了教師的知識經(jīng)驗。因此,文言文教學(xué)的第三層次是教會學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的文言知識運用到課外文言文的閱讀中去,即實現(xiàn)能力目標(biāo)。布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的幾個層次中,非常重視學(xué)生領(lǐng)會能力的培養(yǎng)。他認(rèn)為領(lǐng)會包括了三種行為能力,即轉(zhuǎn)化、解釋和推斷。轉(zhuǎn)化對行為的要求,是指學(xué)生可以把所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化為其他術(shù)語或者轉(zhuǎn)化為另一種交流形式;解釋是指對交流內(nèi)容的說明、總括,或者對材料重新整理、重新排列或提出自己的新觀點;推斷是根據(jù)對所學(xué)知識的理解作出估計或預(yù)測。運用是建立在領(lǐng)會基礎(chǔ)上對學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的更高層次要求。但現(xiàn)實的課堂教學(xué)卻存在這樣的問題:多媒體課件聲色俱全,有絢麗多彩的畫面、悅耳動聽的音樂、生動活潑的動畫,給學(xué)生的心理和感官帶來極大的刺激和享受。可是我們不禁要發(fā)問:文本深遠(yuǎn)的旨意、動人的情韻,難道僅僅是這些有限的畫面所表現(xiàn)出來的嗎?潛心讀書被看圖說話代替,語言情感的體驗變成脫離文本的討論,這不能不說是對文言文閱讀的曲解。真正的閱讀應(yīng)該是讓學(xué)生在白紙黑字間完成個人對文章的轉(zhuǎn)化、解釋和推斷,多媒體的應(yīng)用必須關(guān)注如何幫助學(xué)生更方便、形象、準(zhǔn)確、深入地與文本親密接觸。試想,潛心誦讀一遍《孔雀東南飛》,與欣賞流行歌曲《孔雀東南飛》的Flash動畫,兩者的心境是截然不同的。
在教育目標(biāo)分類理論的指導(dǎo)下,教師需要有計劃地找一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)摹⒂凶⑨尩奈难宰髌纷鳛檎n外閱讀材料要求學(xué)生閱讀,使學(xué)生在不知不覺中迷上文言文。教師須在關(guān)鍵的地方給以點撥,使學(xué)生把在課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中,并且在運用中鞏固、加深、熟練,使精讀和泛讀結(jié)合起來。這樣,學(xué)生文言文的閱讀能力就能逐步提高,閱讀文言文的能力就能真正形成。
[1] 〔美〕布盧姆,等.教育目標(biāo)分類學(xué)(第一分冊:認(rèn)知領(lǐng)域)[M].羅黎輝,等,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,1986.
[2] 〔美〕克拉斯沃爾,等.教育目標(biāo)分類學(xué)(第二分冊:情感領(lǐng)域)[M].施良方,等,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,1989.
[3] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)[M].北京:人民教育出版社,2003.