伍啟杰,張亮
摘要:綠黨的綠色政治思想強(qiáng)調(diào)對(duì)一切生命體存在價(jià)值的尊重和對(duì)社會(huì)各階層人群權(quán)益的尊重,人類社會(huì)的發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),必須堅(jiān)持可持續(xù)的發(fā)展戰(zhàn)略。我國正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型期,在生態(tài)文明的建設(shè)過程中存在著一些問題。西方綠黨的生態(tài)政治理念與制度經(jīng)過三十多年的發(fā)展已較為完善,借鑒其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國的生態(tài)文明建設(shè)有著許多有益的啟示。
關(guān)鍵詞:綠黨;綠色政治;生態(tài)文明
二十世紀(jì)60年代末期,隨著全世界范圍內(nèi)環(huán)境的惡化,在歐洲一些國家逐漸形成了以保護(hù)環(huán)境,可持續(xù)發(fā)展等作為政治訴求的“綠色組織”。他們堅(jiān)持生態(tài)原則,對(duì)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制所造成的生態(tài)破壞進(jìn)行批判并提出對(duì)政治體制進(jìn)行改革。由于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)綠色政策的迫切需要,直至到了二十世紀(jì)末,歐洲許多國家的綠黨形成了“歐洲綠黨聯(lián)盟”,并取得了很高的政治聲譽(yù)。綠黨不同于其他政黨的一個(gè)顯著特點(diǎn)是超越階級(jí)界限,將人類與自然和諧共處作為最高的價(jià)值追求和奮斗目標(biāo)。我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)型期,大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),不僅是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的基本保障,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的必然要求。西方綠黨的生態(tài)執(zhí)政理念已經(jīng)形成了一套較為完備的體系,因此,對(duì)綠黨的生態(tài)觀、保護(hù)觀和執(zhí)政觀等方面進(jìn)行深入研究,借鑒其先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、綠黨及其綠色政治思想
綠黨在創(chuàng)建之初的構(gòu)成群體主要是一些生態(tài)學(xué)家、共產(chǎn)主義份子以及反核組織成員等。他們所主張的觀點(diǎn)并不被當(dāng)時(shí)世界上其他的政黨所支持,認(rèn)為綠黨社會(huì)主義并不適應(yīng)發(fā)展的潮流,是一種浪漫主義,因而并沒有形成一定的政治影響力。甚至一些保守的政治家視其為一群烏合之眾,認(rèn)為綠黨的行徑破壞了社會(huì)的穩(wěn)定,對(duì)西方的價(jià)值觀念造成了不良的影響。然而經(jīng)過了近四十年的不斷發(fā)展,隨著保護(hù)生態(tài)平衡、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平等一系列的綠色政治運(yùn)動(dòng)的興起,綠黨在國際舞臺(tái)上地位的不斷上升,彰顯出了其強(qiáng)大的生命力。當(dāng)今綠黨之所以能夠?qū)ξ鞣秸酥潦澜缯位顒?dòng)產(chǎn)生巨大的影響力,正是因?yàn)槠渚G色政治思想的內(nèi)在必然性。
二十世紀(jì)70年代以來,西方國家社會(huì)形勢(shì)出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。一方面,通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯帶來了大規(guī)模的失業(yè)率,勞資沖突加劇。由此引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重威脅著西方國家政黨的執(zhí)政能力。另一方面,工業(yè)文明的發(fā)展對(duì)環(huán)境造成了很大程度的破壞,打破了生態(tài)的平衡。資本主義的盲目生產(chǎn)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重破壞,打破了生態(tài)的平衡。生存環(huán)境條件受到威脅使人類產(chǎn)生了危機(jī)感,因此形形色色的綠色政治運(yùn)動(dòng)開始在西方國家興起。
(一)綠色政治思想的內(nèi)涵
生態(tài)主義作為一種獨(dú)立的政治意識(shí)形態(tài)存在,所包含的綠色政治思想也是有著豐富內(nèi)涵的。在經(jīng)濟(jì)方面,綠色政治思想的目標(biāo)是要建立一種不超越生態(tài)承載力并且能夠滿足人民生產(chǎn)生活需要的經(jīng)濟(jì)模式。這就要求用循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)來替代以犧牲環(huán)境為代價(jià)的消費(fèi)性經(jīng)濟(jì),要求人類的生產(chǎn)活動(dòng)必須符合整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)規(guī)律,要求政黨的所有政策遵守綠色生態(tài)理念。在將綠色生態(tài)理念貫徹到具體生產(chǎn)活動(dòng)過程的同時(shí),還要著力開發(fā)節(jié)約型、無污染型的新型能源,如水能、風(fēng)能、太陽能等。在文化方面,綠色政治思想不僅包括建立可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等生態(tài)產(chǎn)業(yè),抵制只追求經(jīng)濟(jì)利益的文化產(chǎn)業(yè),還包括了生態(tài)意識(shí)、生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)美學(xué)等思想理念。在科技方面,綠色政治思想要求科技的發(fā)展要滿足人類社會(huì)的發(fā)展需要。近年來,科技的發(fā)展十分迅速,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度已成為衡量一個(gè)國家綜合實(shí)力的一個(gè)重要因素。高科技的發(fā)展在帶給人們便利的生活的同時(shí),也帶來了恐怖、暴力以及國與國間的政治沖突,這也正是由于人們綠色生態(tài)觀缺失所導(dǎo)致的。
綠色政治思想的內(nèi)涵要求了任何政治體制和活動(dòng)都要堅(jiān)持公平正義的原則,尊重所有人的自然屬性和社會(huì)屬性,保護(hù)所有人的利益。在只維護(hù)少數(shù)人的利益的資本主義制度下,可以說發(fā)展生產(chǎn)力的最終目的就是為了更大程度的榨取工人的勞動(dòng)成果。這不僅違背了綠色政治的思想理念,更違背了人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),資本主義制度滅亡終將成為歷史的必然。綠色政治思想反對(duì)任何人,任何組織的一切暴力行為,努力維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。生態(tài)觀,道德觀的缺失引發(fā)的政治沖突往往演變成暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)。尤其是對(duì)核武器的實(shí)驗(yàn)與應(yīng)用,不僅浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力,更對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了巨大的污染。綠色政治思想同樣有著自身的局限性。在當(dāng)今世界的形勢(shì)下,國家的統(tǒng)治職能還不能夠消失,在我國這樣的社會(huì)主義國家里,更應(yīng)該加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)專政,這樣才能夠維護(hù)廣大人民的利益。盡管綠色政治思想還有不成熟的方面,但是對(duì)執(zhí)政能力的建設(shè),人類社會(huì)活動(dòng)方式還是具有很大程度的指導(dǎo)意義的。
(二)綠黨的政治訴求
綠黨把生態(tài)倫理學(xué)的作為其政治活動(dòng)的主要理論基礎(chǔ)。生態(tài)倫理學(xué)主張的是人類只有通過整體的、系統(tǒng)的、平衡的方式來處理人與自然之間的關(guān)系,尊重自然,合理利用自然資源,才能真正實(shí)現(xiàn)人類的解放。整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是由無數(shù)個(gè)自然元素相互作用所形成的,任何一個(gè)元素遭到破壞,超越了自身的修復(fù)能力,就會(huì)打破整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。人類也包含在整個(gè)的生態(tài)循環(huán)中,所以必須要對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中的每個(gè)元素以及它們之間的相互聯(lián)系進(jìn)行研究,以此來指導(dǎo)人類的社會(huì)活動(dòng)。迄今為止在歐洲的大部分國家都有綠黨,世界范圍內(nèi)的綠黨組織已經(jīng)超過七十個(gè),這些綠黨和綠黨組織在一些政策主張上盡管會(huì)存在分歧,但是根本的思想理念都是一樣的,即通過政治運(yùn)動(dòng)來保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)全人類社會(huì)活動(dòng)與自然形成良性的循環(huán)發(fā)展。綠黨的行動(dòng)指導(dǎo)原則主要包括“生態(tài)優(yōu)先”原則、非暴力原則、基層民主原則與反核原則,其中“生態(tài)優(yōu)先”最根本的政治原則,同時(shí)也是其他原則的根本出發(fā)點(diǎn)。這表明了綠黨強(qiáng)調(diào)自然界的整體性,認(rèn)為人類是整個(gè)自然界的一部分,不能凌駕于自然之上。人類不是自然界的主人,不能向自然界一味的索取,不顧一切的改造自然使之朝著人類自身利益方向發(fā)展。生態(tài)系統(tǒng)有著獨(dú)特的自我修復(fù)功能,但是如果受到人類過度的破壞,超越自身修復(fù)的極限,打破整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡,造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。
綠黨政治原則的核心思想是充分尊重生態(tài)系統(tǒng)中所有生命形式,因此,綠黨的所有政策與活動(dòng)都是建立在尊重一切個(gè)體的前提之上,首先表現(xiàn)為尊重生物的多樣性,其次表現(xiàn)為尊重人類與自然之間的相互關(guān)系。在人類社會(huì)活動(dòng)中,還表現(xiàn)為尊重各階層群體,反對(duì)暴力,倡導(dǎo)社會(huì)的公平正義??偠灾?,綠黨的核心思想就是“尊重”二字。人類要實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步首先體現(xiàn)在對(duì)自身利益的追求,在社會(huì)活動(dòng)中具體表現(xiàn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求,在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),往往會(huì)以犧牲環(huán)境,破壞生態(tài)系統(tǒng)為代價(jià)。對(duì)自然資源的過度開發(fā)只會(huì)將經(jīng)濟(jì)最終推向邊緣,造成的損失是無法修復(fù)與彌補(bǔ)的,綠黨堅(jiān)決反對(duì)這種利益至上的價(jià)值觀,反對(duì)不加以任何限制的毫無約束的生產(chǎn)理念。綠黨認(rèn)為對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)要高于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)的需要,對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)行為進(jìn)行約束,最終實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧。
(三)德國綠黨的生態(tài)執(zhí)政理念
1972年,新西蘭價(jià)值黨成為了世界上第一個(gè)綠黨。隨著綠色政治思想的傳播與發(fā)展,歐洲各國不斷成立自己的綠黨。歐洲的第一個(gè)正式意義上的綠黨同時(shí)也是最著名的綠黨要數(shù)德國綠黨。
德國綠黨十分注重生態(tài)政策與其他領(lǐng)域政策的連貫性,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)必須平衡發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,把生態(tài)建設(shè)提升到戰(zhàn)略高度,以此來應(yīng)對(duì)全球化的各類挑戰(zhàn)。不同地域的生態(tài)都在受到人類的不同程度的威脅與破壞,所有國家對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)達(dá)成了共識(shí),德國綠黨主要從以下兩方面來進(jìn)行生態(tài)政策的制定與實(shí)施進(jìn)行思考。1.生態(tài)與公正的關(guān)系。生態(tài)建設(shè)關(guān)系到社會(huì)的公正,人類對(duì)眼前利益的追求往往以犧牲環(huán)境為代價(jià),忽視了可持續(xù)發(fā)展的重要性。汽車工業(yè)的發(fā)展造成了越來越嚴(yán)重的空氣污染與噪聲污染,石油、天然氣等不可再生的自然資源無限制的開采,不安全的食品和飲用水等都使人類的正常生活受到了傷害。生態(tài)的建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到人類世世代代公正性的問題。因此,要對(duì)自然資源合理開發(fā)與利用,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,不能只是依賴生態(tài)系統(tǒng)自我修復(fù)的能力,將可持續(xù)發(fā)展的理念深深扎根在一代又一代人的腦中。2.全球化的生態(tài)思維。當(dāng)前國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,影響國家綜合實(shí)力的一個(gè)重要標(biāo)志就是國家工業(yè)化水平。在世界范圍內(nèi)以工業(yè)化為主的發(fā)達(dá)國家所消耗的自然資源遠(yuǎn)高于其他國家,落后的發(fā)展中國家面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力也在大力發(fā)展工業(yè),這是影響生態(tài)平衡的一個(gè)重要原因。
德國綠黨把可持續(xù)理念深入貫徹到了其生態(tài)政策的制定與實(shí)施過程中,然而與其他綠黨所不同的是將可持續(xù)發(fā)展同時(shí)作為了社會(huì)活動(dòng)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。在追求社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),必須對(duì)有限的自然資源高效的利用,不浪費(fèi),更不過度消耗。因此,被破壞的生態(tài)壞境對(duì)未來人類社會(huì)的發(fā)展將會(huì)成為負(fù)擔(dān),以追求經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo)的發(fā)展方式應(yīng)該被淘汰。德國綠黨認(rèn)為,人類目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境所造成的破壞已經(jīng)超過了經(jīng)濟(jì)效益。這一論斷雖然缺少更多確鑿的依據(jù),但是即使準(zhǔn)確性不高,如果對(duì)當(dāng)前的生態(tài)建設(shè)不加以重視,很可能在不久之后成為不需要證明的現(xiàn)實(shí)。在工業(yè)發(fā)展的同時(shí),低碳、減少有毒物質(zhì)排放、循環(huán)高效利用資源等,對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響要盡可能的做到最低程度。加強(qiáng)生態(tài)建設(shè),不僅是提高人類生活條件的需要,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要。
二、我國生態(tài)建設(shè)所存在的主要問題
我國的改革開放取得了巨大的成果,但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),也體會(huì)到了因生態(tài)環(huán)境受到破壞所帶來的各種不良影響,嚴(yán)重?fù)p害著社會(huì)的發(fā)展。我國是世界上人口最多的國家,但是人均土地資源、水資源等均處于落后地位。近年來,水土資源流失嚴(yán)重,土地沙漠化的面積不斷增加,這些都是生態(tài)環(huán)境被破壞的結(jié)果。由于對(duì)自然資源不合理的開發(fā),導(dǎo)致了自然災(zāi)害頻發(fā),不僅在一定程度上制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且嚴(yán)重影響了人民的生活環(huán)境和生命安全。雖然我們正在加快進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,但是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),過分片面的追求經(jīng)濟(jì)效益的舊的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還是比較普遍的存在。城鄉(xiāng)、地區(qū)差距的擴(kuò)大,進(jìn)一步刺激了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)不僅要保持領(lǐng)先的位置,還希望不斷的發(fā)展,創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益;貧困落后的地區(qū)不甘心現(xiàn)狀,大力發(fā)展各項(xiàng)優(yōu)勢(shì),不惜犧牲一切來提高經(jīng)濟(jì)效益,來縮小差距。只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視生態(tài)效益,作為可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)受到破壞,最終將會(huì)嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
十八大的一個(gè)突出的亮點(diǎn),即為將生態(tài)文明建設(shè)納入了中國特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體的總布局。將生態(tài)文明建設(shè)貫徹到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的整個(gè)過程中,不僅是科學(xué)發(fā)展觀的表現(xiàn)形式,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)發(fā)展的基本保障,更是為構(gòu)建人與自然和諧相處的必然要求。這就要求政府從發(fā)展性盡快向服務(wù)型轉(zhuǎn)變,但是從目前情況來看,一些地區(qū)的政府還是為了提高地方經(jīng)濟(jì)效益而直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),對(duì)于生態(tài)建設(shè)往往只會(huì)擺在第二位、第三位,甚至不予理會(huì)。對(duì)生態(tài)的投資收益是長(zhǎng)期的,只注重眼前的利益,所得到的只能是暫時(shí)的收益,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須加快實(shí)現(xiàn)政府角色的轉(zhuǎn)變,不要讓政府職能成為生態(tài)建設(shè)的阻力。
我國目前對(duì)生態(tài)保護(hù)方面的相關(guān)法律條款還是不夠健全,立法不完善,執(zhí)法不嚴(yán)是一個(gè)重大困境。一方面,長(zhǎng)期以來很多地方重眼前、重速度,以GDP論英雄的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念仍未消除,導(dǎo)致了一些生態(tài)建設(shè)決策的錯(cuò)誤,甚至不作為。對(duì)一些企業(yè)的“特殊保護(hù)”,使得司法不夠透明,所造成的環(huán)境污染損害了當(dāng)?shù)鼐用竦那猩砝?。另一方面,“違法成本低、守法成本高”是在相關(guān)法律執(zhí)行過程中的一大阻礙。對(duì)于企業(yè)所造成的環(huán)境的污染,往往只是責(zé)令其停止污染,處罰力度不足以對(duì)其違法行為起到震懾作用。對(duì)因環(huán)境污染而受到個(gè)人利益損害的群眾的協(xié)調(diào)處理能力滯后,往往會(huì)引發(fā)群眾的不滿情緒,導(dǎo)致群體事件的發(fā)生。對(duì)違法行為的處罰普遍偏輕,民事賠償制度不完善,執(zhí)法強(qiáng)制性不高等因素是我國有關(guān)環(huán)境保護(hù)法律制度的突出問題。對(duì)此,筆者提出如下建議:1.借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn),通過對(duì)立法的完善來規(guī)范政府的行為。加大政府環(huán)保責(zé)任,對(duì)不作為、亂作為的環(huán)境監(jiān)管部門加重處罰力度,將各項(xiàng)環(huán)境檢測(cè)數(shù)據(jù)作為對(duì)各級(jí)干部的一個(gè)考察指標(biāo)。2.提高環(huán)境污染賠償標(biāo)準(zhǔn),加大執(zhí)法力度,對(duì)不能達(dá)到環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)整改仍不達(dá)標(biāo)的企業(yè)要堅(jiān)決予以取締。3.提高信息透明度,推動(dòng)公共參與。只有加強(qiáng)信息的公開化,才能使群眾更好的對(duì)政府工作的監(jiān)督并且有助于政府正確把握群眾滿意的導(dǎo)向,真正做到為民執(zhí)政,執(zhí)政為民。
三、綠黨生態(tài)執(zhí)政理念的借鑒
綠黨經(jīng)過三十多年的不斷發(fā)展,從最初的抗議黨逐步演變成參政議政的議會(huì)黨,在全世界政治舞臺(tái)上占據(jù)了重要位置。其綠色政治思想和理論體系不斷完善,對(duì)我國的生態(tài)文明建設(shè)具有很大的借鑒意義。我國正處于改革開放的深水區(qū),在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過度階段,生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)水平,關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到我黨的執(zhí)政能力的水平與執(zhí)政地位的穩(wěn)定。通過上文分析,我國當(dāng)前的生態(tài)現(xiàn)狀與生態(tài)建設(shè)還存在著很多問題,對(duì)西方綠黨的綠色政治思想與執(zhí)政理念的借鑒,有助于完善我國的相關(guān)政策制度,提高生態(tài)建設(shè)水平,是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重大課題。
綠黨的生態(tài)思想認(rèn)為,所有具有生命的物種都應(yīng)該具有的人類一樣的存在價(jià)值,萬物之間都存在著聯(lián)系,相互依存,相互作用。有限的資源如果受到人類過度的消耗,必定會(huì)破壞整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),最終導(dǎo)致引發(fā)物種滅絕,資源枯竭。正是以這種思想為基礎(chǔ),綠黨主張要保護(hù)環(huán)境,維護(hù)生態(tài)的平衡,就應(yīng)該承認(rèn)并尊重一切物種的生存價(jià)值。人類作為自然界的一份子,要與自然和諧共處,不能以自然界的主宰者而自居。人類社會(huì)的發(fā)展與自然的生態(tài)條件密不可分,綠黨不是單純的注重保護(hù)環(huán)境,其綠色政治思想還體現(xiàn)在人類的社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中。綠色政治體現(xiàn)在觀尊重人類社會(huì)各階層人群,維護(hù)所有人的利益,一切的政治活動(dòng)都要以絕大多數(shù)人的根本利益出發(fā)點(diǎn)。綠黨認(rèn)為公平和正義是社會(huì)得以健康發(fā)展的核心與前提因素,離開了這兩點(diǎn),任何政策都難以實(shí)施。隨著我國改革開放的不斷進(jìn)展,社會(huì)階層呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì),貧富差距一直難以得到控制,處于社會(huì)低層的人民的利益往往得不到充分的尊重與保護(hù),這就引發(fā)了一些不良的社會(huì)問題。因此,消除阻礙人民發(fā)展的不平等因素,保障社會(huì)各階層人民的根本權(quán)益,應(yīng)當(dāng)作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的根本要求。綠黨的政治思想還表現(xiàn)在充分發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)民主,這正是當(dāng)前我國需要加強(qiáng)的一個(gè)重要方面。這種自下而上的權(quán)利分配能夠充分調(diào)動(dòng)人民群眾積極性,客觀真實(shí)分反映出社會(huì)各階層所存在的發(fā)展問題,有利于增強(qiáng)政策方針制定的正確性。綠黨及其綠色思想對(duì)我國的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)有著許多有益的啟示,借鑒西方綠黨的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),汲取綠色生態(tài)中的思想,依據(jù)我國的實(shí)際國情將其應(yīng)用到我國自身的發(fā)展戰(zhàn)略上,是我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展需要。
[責(zé)任編輯:褚永慧]