孫鵬飛,瑪 琍
(1.安徽新華學(xué)院文化與新聞傳播學(xué)院,安徽合肥230088;2.英國(guó)桑德蘭大學(xué),英國(guó)桑德蘭)
《美麗中國(guó)》是2008年由世界聞名的英國(guó)BBC自然歷史制作小組和中央電視臺(tái)控股的中視傳媒(CTV)合作制作,共分6集,時(shí)間總長(zhǎng)約6個(gè)小時(shí)。該片也是BBC和中國(guó)電視臺(tái)的首次合作。《美麗中國(guó)》全集英文解說,這不僅體現(xiàn)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化精髓的揣摩,也說明中國(guó)目前的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)。通過此片讓世界上更多的人了解中國(guó),了解博大精深的文化,將中國(guó)推向世界。
鏡頭是一種具有魅力的藝術(shù)手段,在《美麗中國(guó)》中,主要使用蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭的切換以及拍攝者獨(dú)特的視角挖掘了中國(guó)的美麗細(xì)節(jié)。
蒙太奇是畫面與畫面的組合使之產(chǎn)生新的意義,包括敘事方式、空間結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景、段落的布局等結(jié)構(gòu)方式。在《美麗中國(guó)》中,這種拍攝手法普遍運(yùn)用。在第一集苗家房屋時(shí),以老祖父宋古永眺望窗外身影的畫面,陪襯出從苗家人的房屋窗戶可以眺望成片的梯田。從右后方60°他吸著煙斗,正在眺望遠(yuǎn)方的一個(gè)臉部特寫中,可以看出他知道每年燕子歸來的確切時(shí)間。緊接著對(duì)老爹的背影進(jìn)行放大,取屋子內(nèi)部的中景,屋子里是黑的,只有幾扇窗戶能接受到外面的光線,偶有燕子飛過。苗族人堅(jiān)信這些鳥兒的歸來預(yù)示著春天的到來,春的到來意味著忙種。畫面移向天空,用大景深俯拍兩只燕子劃過梯田,所飛過的地方都是一片枝繁葉茂。這種畫面的拼接使得節(jié)奏有張有弛、主次分明,既能著意對(duì)某些細(xì)節(jié)、重頭戲精心細(xì)致雕刻和濃墨渲染,又有寬廣的時(shí)間、空間跨度,傳遞豐富多樣的信息,在這里體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一,從而對(duì)主題起到揭示和升華的作用。
又如第五集中介紹北京經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛時(shí),人們也在思考如何與大自然保持平衡。出現(xiàn)的畫面就是老人們?cè)诠珗@打太極和建筑工地施工的畫面交相出現(xiàn)。一邊是安靜祥和,一邊是喧嚷燥人,兩者在對(duì)比中又強(qiáng)調(diào)對(duì)自然既要懂得索取又要懂得感恩。
為表示時(shí)間的流逝、季節(jié)的變化也常常使用蒙太奇的場(chǎng)景連接,在第二集中介紹云南的山是為了引出這里生存著地球上獨(dú)一無二的動(dòng)物——滇金絲猴,選擇它們?nèi)菀壮鰶]的冬天為場(chǎng)面。先是零星雪花的出現(xiàn),然后是樹梢上頂著一髻雪花的景象,最后是大雪皚皚,通過三幅畫面交代了時(shí)令又表明了等待的過程。第一集中小鱷魚的孵化和第四集中介紹塔克拉瑪干沙漠時(shí)都有用到類似的蒙太奇手法。
對(duì)蒙太奇提出批評(píng)的安德烈·巴贊更加青睞長(zhǎng)鏡頭的使用,包括固定長(zhǎng)鏡頭、景深長(zhǎng)鏡頭和移動(dòng)長(zhǎng)鏡頭。在第一集中,介紹苗族人的插秧活動(dòng)就是運(yùn)用固定長(zhǎng)鏡頭來表現(xiàn)人多力量大的。利用俯拍角度固定畫面框架,全程記錄多人協(xié)作完成插秧工作,后期進(jìn)行了特效處理,框架不變,將人物動(dòng)作加快,既豐富了內(nèi)容又看到了當(dāng)?shù)厝说那趧谂c互助。第四集中,塔克拉瑪干上行走的駱駝群畫面,此時(shí)的景深長(zhǎng)鏡頭可以表明路途的艱辛,在人跡罕至的沙漠中沒有綠洲沒有水,人們的臉上流露出焦躁與不安,讓觀眾感同身受。第五集中游客走訪峨眉山時(shí)同獼猴拍照、嬉戲等都是用長(zhǎng)鏡頭去表現(xiàn)事實(shí)和動(dòng)作的連貫性。在第一集中用了32秒無解說,用的是運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭去表現(xiàn)鼠耳蝠。不是所有鏡頭都能在野外跟拍,即使是“搬演”也不能和動(dòng)物提前交流,這一段的拍攝是在攝影棚內(nèi)完成。這段畫面很靜謐,背景是黑色的,鼠耳蝠飛過,帶來光線,翅膀帶起水花在放慢畫面速度后顯得格外的美。隨著鼠耳蝠的運(yùn)動(dòng)鏡頭轉(zhuǎn)動(dòng),產(chǎn)生一種自然、生動(dòng)、真實(shí)的效果。長(zhǎng)鏡頭克服了蒙太奇被切割的虛假感,保持了影片的完整和真實(shí)。
拍攝角度取決于攝影師,這就要求鏡頭不光要表現(xiàn)畫面,更要表達(dá)意境。從幾何角度去思量拍攝,可以給觀眾從描述到畫面多方位的角度去了解未知的中國(guó)。如第四集中拍攝者使用廣角仰角拍攝,有意將沙漠水平線向上傾斜,使駱駝前進(jìn)的道路更加的險(xiǎn)陡,也使得畫面有層次感和透視效果,讓觀眾從心理上去認(rèn)可酷熱氣候下的舉步維艱。第五集中介紹九寨溝水清澈見底,都是將鏡頭放入水下平拍,可以清晰看到水里的每一個(gè)生物,帶給大家一個(gè)更深層的中國(guó)。
另外,還可以從心理角度去紀(jì)錄畫面。如第四集中熟透的葡萄,是吐魯番紅尾巴沙鼠的最愛,從它的視角去看這些葡萄,矮小的身軀只能仰視葡萄架上垂涎欲滴的大葡萄,但是掉在地上的就是最好的饋贈(zèng)了。從一個(gè)動(dòng)物的視角去看周圍發(fā)生的一切,鏡頭帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,使得片段更加的活潑有趣。這種主觀角度還能帶來身臨其境的感覺。第二集中跨越怒江,從懸掛在索道上的人的視角,以其看到的怒江為拍攝主體,用移動(dòng)鏡頭來展現(xiàn)艱險(xiǎn),使得畫面帶有情感。用不同的角度動(dòng)化靜態(tài)物體,畫面的鮮活能夠更好地引起觀眾共鳴,對(duì)《美麗中國(guó)》的認(rèn)識(shí)不應(yīng)停留在認(rèn)識(shí)層面,而是能夠立體式地感受美麗中國(guó)。
語(yǔ)言的魅力在于生動(dòng)和簡(jiǎn)練。整部紀(jì)錄片沒有大段解說詞,而更多的是人與自然的對(duì)白,留有更多的空間去思索,去回味。
解說詞是對(duì)畫面的解說、補(bǔ)充。視聽符號(hào)能夠生動(dòng)形象地再現(xiàn)情景,在形象概念的基礎(chǔ)上完成抽象表達(dá)。《美麗中國(guó)》采用全英文介紹,從一個(gè)外國(guó)人客觀的視角去打量中國(guó),解說中國(guó)的美麗。大眾認(rèn)同的美麗才是真正的美麗,在一個(gè)外國(guó)人的解說下,結(jié)合畫面,圖文并茂地向全球人展示獨(dú)特的中國(guó)。第一集中說到對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù),“But if China is leaving proof of anything,It is that wildlife is surprising resilient.Given the right help even the rarest creatures can return from the brink.”這么多野生動(dòng)物保護(hù)基地的建立,是政府同人民共同努力的結(jié)果,政府的行動(dòng)得到了他國(guó)的贊揚(yáng)與認(rèn)可。中國(guó)的美可能僅僅由文字是描繪不出來的,第四集中介紹哈爾濱的夜景,“Northern China can be a harsh place but also a place of great beauty……No longer are the extremes of life beyond the wall merely to be feared,now it is possible to celebrate them,too.”哈爾濱給人的印象不應(yīng)該只有寒冷,獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)會(huì)產(chǎn)生其特有的資源,只有在中國(guó)的這里才能看到如此奇幻的冰雕王國(guó)。通過解說,會(huì)令觀眾渴望親眼目睹這美麗的霓虹世界。
此外,解說還包括了對(duì)史料的敘述,第四集中額外豐富了關(guān)于絲的故事和絲綢之路的那段歷史,使得觀眾對(duì)看到的畫面有更深地認(rèn)識(shí)。
電視紀(jì)錄片是視聽結(jié)合的藝術(shù)。作為一種重要的影像傳播形態(tài),它必然要注重對(duì)聲畫二元的合理安排和運(yùn)用,并尋求最佳途徑將其組合表現(xiàn)出來。音樂、人聲、音響構(gòu)成紀(jì)錄片中的聲音系統(tǒng)。影片中沒有采訪,沒有刻意安排對(duì)話場(chǎng)面,但是會(huì)有少許同期聲出現(xiàn)。鄂溫克族81歲的Malia Suel的歌聲隨著小鹿的誕生而響起,拍攝時(shí)會(huì)錄入當(dāng)?shù)厝说膶?duì)話,不論是人與人之間的對(duì)話還是人與動(dòng)物之間的對(duì)話,都使得影片音效更具現(xiàn)場(chǎng)感。整部影片在介紹動(dòng)物時(shí)基本上用的都是客觀音樂,即動(dòng)物的鳴叫和大自然的聲音,這些聲音如天籟一般,無需任何的修飾和雕琢。音樂的添加起到了點(diǎn)睛之筆的作用。在第二集中介紹云南森林異常寧?kù)o時(shí),隨著人物在鏡頭中緩緩出現(xiàn),音樂也漸起,制造了一種神秘的場(chǎng)景。音樂與現(xiàn)場(chǎng)并行,隨后現(xiàn)場(chǎng)聲漸弱,音樂漸強(qiáng),此時(shí),畫面由有原來的森林全景轉(zhuǎn)向了工作中的人的臉部專注的特寫。解說詞在這里適時(shí)地退出,把聲音的空間留給音樂去表現(xiàn),體現(xiàn)出的音樂與解說、畫面完美配合。
《美麗中國(guó)》制作歷時(shí)3年,攝制組踏過了26個(gè)省、自治區(qū)和直轄市,到達(dá)了很多人跡罕至的地方,拍攝了50多個(gè)國(guó)家級(jí)野生動(dòng)植物和風(fēng)景保護(hù)區(qū)、86種中國(guó)珍奇野生動(dòng)植物,以及30多個(gè)民族的生活故事,為世人展示了最邊緣的人文自然。融合審美性、趣味性、知識(shí)性于一體,在享受美的同時(shí),潛移默化地影響受眾,告誡受眾要熱愛大自然、保護(hù)大自然、合理利用大自然。在野外生存會(huì)面臨著各種各樣的困難,動(dòng)物們的生存需要人類的幫助,人類生存的環(huán)境也需要?jiǎng)游飩兊膬艋_@是一條生物鏈,也是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),沒有誰(shuí)可以離開誰(shuí)而獨(dú)立存活。當(dāng)對(duì)動(dòng)物和自然環(huán)境施以仁愛,回贈(zèng)的將是一個(gè)美好的和諧家園。
第一集的最后出現(xiàn)一句話:“For our troubled but beautiful motherland.”2008年,中國(guó)正經(jīng)歷著罕見的自然災(zāi)害,家園被摧毀,人們流離失所,可就在這么大的打擊下,中國(guó)依然很美麗,美麗的心靈聚在一起形成愛的海洋,用美麗的雙手搭建美麗的家。每一條生命都是值得去挽救的,在災(zāi)難面前,眾志成城,不僅要學(xué)會(huì)珍惜生命,更要懂得敬畏生命。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,紀(jì)錄片被賦予了商品的一般屬性,一切商品必須經(jīng)過消費(fèi)者選擇和檢驗(yàn),只有符合消費(fèi)者需求才能夠被接受,獲得市場(chǎng)資源配置,實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益。近年來,紀(jì)錄片的發(fā)展呈現(xiàn)出大眾化、娛樂化傾向。
大眾文化的平臺(tái)是娛樂化,娛樂又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的隔離。紀(jì)錄片取決于現(xiàn)實(shí)生活,如果想通過間離效果來達(dá)到娛樂化,可能勉為其難。想要處理好現(xiàn)實(shí)與娛樂的關(guān)系,只能將現(xiàn)實(shí)進(jìn)行娛樂化調(diào)整。紀(jì)錄片的娛樂化在形式上的體現(xiàn)主要是對(duì)畫面可視性的追求以及在制作手段上的一些創(chuàng)新。對(duì)可視性的追求基于對(duì)畫面的全方位記錄,達(dá)到一個(gè)或多個(gè)可見程度,不僅是視線可達(dá),也強(qiáng)調(diào)非視線可達(dá)?!睹利愔袊?guó)》多角度記錄現(xiàn)實(shí),在其傳達(dá)中國(guó)之美麗景色和可愛動(dòng)物時(shí)又傳遞著教育意義。在制作上,《美麗中國(guó)》運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,使用高清技術(shù)設(shè)備,運(yùn)用三維動(dòng)畫、場(chǎng)景再現(xiàn)、放緩拍攝速度等,使得紀(jì)錄片一改以往樸素粗糙的畫面,在各方面精益求精、盡善盡美,給觀眾帶來一場(chǎng)視聽盛宴。娛樂化趨勢(shì)為紀(jì)錄片打開一片更加廣闊的天空。
《美麗中國(guó)》的高清拍攝會(huì)讓人聯(lián)想起《舌尖上的中國(guó)》,這兩部紀(jì)錄片在拍攝手法上有異曲同工之處,但是在當(dāng)今食品安全問題層出不窮的情況下,《舌尖上的中國(guó)》卻把食物刻畫得如此美好,這與現(xiàn)實(shí)情況是有出入的。《美麗中國(guó)》直面各種殺戮情況,不僅表現(xiàn)了其美麗之處,也將人類破壞自然的行為進(jìn)行了說明。這部紀(jì)錄片能夠客觀地解說中國(guó)自然,而且導(dǎo)演沒有忘記在中國(guó)另一個(gè)貿(mào)易中心——香港,其城市背后也有一片安寧的動(dòng)物保護(hù)區(qū)。
在影片的收尾處,一個(gè)小男孩在夕陽(yáng)西下的海邊放風(fēng)箏,起初畫面是黑白的,當(dāng)紙鳶劃過蒼穹,掠過太陽(yáng)時(shí),畫面漸漸出現(xiàn)夕陽(yáng)的金黃色。正如解說詞所說:“If there is any country in the word equipped to solve the environment problems on the fast scale,It has to be China.”
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