農(nóng)村小學(xué)語文生活化教學(xué)策略探析

顏冬如

摘 要：在新課程背景下，語文教學(xué)不僅僅是傳授知識與技能，還要教會學(xué)生怎樣生活，如何做人，培養(yǎng)出對社會有用的人才，小學(xué)語文生活化教學(xué)是實(shí)施這個(gè)教育理念的有效途徑。主要就農(nóng)村小學(xué)語文生活化的實(shí)施策略進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；語文生活化；策略

生活是學(xué)習(xí)的來源，也是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育，社會即生活?！边@句話充分說明了教育與生活是密不可分的，同樣的，語文學(xué)習(xí)也離不開生活。小學(xué)語文生活化教學(xué)就是要求語文教學(xué)要與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來，把語文教學(xué)中的基礎(chǔ)知識、學(xué)科內(nèi)容等融于生活情境之中，達(dá)到語文學(xué)習(xí)與生活一體化，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，不斷陶冶思想情操。本文主要就在新課改背景下，農(nóng)村小學(xué)語文生活化教學(xué)策略進(jìn)行探析。

一、農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

隨著國家教育部對教育的重視，多數(shù)農(nóng)村小學(xué)在房屋設(shè)施上都較以前有了很大的變化和發(fā)展，雖然在硬件設(shè)施上與城市學(xué)校還有一定差距，但是農(nóng)村小學(xué)也有其自身的優(yōu)勢，是城市學(xué)校所不具備的，那就是教材上的許多農(nóng)村題材的文章與農(nóng)村生活距離較近，更容易被學(xué)生理解和接受，是對學(xué)生實(shí)施生活化語文教學(xué)的重要途徑。但是，在實(shí)際教學(xué)中，許多農(nóng)村小學(xué)并沒有很好地利用自身優(yōu)勢，而是照本宣科，語文教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，壓抑了學(xué)生的童真、童趣。而在其他方面，像圖書、多媒體設(shè)備等方面又由于自身?xiàng)l件，不能為學(xué)生提供廣闊的學(xué)習(xí)空間，在一定程度上制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。因此，針對農(nóng)村小學(xué)自身特點(diǎn)，語文教學(xué)要注重開發(fā)和利用本土的教育資源，積極提倡語文生活化教學(xué)，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的空間，發(fā)揮學(xué)生的潛力，激發(fā)他們創(chuàng)造、創(chuàng)新的熱情，不斷提高語文教學(xué)效果。

二、農(nóng)村小學(xué)語文生活化教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變觀念，立足農(nóng)村生活，進(jìn)行語文教學(xué)

傳統(tǒng)的語文教學(xué)過于重視課本基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，過分注重教書，忽視了人的培養(yǎng)。在一定程度上，脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及個(gè)人素質(zhì)的全面提高。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，立足農(nóng)村生活實(shí)際，開展語文教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)語文與生活的融合。

（1）語文教學(xué)要回歸生活

在新課程背景下，筆者認(rèn)為，教育的重要功能是讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，做事，學(xué)習(xí)與生存。因此，在教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓語文回歸到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，切實(shí)做到語文和生活的有效結(jié)合，讓生活來指導(dǎo)我們的語文教學(xué)。比如在《所見》一課的學(xué)習(xí)時(shí)，詩文中描寫的“放?！薄安断s”等動作與學(xué)生的課余生活比較接近，因此，在教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生把詩文描寫的情境回歸到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，通過生活情境再現(xiàn)，學(xué)生對詩文的感悟理解得到了升華，提高了語文課堂教學(xué)效果。

（2）語文教學(xué)要以人為本

為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在語文教學(xué)中，要堅(jiān)持以人為本的原則。因此，在教學(xué)目標(biāo)的制定上要從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，要有一定的針對性和可操作性；語文教學(xué)的內(nèi)容要體現(xiàn)豐富多彩，要有一定的知識性與育人性；在教學(xué)方法的選擇上，要采取靈活多樣的教學(xué)原則，確保學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)。比如二年級有一篇課文《小柳樹和小棗樹》，在教學(xué)時(shí)，教師就要依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和已有生活經(jīng)驗(yàn)，采取靈活多樣的教學(xué)原則，體現(xiàn)以人文本。上課前，可以帶學(xué)生實(shí)地觀察小柳樹和小棗樹的外形。在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生用書上的詞句說說自己所見過的小柳樹和小棗樹分別是什么樣的。這樣設(shè)計(jì)，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力，而且在說話的過程中也調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，體現(xiàn)了教學(xué)要和學(xué)生生活相聯(lián)系的教學(xué)原則，滿足了學(xué)生表達(dá)的愿望，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

2.語文教學(xué)要與實(shí)際生活相聯(lián)系，實(shí)施開放式語文教學(xué)

語文教學(xué)要向社會、自然和現(xiàn)實(shí)生活方面開放。為了使農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)能夠不斷充滿生機(jī)與活力，應(yīng)該積極提倡開放式教學(xué)，把實(shí)際生活引入語文課堂教學(xué)，通過語文與生活的相互聯(lián)系，喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識的積累來感知和理解課文內(nèi)容，力求課本上所學(xué)的知識與學(xué)生的生活相通相融。因此，教師要為學(xué)生提供開放式學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，走出一條農(nóng)村小學(xué)的生活化特有之路，讓語文學(xué)習(xí)更加貼近學(xué)生的生活。比如在學(xué)生習(xí)作時(shí)，在學(xué)習(xí)怎樣描寫動物時(shí)，教師就可以充分利用農(nóng)村自身的優(yōu)勢把學(xué)生帶到養(yǎng)雞戶、養(yǎng)豬場，在老師現(xiàn)場的指導(dǎo)下，在學(xué)生親身的感受中，教給學(xué)生觀察的方法。在這種教學(xué)情境中，學(xué)生定會對雞、豬等家畜的外形、吃食的動作以及各種生活習(xí)性有個(gè)深刻的了解，人人充滿了表達(dá)的欲望，學(xué)生也就不會覺得作文無話可說，無內(nèi)容可寫了。只有在開放的學(xué)習(xí)空間里，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會充滿生機(jī)與活力，才能更好地享受學(xué)習(xí)，享受生活，成為語文學(xué)習(xí)的主人。

3.積極參加社會實(shí)踐活動，在生活中受到熏陶和感染

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基非常注重學(xué)生的社會實(shí)踐活動。經(jīng)常把學(xué)生帶入大自然中去，積極參加社會實(shí)踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的重要途徑，我們可以采取以下方式使學(xué)生在生活中受到熏陶和感染。

（1）通過觀察、調(diào)查等形式感悟生活

在觀察和調(diào)查中讓學(xué)生感受到周圍環(huán)境的變化可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和感悟，比如，在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》這篇文章時(shí)，教師可以這樣問：你知道地球未來會是什么樣嗎？在學(xué)生眾說紛紜之后，進(jìn)行追問，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，結(jié)合你周圍的環(huán)境變化談?wù)勛约旱目捶?。許多同學(xué)都說出來濫砍濫伐對環(huán)境造成的危害，對于農(nóng)村孩子來說，這種感受可能更加深刻，尤其是近幾年來，在農(nóng)村，為了擴(kuò)大土地種植面積，一些自然資源被破壞：清清的河水變得渾濁，一些成年的大樹被砍伐，孩子們可以自由玩、采摘野果的空間一年年在減少……通過這些與學(xué)生密切相關(guān)資料的調(diào)查和敘說，學(xué)生對于保護(hù)環(huán)境的感受更加深刻。在此基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生書寫倡議書。通過這種和生活緊密相連的教育可以有效地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

（2）開展各種社會實(shí)踐活動，加深感悟體驗(yàn)

在農(nóng)村，尤其是山區(qū)，有許多我國的風(fēng)景名勝或者是歷史文化遺產(chǎn)。利用自身的優(yōu)勢，積極開展各種社會實(shí)踐活動可以有效激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。另外，農(nóng)村還可以為學(xué)生提供勞動鍛煉的機(jī)會。組織社會實(shí)踐活動，可以使學(xué)生在活動中受到教育、感悟和體驗(yàn)。比如，處于風(fēng)景名勝地區(qū)的學(xué)生，老師可以帶領(lǐng)他們深入這些地區(qū)，讓他們身臨其地，并且通過人文資源的搜集和挖掘感受到自己家鄉(xiāng)的美好；在春暖花開的季節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生到野外放風(fēng)箏，讓學(xué)生感受到春光的美好；在收獲的季節(jié)組織學(xué)生到田間地頭參加義務(wù)勞動，從中感受到勞動的快樂，深切地感受到豐收給農(nóng)民帶來的喜悅。這些社會實(shí)踐活動，把學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相聯(lián)系，既提高了學(xué)生的理解認(rèn)識水平，又為學(xué)生寫作時(shí)，有話可說、有內(nèi)容可寫奠定了基礎(chǔ)。

綜上所述，在學(xué)生的生活中，處處有語文，處處離不開語文，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文生活化教學(xué)，不但可以克服傳統(tǒng)教學(xué)只重視知識傳授的弊端，而且也優(yōu)化了語文教學(xué)過程，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新課程理念落到了實(shí)處。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中，只有通過生活化教學(xué)，才能真正使學(xué)生感受到生活之美，體驗(yàn)到生活的樂趣，從而能夠保證積極健康的學(xué)習(xí)心態(tài)，正確看待周圍的人和事，為學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（作者單位 湖南省攸縣大同橋鎮(zhèn)中心小學(xué)）

編輯 馬燕萍