主題學(xué)視角下《傲慢與偏見》與《小婦人》比較研究

齊曉迪，祁曉冰

(伊犁師范學(xué)院 人文學(xué)院，新疆 伊寧 835000)

世界各族人民生活在不同的社會(huì)環(huán)境中，擁有不同的歷史傳統(tǒng)與思維方式，因此立足于民族文化土壤的文學(xué)作品也就不可避免地具有鮮明的地域民族特色，但同時(shí)人類在思想、情感方面的共性又決定了不同民族文學(xué)作品之間的同質(zhì)性。較之一般的文學(xué)主題研究，比較文學(xué)的主題學(xué)研究范圍更加廣泛，它是對(duì)人類文學(xué)共同性主題和各民族文學(xué)主題上的相互聯(lián)系與影響的研究。在世界文學(xué)發(fā)展史上，同一主題總是會(huì)在不同民族、不同時(shí)代的文學(xué)中不斷重復(fù)和演變，不同民族、不同地域的作家對(duì)同一主題的接受和處理則會(huì)有不同的方式，這就為我們探討同一主題在不同國(guó)度作家筆下的流變或處理，進(jìn)一步發(fā)掘其作品的異同提供了可能。英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見》與美國(guó)女作家路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》都是十九世紀(jì)女性主義文學(xué)的經(jīng)典，本文擬從主題學(xué)角度出發(fā)對(duì)它們進(jìn)行對(duì)比分析。

一 成長(zhǎng)主題

簡(jiǎn)·奧斯汀與路易莎·梅·奧爾科特的作品在取材上有著相似性，大多喜歡描寫中產(chǎn)階級(jí)的家庭生活，寫中產(chǎn)階級(jí)的心路成長(zhǎng)歷程。

《傲慢與偏見》中的男女主人公都是善于自我分析的，他們?cè)谶M(jìn)行認(rèn)真地自我審視時(shí)發(fā)現(xiàn)了原有的自我認(rèn)知和處事的不足，于是積極進(jìn)行調(diào)整，并逐漸走向成熟。以伊麗莎白為例，這個(gè)聰明伶俐的姑娘一眼看穿了好友夏洛蒂道德情感上的讓步與婚姻上的妥協(xié)。因?yàn)橄氲玫揭环菸镔|(zhì)有保障的婚姻并擺脫自己年長(zhǎng)色衰卻仍舊嫁不出去的世俗眼光的排擠，夏洛蒂隱藏了自己對(duì)真摯愛情的渴望，她寧愿嫁給一個(gè)時(shí)而傲慢自大時(shí)而卑躬屈膝的無知牧師。她以貌取人，輕易地相信了虛偽的威漢姆，并認(rèn)為達(dá)西冷漠無情、傲慢而自大。當(dāng)她用客觀冷靜的態(tài)度分析與面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，她羞愧地意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。通過誠(chéng)實(shí)的自我審視以及對(duì)自己經(jīng)歷的切身感受與分析，她承認(rèn)了家人一些行為的粗俗與不負(fù)責(zé)任并為此感到難堪，她客觀地評(píng)價(jià)了達(dá)西并看出了威漢姆的虛偽，終于她克服自己的傲慢與偏見并公平謹(jǐn)慎地對(duì)待身邊的人與事。在相對(duì)成熟的心智支配下，她不卑不亢地拒絕了凱瑟琳夫人的無理要求，她認(rèn)為富人與窮人是平等的，自由真摯的愛情理應(yīng)得到祝福與尊重，她的思想得到了進(jìn)一步的升華。伊麗莎白的心路成長(zhǎng)歷程也是貫穿全書的一條線索，作者以此為我們展現(xiàn)了道德升華與自我認(rèn)知這一心理成長(zhǎng)主題。

《小婦人》則描寫了馬奇家四姐妹的心理成長(zhǎng)歷程，她們出生于并不富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，自從父親走上戰(zhàn)場(chǎng)，家庭的重?fù)?dān)便落在了她們身上。四姐妹在成長(zhǎng)過程中品嘗了生活的艱辛，體會(huì)了人間的真情，在媽媽的諄諄教誨下，她們克服自己心理道德上的缺點(diǎn)，逐漸走向成熟。梅格在參加了上流社會(huì)的舞會(huì)后，逐漸認(rèn)識(shí)到上層階級(jí)的浮華虛偽，認(rèn)識(shí)到內(nèi)在美和人與人之間的真誠(chéng)才是最難能可貴的東西；梅格原先的虛榮變成了踏實(shí)，世俗變成了勤奮，她的成長(zhǎng)歷程同樣是心靈升華的歷程；喬原本一直無法原諒將自己手稿損毀的妹妹艾米，但在艾米即將溺水而死的一剎那，她突然意識(shí)到姐妹之情是如此彌足珍貴；善良溫柔的貝思在與家人朋友的交往中逐漸克服了羞怯的心理，艾米則在游歷中，在與勞里的交往中，領(lǐng)悟到愛情比金錢和地位重要的道理。

同樣是表達(dá)道德完善、自我提高的成長(zhǎng)主題，《小婦人》多用親情來體現(xiàn)，其中不乏善意嚴(yán)肅的道德說教，而《傲慢與偏見》則全篇貫穿幽默詼諧的反諷，啟發(fā)讀者總結(jié)道理。

二 愛的主題

簡(jiǎn)·奧斯汀與路易莎·梅·奧爾科特來自不同的國(guó)度，但她們都用清新而溫暖的語言為我們描繪了一幅革命中的桃花源圖景。樸實(shí)平素的筆調(diào)卻不乏勵(lì)志意義與教育價(jià)值，給人以心靈的啟迪。她們都從女性的角度剖析她們生活的社會(huì)，發(fā)掘愛的實(shí)質(zhì)與意義。簡(jiǎn)·奧斯汀出生在一個(gè)傳統(tǒng)的中產(chǎn)階級(jí)牧師家庭，觀念較為保守，但她依舊在作品中初步表達(dá)了追求女性人格獨(dú)立，破除束縛女性的倫理道德的愿望，不過他更多地認(rèn)同把婦女限制在家庭或家務(wù)上。與簡(jiǎn)·奧斯汀的循規(guī)蹈矩不同的是，路易莎·梅·奧爾科特思想激進(jìn)，她不斷地為女權(quán)運(yùn)動(dòng)奔走呼號(hào)。路易莎書中主人公共同的性格特點(diǎn)即自立自強(qiáng)，她們追尋的理想、愛和道德與簡(jiǎn)·奧斯汀所推崇的同中有異、異中有同的。

《傲慢與偏見》與《小婦人》均用浪漫寫實(shí)的手法，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)真善美的天地，表現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于愛的永恒主題。兩位作家都以自己的方式為我們展現(xiàn)了自己生活的浪漫溫馨小天地。因此，兩部作品都沒有跌宕起伏的情節(jié)，引人入勝的懸念，駭人聽聞的描述，但它優(yōu)美生動(dòng)，感人至深。作品人物對(duì)愛的渴望與忠誠(chéng)，是人生幸?？鞓返恼嬷B。眾所周知，文學(xué)自產(chǎn)生至今，真摯的愛情就從沒有離開作家的視野?！栋谅c偏見》即是將班納特家三個(gè)女兒的愛情婚姻作為貫穿全書的又一重要線索，而伊麗莎白與達(dá)西之間曲折美妙的愛情更是令人回味與神往。這對(duì)戀人之間的真情在作家筆下顯得既現(xiàn)實(shí)可信又浪漫圓滿。男女主人公克服各自的傲慢與偏見并最終走進(jìn)了幸福的殿堂。達(dá)西被伊麗莎白的聰明漂亮而又坦率真誠(chéng)所吸引，于是他放下世俗的偏見與出身的差距追求她，他對(duì)伊麗莎白關(guān)懷備至，不僅幫莉迪亞擺脫困境并完成婚姻，還幫助挽救了班納特一家的尊嚴(yán)。他在背后默默付出，只是為了讓伊麗莎白明白他的心意并放棄對(duì)他的成見。而伊麗莎白也最終在事實(shí)的說服與感動(dòng)下聽從了自己內(nèi)心的真實(shí)感受，順從了那份濃濃的愛意，宣稱“我只不過拿定主意，覺得怎么做會(huì)使我幸福，我就怎么做”，[1]最終與達(dá)西喜結(jié)連理。這種建立在理智與情感基礎(chǔ)上的婚姻，寄托了作者有情人終成眷屬的美好心愿，體現(xiàn)了她對(duì)愛情的獨(dú)特理解與追求?！缎D人》中四個(gè)女兒的情感糾葛也是貫穿全書的線索。在對(duì)兒女情長(zhǎng)的描寫上，它與《傲慢與偏見》有異曲同工之妙。梅格因?yàn)閻矍槎艞壧摌s，喬因?yàn)閻矍槎视谪毨В滓驗(yàn)閻矍槎纳谱晕?。另外，在“家”這個(gè)人生的避風(fēng)港，幾個(gè)小婦人相互扶持，相互鼓勵(lì)，她們用自己的良知與毅力，發(fā)現(xiàn)并克服弱點(diǎn)，度過了一個(gè)個(gè)難關(guān)，展現(xiàn)了深厚的姐妹情誼；她們不忍看到落魄鄰居的貧困與苦難，主動(dòng)去照顧他們并拿出食物與他們共享；她們善良、自強(qiáng)、樂觀，傳遞愛、詮釋愛，周身閃耀著人性的光輝；她們愛人愛己，與自我與他人建立了良好和諧的關(guān)系。奧爾科特用現(xiàn)實(shí)主義的手法，真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)普通家庭的生活，體現(xiàn)了她對(duì)人性的關(guān)懷與當(dāng)時(shí)倫理道德的獨(dú)特理解，“讓每個(gè)時(shí)代的讀者在程式化的故事講述中體會(huì)出樂趣，感受到人與人之間的熱心、愛心和真誠(chéng)”。[2]

樸素的親情，濃濃的愛情，真摯的友情，這都是愛，它們承載了幸福的真諦，展現(xiàn)了純美心靈與自由信念的完美結(jié)合。兩部作品中不僅有愛的互動(dòng)，還展現(xiàn)了愛的自我醒悟與審視升華，淋漓盡致而又別具一格地表達(dá)了愛的主題。

三 追尋主題

所謂追尋，大多表現(xiàn)為作品中的主人公或主要人物對(duì)理想，對(duì)某一種神圣的目的或某種價(jià)值觀的追尋。《傲慢與偏見》與《小婦人》兩部作品中的主人公在生活與情感上都經(jīng)歷了艱難曲折的考驗(yàn)，這并沒有讓他們停下追尋的步伐，磨難從來就不是他們前進(jìn)的絆腳石，艱苦的心路歷程彰顯了他們對(duì)崇高理想信念與價(jià)值的追尋。

簡(jiǎn)·奧斯汀生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初封建保守勢(shì)力依然強(qiáng)大的英國(guó)，在那個(gè)時(shí)代，女人只是男人的附屬品，沒有財(cái)產(chǎn)的女人更是連基本的社會(huì)地位都沒有。以愛情為例，在這種男尊女卑的封建思想的長(zhǎng)期熏陶下，簡(jiǎn)·奧斯汀自覺或不自覺地貶低了自己在現(xiàn)實(shí)生活中的身份與地位，并將自己的理想寄托或反映在女主人公的身上。簡(jiǎn)總是為她的女主角安排一位富有、專一而有能力、有涵養(yǎng)的男人來改變她們的命運(yùn)。雖然伊麗莎白追尋屬于自己的愛情與婚姻，堅(jiān)持獨(dú)立自主的人格與判斷，在經(jīng)歷中成長(zhǎng)與自我發(fā)現(xiàn)，但她并沒有想到去謀求一份職業(yè)來獲得經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與自由。簡(jiǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)父權(quán)社會(huì)下的男女不平等是心有不甘的，但卻無能為力，于是找到一個(gè)合適、體面的丈夫成為她筆下女主人公的最大追求。簡(jiǎn)言之，作家不能接受沒有理性與愛情的婚姻，更加不能理解沒有財(cái)產(chǎn)做保障的愛情。

路易莎·梅·奧爾科特生活在19世紀(jì)自由民主思想深入人心的美國(guó)。在這樣的時(shí)代背景下，女性不再是惟命是從的家庭婦女，她們開始走向社會(huì)，尋求工作并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，她們要求的不僅是生命的平等更有對(duì)自由對(duì)權(quán)利平等的呼喚。受此影響，路易莎·梅·奧爾科特筆下的女主人公喬在自主選擇婚姻、追尋平等愛情的同時(shí)，追逐自己的事業(yè)與理想，在困境中自立自強(qiáng)，為自己愛的港灣——“家”承擔(dān)一份責(zé)任。在喬看來，男性與女性應(yīng)享受同等的物質(zhì)與精神待遇，一樁“有利”的婚姻不是女性生存中最重要的，女性靠自己的雙手也能撐起一片天地。小說中另一位女性梅格向往上流社會(huì)的生活，但當(dāng)她真正進(jìn)入其中后，才又發(fā)現(xiàn)“只有當(dāng)之無愧的稱贊，才值得重視，不光憑美貌，還要以自己的賢德去贏得高尚人士的欽慕”。[3]

《傲慢與偏見》中貫穿了追尋的主題。雖然生活在女性沒有財(cái)產(chǎn)就毫無地位可言的英國(guó)封建社會(huì)，主人公伊麗莎白毅然追求與男性平等的社會(huì)地位與人格，她認(rèn)為人與人之間理應(yīng)互相尊重，平等地展開交流與對(duì)話，沒有誰是高人一等的。她有自己對(duì)幸福對(duì)婚姻的獨(dú)到見解與追求，堅(jiān)持建立在情感基礎(chǔ)上的婚姻，并獨(dú)立觀察、分析和選擇自己的同伴。因此，她拒絕柯林斯先生魯莽自大的求婚，拒絕了達(dá)西第一次高傲無禮的求愛，堅(jiān)持獨(dú)立自主地選擇自己幸福的權(quán)利。這些對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀的大膽挑戰(zhàn)，只是她為了追尋她心靈深處的理想人生。同樣，《小婦人》中不僅有對(duì)美德的追求，也有對(duì)愛情婚姻的浪漫追尋。主人公喬沒有因?yàn)槲镔|(zhì)的享受和多年的友誼而接受富裕善良的勞里的求愛。她的拒絕不是盲目，更不是叛逆，而是來源于她對(duì)自由、女性群體與平等男女關(guān)系的追尋。因此，雖然巴爾教授年近半百、一貧如洗，但他們心靈相通，彼此愛慕，喬毅然決然地與之結(jié)合。此外，全書還貫穿了勇敢獨(dú)立的年輕女主人公喬追尋理想與和諧幸福家庭的歷程。在男權(quán)社會(huì)中，喬肯定自我，辛勤創(chuàng)作，勇于承擔(dān)家庭的責(zé)任，通過寫作掙錢養(yǎng)家，用這份自由職業(yè)樹立自己在男權(quán)社會(huì)中的地位與尊嚴(yán)。此外，作品中還充滿了對(duì)完善的人品與道德的追尋。如果說《傲慢與偏見》中的伊麗莎白具有女性意識(shí)的話，那喬則可以看成是一個(gè)十足的女性主義者，在當(dāng)時(shí)男尊女卑的社會(huì)中，她們都積極地把握住了屬于女性的追尋的權(quán)利與自由。

不同的故事卻孕育了相同的主題，盡管在形式上可能由于國(guó)別、時(shí)代等的影響而不同，但都是一定文化的結(jié)晶，《傲慢與偏見》和《小婦人》兩部作品感動(dòng)著一代又一代的讀者，不同國(guó)度的讀者對(duì)這兩部作品中所體現(xiàn)出的相同主題的認(rèn)同感也反映了世界人民文化的類同性。

[1]簡(jiǎn)·奧斯汀.傲慢與偏見[M].孫致禮,譯.譯林出版社,2009：280.

[2]劉海平，王守仁,主編.新編美國(guó)文學(xué)史[M].上海外語教育出版社，2002：467.

[3]路易莎·梅·奧爾科特.小婦人[M]. 王漢梁,譯.重慶出版社，1987：160.