五十年民族樂(lè)改之我見(jiàn)

改革發(fā)展是一切事物進(jìn)步的鐵定規(guī)律。為了使中國(guó)民族管弦樂(lè)能夠持續(xù)不斷地發(fā)展？熏能夠在世界樂(lè)壇占有特色鮮明的一席之地？熏我們應(yīng)當(dāng)持續(xù)不斷地進(jìn)行民族樂(lè)器改革？熏并將民族樂(lè)器改革的科研、創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)三位一體化，同時(shí)進(jìn)行下去。最終目的是達(dá)到各聲部高、中、低音完備，和諧平衡統(tǒng)一，具備完美的表現(xiàn)功能。

世界公認(rèn)交響音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的至高境界。中國(guó)民族管弦樂(lè)上世紀(jì)50年代向交響化、和聲織體化邁開(kāi)了全新的步伐。越是民族的就越是世界的，中華民族音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過(guò)絲綢之路與很多國(guó)家有過(guò)上千年的交流。因此，我們應(yīng)當(dāng)相信中國(guó)民族管弦樂(lè)能夠在世界樂(lè)壇占有特色鮮明的一席之地。民族樂(lè)器改革直接影響著民族管弦樂(lè)的發(fā)展，是個(gè)系統(tǒng)的大課題、大工程，不僅種類(lèi)繁雜，而且科技含量也很高；不僅需要很大的財(cái)力、物力和長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)磨礪，而且還需要研制人員具備音樂(lè)、美術(shù)和文史、數(shù)理化等多學(xué)科的常識(shí)以及對(duì)深厚傳統(tǒng)的、國(guó)外及現(xiàn)代的技術(shù)技藝有繼承、借鑒、變通運(yùn)用的功力。改革民族樂(lè)器要求好、新、美。好，自然是聲音好，音質(zhì)既要有濃郁的傳統(tǒng)韻致，又要能與樂(lè)隊(duì)協(xié)調(diào)，中、低音醇厚，高音明亮通透，還要有足夠的音量；新，是時(shí)代的要求，結(jié)構(gòu)新穎合理，既要保持傳統(tǒng)技法，又能發(fā)揮現(xiàn)代新技術(shù)，并有足夠的音域和完整半音來(lái)適應(yīng)調(diào)式轉(zhuǎn)換；美，也要求傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美綜合延展。諸如上述，可以想見(jiàn)民族樂(lè)器改革工程之大，要求之高，困難之多不是一己之力就能夠輕易完成的。因此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對(duì)文化的繼承借鑒和創(chuàng)新發(fā)展的方針，依靠國(guó)家體制和各種支持，憑借音樂(lè)院校、藝術(shù)院團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)力量和便于組織科研、便于作針對(duì)性的音樂(lè)創(chuàng)作以及便于組織實(shí)驗(yàn)性演奏的便利條件，將民族樂(lè)器改革的科研、創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)三位一體化，系統(tǒng)地、科學(xué)有序地、持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。中華民族音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚，歷來(lái)以黃鐘大呂著稱，中國(guó)民族管弦樂(lè)從誕生以來(lái)一直給人們的思想品格修養(yǎng)傳遞著正能量。但是，五六十年以來(lái)卻一直在弱勢(shì)中艱難地生存，這很不正常。為了弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，為了盡早讓民族音樂(lè)文化走向世界和國(guó)際接軌，希望民族樂(lè)器改革能夠得到國(guó)家和社會(huì)各界的大力扶持。

一、五十多年來(lái)民族樂(lè)器改革概述

上世紀(jì)五六十年代，老一輩音樂(lè)家們一再指出，“民族音樂(lè)要發(fā)展，首當(dāng)其沖的任務(wù)是對(duì)民族樂(lè)器的改革”。這是老一輩音樂(lè)家對(duì)民族音樂(lè)高瞻遠(yuǎn)矚、切實(shí)中肯的期望。之后，全國(guó)民族音樂(lè)界曾多次掀起民族樂(lè)器改革的熱潮。很多民族管弦樂(lè)團(tuán)、民族樂(lè)器廠家、民族樂(lè)器教育家和演奏家們先后研制出了很多新型民族樂(lè)器，大大充實(shí)、擴(kuò)展了民族管弦樂(lè)隊(duì)的結(jié)構(gòu)和規(guī)模。譬如加鍵笙、加鍵嗩吶、加鍵大管、轉(zhuǎn)調(diào)揚(yáng)琴、琵琶和阮類(lèi)樂(lè)器完善半音品位、古箏由13弦增至21弦，將音域擴(kuò)展到四個(gè)八度，二胡工藝規(guī)格的改進(jìn)、革胡、拉阮、定音排鼓和定音花盆鼓等等。由于音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系的建立，民族樂(lè)器的演奏技術(shù)也有了很大發(fā)展，還演奏了不少外國(guó)的音樂(lè)作品。上世紀(jì)阿炳和劉天華給我們留下了《二泉映月》、《光明行》等許多不朽的民族音樂(lè)作品；新中國(guó)成立后，彭修文在中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)創(chuàng)立了宏大、深邃的民樂(lè)風(fēng)格，創(chuàng)作了《月兒高》、《秦兵馬俑斷想》等優(yōu)秀作品；劉明源在新影民族樂(lè)團(tuán)創(chuàng)立了純美、清秀的民樂(lè)風(fēng)格，創(chuàng)作了《草原上》、《喜洋洋》等佳作；劉文金的二胡曲《豫北敘事曲》和《長(zhǎng)城隨想曲》成為學(xué)院派民樂(lè)代表之作。這些成就都與民族樂(lè)器改革緊密相關(guān)。然而世事無(wú)常，五十多年來(lái)，民族樂(lè)器的改革時(shí)斷時(shí)續(xù)，沒(méi)有給予足夠的重視和應(yīng)有的地位，沒(méi)有得到系統(tǒng)地、科學(xué)有序地、持續(xù)不斷地發(fā)展，以至于影響了民族管弦樂(lè)的發(fā)展進(jìn)程。譬如民族管弦樂(lè)隊(duì)發(fā)展至今，作為樂(lè)隊(duì)基礎(chǔ)聲部的弦樂(lè)和彈撥樂(lè)還未研制出一種比較理想的低音樂(lè)器。關(guān)于民族樂(lè)器的音準(zhǔn)、音質(zhì)、外觀和實(shí)用結(jié)構(gòu)以及制作工藝的改革，還存在著不夠穩(wěn)定、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不夠精美和時(shí)代感不夠突出等諸多問(wèn)題。譬如，琵琶一味地在音面上加品；古箏將尾枕改為S型加在音面上，音箱內(nèi)相應(yīng)位置又不做實(shí)，也不加柱，這都會(huì)與琴碼形成雙音源而影響音質(zhì)；加鍵中低音笙比較笨拙、音準(zhǔn)不夠穩(wěn)定等。

改革開(kāi)放初期，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的壓力，民族樂(lè)器研究所和民族樂(lè)器廠被視為拖后腿的包袱而被裁掉了，民族樂(lè)器普遍形成了個(gè)體作坊式的生產(chǎn)，致使民族樂(lè)器的改革步履維艱、散亂無(wú)序，民族管弦樂(lè)隊(duì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展只能抱殘守缺、停滯不前。

二、五十年民族樂(lè)器改革的感悟

我從1960年考入天津音樂(lè)學(xué)院后，就受老一代音樂(lè)家民族樂(lè)器改革理論的影響，決心為民族樂(lè)器改革付出畢生精力。從用橡皮膏貼個(gè)小木塊，扳倒再扶起來(lái)為揚(yáng)琴轉(zhuǎn)調(diào)開(kāi)始，一搞就是五十多年。50年半個(gè)世紀(jì)，大半個(gè)人生，成敗榮辱、五味雜陳、萬(wàn)千感慨，卻沒(méi)有完成我民族樂(lè)器系統(tǒng)改革的夢(mèng)想。直至近十年來(lái)思想才有所感悟和升華，用我大半個(gè)人生的時(shí)間和精力，只完成了民族弦樂(lè)雙筒大胡和雙筒低胡以及彈撥樂(lè)高音琵琶、五弦中音琵琶、五弦次低音琵琶和低音琵琶；六弦中音花邊阮、五弦花邊大阮和花邊低音阮兩項(xiàng)系列改革。2009年，我攜雙筒大胡和自己的曲作《大雁》參加“首屆新加坡國(guó)際音樂(lè)舞蹈比賽”，榮獲比賽金獎(jiǎng)和創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng)。我的雙筒大胡和彈撥樂(lè)的系列改革樂(lè)器，在音質(zhì)、音響結(jié)構(gòu)和外觀造型等方面，也多次受到業(yè)內(nèi)人士和專(zhuān)家的好評(píng)。除此以外，我對(duì)古箏、瑟、箜篌、揚(yáng)琴、木琴、雙層鍵笙、雙筒竹制高胡、二胡和一些打擊樂(lè)器等還有很多試制體驗(yàn)和設(shè)想，因一己之力有限，尚未完成。

民族樂(lè)器改革是個(gè)大課題、大工程，然而地位卻很低。有些藝術(shù)院團(tuán)急功近利，對(duì)于民族樂(lè)器改革等長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)建設(shè)，長(zhǎng)時(shí)間未給予應(yīng)有的重視。當(dāng)然，不是沒(méi)有具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)和明白人，我之所以還能有些成果可言，就是因?yàn)榈玫竭^(guò)一些有見(jiàn)地的領(lǐng)導(dǎo)和很多熱情師友的關(guān)心和支持，盡管這些支持只是一時(shí)的，不能長(zhǎng)久搪饑，但是，即使能解解渴，也是我堅(jiān)持民族樂(lè)器改革不斷延續(xù)的重要因素。為此，我一直由衷感激他們。譬如，有位很專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)曾跟我說(shuō)：“你搞木質(zhì)音板低音改革，樣子再像民族的，聲音肯定是大提琴音色；你搞皮膜低音改革，聲音即使有些大提琴音色，大家也會(huì)認(rèn)可你是民族的。”于是，我才堅(jiān)定了搞皮膜低音改革之路。常言道“與君一席話，勝讀十年書(shū)”，我時(shí)時(shí)刻刻都在用師友們的教誨修煉自己。endprint

搞民族樂(lè)器改革決不能憑空臆造，需要有深厚的歷史傳承和現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀。敦煌等古典樂(lè)器如各種五弦、六弦琵琶和阮咸，二十五弦瑟及記載中的五十弦瑟，從弦數(shù)、制式以及式樣風(fēng)格上都給我們樂(lè)器改革提供了極有價(jià)值的傳承模式。西洋提琴的音板、音梁和把位結(jié)構(gòu)等也給我們提供了很好的借鑒參考。即便如此，也難免有許多失敗和反復(fù)。我以為，我們應(yīng)當(dāng)在失敗和反復(fù)中善于發(fā)掘希望的亮點(diǎn)，允許有漸進(jìn)的過(guò)程，不應(yīng)當(dāng)一見(jiàn)困難就望而卻步。

現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大好轉(zhuǎn)，又重視鼓勵(lì)民族文化大發(fā)展、提倡民族文化與世界接軌。這又喚起了我繼續(xù)搞民族樂(lè)器改革的激情。我雖老邁，尚能餐飯，現(xiàn)在我還在研制仿古樂(lè)器和培訓(xùn)研制民族樂(lè)器的人才?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才”。我為早日使民族管弦樂(lè)在世界樂(lè)壇占有特色鮮明的一席之地，而持續(xù)進(jìn)行民族樂(lè)器改革，傾盡自己所有所能，并將其視為終生最大滿足。

三、持續(xù)進(jìn)行民族樂(lè)器改革的前景展望

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增長(zhǎng)，給民族管弦樂(lè)發(fā)展、民族樂(lè)器改革帶來(lái)了大展身手的新機(jī)遇?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，為了民族管弦樂(lè)更快、更好地發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)持續(xù)進(jìn)行民族樂(lè)器改革的必要性和艱巨性?！靶斡诼暥捎跇?lè)”，音樂(lè)歷來(lái)被我們的先哲們視為思想修養(yǎng)和品德修養(yǎng)境界之大成。民族樂(lè)器改革的如何，直接長(zhǎng)期影響著中國(guó)民族管弦樂(lè)的發(fā)展，但卻總被一些人無(wú)視，這是典型的急功近利思想，我們應(yīng)當(dāng)下大決心改變這種思想觀念，給民族樂(lè)器改革足夠的重視和地位，給民族樂(lè)器改革充分的時(shí)間和條件，依靠國(guó)家體制和各種支持條件，借助音樂(lè)院校和藝術(shù)院團(tuán)的組織領(lǐng)導(dǎo)力量，加強(qiáng)民族樂(lè)器改革的力度和科技含量，把民族樂(lè)器的改革研制、配合音樂(lè)創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)演奏三位一體化，系統(tǒng)地、科學(xué)有序地、持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，堅(jiān)持群眾路線，把音樂(lè)理論家、演奏家和民族樂(lè)器改革愛(ài)好者的合理改革意見(jiàn)及時(shí)搜集、提高并注意給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，以引起廣大文藝界和眾多音樂(lè)群體的關(guān)注。民族樂(lè)器改革直接關(guān)乎民族管弦樂(lè)的發(fā)展前景，困難再大也應(yīng)該克服。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“改革是由問(wèn)題的倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中而深化”。搞民族樂(lè)器改革也一樣，不可能一蹴而就，應(yīng)當(dāng)允許在反復(fù)漸進(jìn)中不斷完善。這樣民族管弦樂(lè)的發(fā)展就會(huì)越來(lái)越光明、美好。

武國(guó)隆 原北京歌舞劇院演奏員

（責(zé)任編輯 劉曉倩）endprint