體育：奠定我們一生幸福的基礎(chǔ)
——理性看待大學(xué)的體育教育

胡俊生

(延安大學(xué)公共管理學(xué)院,陜西延安 716000)

體育：奠定我們一生幸福的基礎(chǔ)
——理性看待大學(xué)的體育教育

胡俊生

(延安大學(xué)公共管理學(xué)院,陜西延安 716000)

當(dāng)下，大學(xué)生體能呈明顯下降趨勢，情勢堪憂。大學(xué)生自覺鍛煉意識不強(qiáng)，高校對體育教育重視不夠，學(xué)校體育場館設(shè)施不足，體育教學(xué)存在的應(yīng)試化傾向等是其主要原因。體育觀體現(xiàn)著教育觀，體育教學(xué)質(zhì)量影響著整個教育質(zhì)量，必須從培養(yǎng)身心健康全面和諧發(fā)展的人的高度來看待大學(xué)體育教育，改進(jìn)教學(xué)方法和考核辦法，努力養(yǎng)成青年學(xué)生自覺鍛煉的習(xí)慣，使體育成為人們的一種生活方式。

大學(xué)體育；體育現(xiàn)；生活方式

2008年北京奧運(yùn)會、2010年廣州亞運(yùn)會、2011年深圳大運(yùn)會的相繼成功舉辦，大大激起國人對體育問題的廣泛關(guān)注。“陽光體育運(yùn)動”、“全民健身運(yùn)動”相繼在學(xué)校和社會推開，體育運(yùn)動的輿論氛圍營造得已夠濃烈。何以“金牌大國”而非體育大國？體育大國而非體育強(qiáng)國？何以青少年的體質(zhì)，特別是大學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下滑局面得不到有效扭轉(zhuǎn)呢？由競技體育反觀我們的大學(xué)體育教育之得失，已然成為當(dāng)下高教界必須嚴(yán)肅反思的一大課題。

一、大學(xué)校園缺乏“野蠻其體魄”的普遍風(fēng)氣

少年毛澤東曾經(jīng)把“文明其精神，野蠻其體魄”視為座右銘而自勉。梁啟超先生于1903年發(fā)表《論尚武》文，批評當(dāng)時流行的“野蠻人尚力，文明人尚智”之說為“知二五而不知一十之言”，強(qiáng)調(diào)文武兩道對一個人的成長至關(guān)重要，二者密不可分。有了健康強(qiáng)固的體魄，才會有堅(jiān)韌不屈之精神，并堅(jiān)持認(rèn)為，“中國民族之不武”是中國“二千年來，出而與他族相遇，無不挫折敗北，受其窘迫”之要因。[1]一個多世紀(jì)過去，先生之警策言猶在耳，然國人體質(zhì)之不堪令人擔(dān)憂。

2010年公布的國民體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果顯示，我國青少年體質(zhì)連續(xù)10年整體下降，但肥胖率、近視率卻居高不下。2005年學(xué)生肥胖率檢出比2000年增長近50%；學(xué)生中近視率2005年小學(xué)生為31%，初中生58%，高中生76%，大學(xué)生83%。[2]2011年公布的國民體質(zhì)檢測結(jié)果顯示：我國中小學(xué)生體質(zhì)持續(xù)20年下滑趨勢得到初步遏制，但大學(xué)生的身體素質(zhì)卻繼續(xù)下滑。[3]2012年由中國教育科學(xué)研究院發(fā)布的《我國青少年體質(zhì)健康發(fā)展報告》顯示，中國學(xué)生體質(zhì)健康問題突出，集中表現(xiàn)為肺功能指標(biāo)維持低水平,超重和肥胖現(xiàn)象嚴(yán)重,近視發(fā)生率繼續(xù)增加,速度、力量素質(zhì)增長趨于停滯,耐力素質(zhì)低谷徘徊、血壓調(diào)節(jié)機(jī)能不良比較普遍。2012年北京高中生的體檢合格率僅為一成。北京一所大學(xué)學(xué)生軍訓(xùn)，3500人的學(xué)生規(guī)模，累計(jì)看病人次達(dá)到6000余次，軍訓(xùn)前幾天不少學(xué)生暈倒，軍訓(xùn)變成“警”訓(xùn)。2014年 3月全國“兩會”期間，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)教研室主任吳正憲 列舉了兩組數(shù)據(jù)：一是中國青少年體質(zhì)連續(xù)25年下降，力量、速度、爆發(fā)力、耐力等身體素質(zhì)全面下滑。學(xué)校近視眼、肥胖的孩子還在增長。二是近幾年世界男性平均身高排名中，韓國排第18位，平均身高1.74米；日本排29位，平均身高1.707米；中國男性排名32位，1.697米。7歲～17歲的中國男孩平均身高比日本同齡男孩矮2.54厘米。這就是說，大學(xué)生已然成為一個體質(zhì)弱勢群體，需要引起教育界、尤其是高等學(xué)校的特別關(guān)注。

大學(xué)生體能持續(xù)下滑的原因主要有四：

一是學(xué)生的鍛煉意識不強(qiáng)，鍛煉習(xí)慣沒有養(yǎng)成，運(yùn)動、健身尚未成為他們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠帧＿@應(yīng)是基礎(chǔ)教育階段重智育輕體育、重分?jǐn)?shù)輕體能的不完全教育造成的后遺癥。根本上說，乃是應(yīng)試教育惹的禍。

二是大學(xué)的重視程度不夠，監(jiān)管保障措施不力。首先，體育作為一門公共課，存在邊緣化傾向，其受重視程度遠(yuǎn)不及政治課、外語課；其次，缺乏鋼性約束措施，“每天鍛煉1小時”落不到實(shí)處，學(xué)生上網(wǎng)聊天的時間，多于戶外體育鍛煉的時間；再次，評價權(quán)重低，體質(zhì)優(yōu)劣無所謂。學(xué)生的體質(zhì)狀況，對其綜合素質(zhì)評價，對其評優(yōu)申獎、畢業(yè)、就業(yè)以至考研、考公務(wù)員等各類選拔性考試都不會產(chǎn)生直接影響。就業(yè)市場上，用人單位只要外語、計(jì)算機(jī)考級證，從未要過體質(zhì)健康合格證。這種人才評價與選拔機(jī)制上重智育輕體育偏向，進(jìn)一步加劇了大學(xué)體育受冷落、邊緣化的程度。

三是體育場館設(shè)施整體不足，資源供需矛盾比較突出。這與高校擴(kuò)招存在某種因果關(guān)系。新校區(qū)建設(shè)，使得高校教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施有了顯著改善。但一般而言，新校區(qū)建設(shè)所需的巨額資金，總是優(yōu)先投向教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、學(xué)生宿舍、學(xué)生食堂等這些“最急需”的硬件設(shè)施建設(shè)上去，田徑場、體育館則成為“錦上添花”的東西，體育設(shè)施的種類、總量、生均擁有量尚顯不足。如果以各種名目的體育俱樂部配置資源，則缺項(xiàng)更多，差距更大。沒有進(jìn)行新校區(qū)建設(shè)的地方普通高校，主要靠內(nèi)部挖潛來消化擴(kuò)容帶來的資源壓力，體育場館狹小、老舊、單一，總體上供不應(yīng)求。

四是大學(xué)體育教學(xué)本身存在著教學(xué)模式落后，形式單一，目標(biāo)短期化，考試方法競技化等問題。應(yīng)試教育特質(zhì)明顯，難以培養(yǎng)并激發(fā)起學(xué)生對體育鍛煉的恒久興趣。

總之，人們不僅把大學(xué)體育所承載的培養(yǎng)全人的功能低估了，把它所孕藏的深厚文化內(nèi)涵看淺了；而且將其體格技能形而下的訓(xùn)練也給淡化了。大學(xué)體育教育潛伏著危機(jī)。近兩年，全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會副主任、前北京奧組委副主席蔣效愚先生曾連續(xù)大聲疾呼：我國青少年體質(zhì)已到危險邊緣，強(qiáng)身健體要從青少年抓起，必須把提高全民族身體素質(zhì)作為國家戰(zhàn)略列入“十二五”規(guī)劃。[4][5]專家的意見十分中肯，值得我們反思。

二、理性認(rèn)識體育對大學(xué)教育質(zhì)量的價值

大學(xué)到底應(yīng)當(dāng)確立怎樣的體育觀？這是關(guān)乎大學(xué)體育教學(xué)走向和效果的大問題，也是關(guān)乎高校人才培養(yǎng)綜合質(zhì)量的重要問題。體育觀體現(xiàn)著教育觀，大學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量規(guī)定著整個高等教育的質(zhì)量。古今中外，真正的教育家，幾乎無一例外地表現(xiàn)出對體育教育的極大熱忱與深切關(guān)注。梳理一下他們的言論、思想及實(shí)踐，對于厘清人們的模糊認(rèn)識大有裨益。

(一)體育關(guān)乎國運(yùn)，體育興則國運(yùn)興

“現(xiàn)代奧林匹克之父”顧拜旦曾發(fā)現(xiàn)并“強(qiáng)調(diào)了一個重要的社會法則，這就是，一個民族的精神、志向和習(xí)俗，直接影響著這個民族對體育運(yùn)動的理解和所用的組織方式，其間存在著密切聯(lián)系。”他認(rèn)為，“最完美的人性是努力遵循公平、喜愛艱難事業(yè)、勇于挑戰(zhàn)困難?！边@也就是他所理解的“普遍意義上的體育哲學(xué)?！币虼?，他號召人們“堅(jiān)持不懈地追求，實(shí)現(xiàn)以現(xiàn)代生活條件為基礎(chǔ)的偉大而有益的事業(yè)?！盵6]

中國近代百年屈辱史，總與體育不振民體羸弱相關(guān)涉。最早體認(rèn)之并踐行之者，官方當(dāng)推袁世凱，學(xué)界首屬張伯苓。袁世凱以軍人身份首先引進(jìn)西洋體操(德國操)，并在“小站練兵”時操練，是基于洋務(wù)派當(dāng)年對國情的認(rèn)識：“船堅(jiān)炮利不如人”，國力不如人，人也不如人。故而要“強(qiáng)兵、強(qiáng)種、強(qiáng)國”。繼而張之洞的湖北新軍也“專練德式體操”，且邊練邊唱：“體操學(xué)，關(guān)衰旺，人人勝兵其國昌。”其實(shí)在近代中國，體操即體育代名詞。所以，清政府于1903年頒布《奏定學(xué)堂章程》，明確規(guī)定“各學(xué)堂一律練習(xí)兵式體操，以肄武事。”可見，體育課進(jìn)學(xué)堂，原本就與國事相關(guān)聯(lián)。

張伯苓關(guān)于體育教育的遠(yuǎn)見卓識與身體力行，乃“受國難嚴(yán)重之刺激”而“發(fā)教育救國之宏愿”者也。念國家積貧積弱，茍不自強(qiáng)，難以圖存，而自強(qiáng)之道，端在教育，深知“在現(xiàn)代世界求生存，必須有強(qiáng)健的國民?！薄爸袊畤?、天產(chǎn)，無一不及外人，所以不如人者，只有人的陶鑄?！盵7]他執(zhí)掌南開學(xué)校，為學(xué)生制訂培訓(xùn)方針凡五條，“重視體育”位列其首，并稱：“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身。國民體魄衰弱，精神萎靡。工作效率低落，服務(wù)年齡短促。原因固屬多端，要以國人不重體育為其主要原因。南開學(xué)校自成立以來，即以重視體育，為國人倡，以期個個學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)之體魄及健全之精神?！薄暗咛岢\(yùn)動目的，不僅在學(xué)校而在社會，不僅在少數(shù)選手，而在全體學(xué)生。學(xué)生在校，固應(yīng)有良好運(yùn)動習(xí)慣；學(xué)生出校，應(yīng)能促進(jìn)社會運(yùn)動風(fēng)氣。少數(shù)學(xué)生之運(yùn)動技術(shù)，固應(yīng)提高；全體學(xué)生之身體鍛煉，尤應(yīng)注意。最要者學(xué)校體育不僅在技術(shù)之專長，尤重在體德之兼進(jìn)，體與育并重，庶不致發(fā)生流弊。故體育道德及運(yùn)動精神，尤三致意焉。”[8]52僅此而論，張伯苓先生棄戎從教，決意教育救國，決意做“體育校長”，不僅是中國現(xiàn)代教育的先行者，中國奧運(yùn)的首倡者，也應(yīng)是假體育教育之手，圓強(qiáng)身、強(qiáng)種、強(qiáng)國之夢的果敢的布道者。先生教育救國拳拳之心，體育強(qiáng)身、強(qiáng)種、強(qiáng)國之宏論，亦可謂振聾發(fā)聵，字字千鈞。

(二)體質(zhì)關(guān)乎素質(zhì)，體德并重，體智兼修，方謂完整教育

西方教育學(xué)家對體育的地位、作用功能及體育與智育、德育諸關(guān)系的認(rèn)識，深刻而全面，且驚人地一致。蘇格拉底在回答教育究竟是什么的時候說，教育就是“用體操來訓(xùn)練身體，用音樂來陶冶心靈。”[9]2417世紀(jì)英國著名哲學(xué)家、教育家洛克在其代表作《教育漫話》一書中，曾對體育有過深入論述，他說，體育最根本、最首要的是加強(qiáng)身體鍛煉?！坝薪】档纳眢w，才有健全的精神，這是對于幸福人生的一個簡短并充分的描繪?！苯】抵?、寓于健康之身體。他認(rèn)為，對于一個紳士來說，“要能工作，要有幸福，必須先有健康；要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強(qiáng)健的身體。”[10]4-5學(xué)習(xí)跳舞可以培養(yǎng)紳士“終生終世具有一種優(yōu)雅的動作”和“一種大丈夫氣概”；而擊劍和騎馬是一個紳士的教養(yǎng)所必需的。[11]78-180盧梭則認(rèn)識到，體弱多病的人，智力也受損害，脾氣變壞，人生觀也極為消極。他強(qiáng)調(diào)，健康的身體才是幸福的源泉。[9]317裴斯泰洛齊則根據(jù)“要素教育”原理，提出體育最簡單的要素是身體關(guān)節(jié)的運(yùn)動。蘇霍姆林斯基教育思想的核心，是致力培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。德、智、體、美、勞諸育統(tǒng)一，是其基本的教育信念。在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》一書中，他認(rèn)為“對健康的關(guān)注——這是教育工作者首要的工作。孩子們的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他們是否樂觀愉快，朝氣蓬勃?！彼懥恋睾俺觯骸敖】怠⒔】?、再一個還是健康！”強(qiáng)調(diào)體力充沛對兒童蓬勃的精神生活的決定作用。增進(jìn)兒童的健康和科學(xué)的體育過程是保證兒童得到和諧發(fā)展的物質(zhì)性基礎(chǔ)。[11]1261917年，北大校長蔡元培先生在南開學(xué)校的一次演講中闡釋德、智、體、美關(guān)系時，將體育放在首位，他說：“今請首言體育……殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)……以體育之提倡，貴乎全體四萬萬人中?！睆埐呦壬捏w育教育思想與蔡元培先生的主張一脈相通，他倡導(dǎo)“無論學(xué)校與社會，必須德智體美四育并重，不可偏于求知的智商?！薄绑w育是在第一位置上?！薄绑w育比什么都重要。不懂體育的不應(yīng)該當(dāng)校長?！盵12]

(三)體育的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出強(qiáng)身健體本身，體育精神乃民族精神之縮影

中國早期社會學(xué)中的鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派代表人物之一晏陽初，從事鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)，是認(rèn)為國人身上存在四大缺陷，即“愚”、“窮”、“弱”、“私”。其中，“弱”即指體弱多病夫，“私”即指不能團(tuán)結(jié)，不知合作。他據(jù)此開展有針對性的“平民教育運(yùn)動”以圖民族自救。[13]106張伯苓先生亦認(rèn)為“中華民族之大病，約有五端。”其創(chuàng)辦南開學(xué)校之目的，即“旨在痛矯時弊，育才救國。”五病系指“愚”、“弱”、“貧”、“散”、“私”。其中，“弱”指重文輕武，鄙棄勞動……因之民族體魄衰弱，民族志氣消沉?！吧ⅰ敝竾癫簧平M織，不能團(tuán)結(jié)，團(tuán)體觀念極為薄弱，整個民族有如一盤散沙，而不悟“聚者力強(qiáng)，散者力弱”，“分則易折，合則難摧”之理。“私”則指國人自私心太重，公德心太弱。所見所謀，短小淺近，只顧眼前，忽視將來，知有個人，不知團(tuán)體。[8]151

中國傳統(tǒng)文化確有重文輕武傾向，書生多文弱。16世紀(jì)歐洲的傳教士來到東亞發(fā)現(xiàn)，日本人驍勇善戰(zhàn)，出生入死，并會熟練地使用洋槍，是天生的戰(zhàn)士。中國人則沉于安逸，性情溫和柔弱，又不知習(xí)武，中國雖大卻容易征服。正是深感中國教育中對體育的忽視，早在半個多世紀(jì)前，費(fèi)孝通先生即撰文呼吁社會讓孩子“蠻一點(diǎn)兒”。由是觀之，體育不僅僅關(guān)乎個體之體質(zhì)，更關(guān)乎國之實(shí)力、民族之精神與性格；體育教育與比賽，不僅僅教人以自娛自樂，更教人熟悉并掌握社會生活的“游戲規(guī)則”。旅美學(xué)者薛涌將中美兩國的體育教育進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn)，重視體育是美國教育的一大特點(diǎn)。中國有“英語媽媽”、“鋼琴媽媽”、“奧數(shù)媽媽”；而美國所多的是“體育媽媽”。在美國人看來，體育的目的不僅是鍛煉身體，還在于使孩子變得勇武，有競爭的欲望，有求勝的決心。體育是學(xué)習(xí)人生的最好手段。體育對人生的關(guān)系，如同數(shù)學(xué)對物理的關(guān)系一樣，因?yàn)轶w育能夠把人生中千變?nèi)f化的現(xiàn)象，抽象為幾個最簡單的規(guī)則，用幾個簡單的“等式”演繹出來。比如，如何團(tuán)結(jié)合作靠團(tuán)隊(duì)力量取勝(這應(yīng)是醫(yī)治國人“私”病良途)；如何在競爭中遵守規(guī)則、尊重對手、尊重裁判；如何接受失敗面對壓力，等等。在薛涌看來，面對“文明的劣勢”，體育具有一種“保鮮”功能。社會的健康，有賴于維護(hù)文明與野蠻的平衡：太野會永遠(yuǎn)蒙昧不開，太文則會失去發(fā)展的銳氣。文而不弱，富而能戰(zhàn)，正是美國社會的過人之處。而這正得益于體育教育之助。因此可以說，體育是一種精神修養(yǎng)，一種人生態(tài)度，一國制度的文化基礎(chǔ)。[14]185，189此見甚當(dāng)，筆者深以為是。

三、體育應(yīng)成為我們的一種生活方式

綜上所述，要擺正體育在大學(xué)教育中的地位，要者有三：客觀剖析目前大學(xué)體育教育中存在的弊端，理性認(rèn)識體育教育的價值意義，科學(xué)確定體育教育的目標(biāo)、任務(wù)及考核體系。關(guān)于后者，本文無意作深入論述。事實(shí)上，體育教育界的專業(yè)人士更有發(fā)言權(quán)。筆者只是就此議題談點(diǎn)原則性的形而上的淺見。

第一，大學(xué)校園應(yīng)當(dāng)充滿濃郁的運(yùn)動、健身的氣息。大學(xué)乃青年人聚居之地，體育理所當(dāng)然地應(yīng)成為大學(xué)生活不可或缺的一部分。美國的大學(xué)既強(qiáng)調(diào)人文教育，亦看重體育教育。通過人文教育發(fā)現(xiàn)人生的價值，通過體育理解怎么去實(shí)現(xiàn)這些價值。中國大學(xué)生對體育的輕慢，有古今、內(nèi)外諸多因素的影響。因此，補(bǔ)偏救弊第一要務(wù)，應(yīng)是強(qiáng)力鼓吹，營造輿論氛圍，扭轉(zhuǎn)重學(xué)習(xí)輕鍛煉，重智育輕體育的風(fēng)氣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育鍛煉的興趣，讓體育成為青年學(xué)生的一種生活習(xí)慣、一種生存理念、一種生活方式。我堅(jiān)持認(rèn)為，青年學(xué)子需要礪志教育；青年人不能沒有一點(diǎn)“英雄崇拜”沖動。毛澤東立志成就鴻圖大業(yè)，從青少年時期開始就特別注重體格鍛煉意志磨練，并發(fā)出“文明其精神，野蠻其體魄”之宏論。肯尼迪家族一向注重用體育刺激其家族成員的進(jìn)取心和競爭意識。巴頓將軍在戰(zhàn)前動員講話中也是用體育意識激勵士氣：“你們從小就打橄欖球，你們從小就渴望勝利，你們懂得怎樣勇往直前！”南非前總統(tǒng)曼德拉聲稱：“體育擁有改變世界的力量！”其實(shí)，曼德拉所論，正好印證了一位哲人的觀點(diǎn)：國際上面對面的較量，除了戰(zhàn)爭，就是體育比賽。如果我們把上述理念經(jīng)常向青年學(xué)生灌輸，如果我們的學(xué)生對體育始于個體又超越個體的價值深自認(rèn)同并積極踐行，那么，熱愛體育、參與運(yùn)動就會逐漸成為一種普遍風(fēng)氣。大學(xué)一定應(yīng)是青春蕩漾、活力四射的體育王國。大學(xué)不僅要出各類優(yōu)秀的專業(yè)人才，也要出拔尖的體育人才。有人統(tǒng)計(jì)了美國參加2008北京奧運(yùn)會的運(yùn)動員構(gòu)成后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生運(yùn)動員是美國奧運(yùn)代表團(tuán)的主體。僅斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)和密西根大學(xué)就有120人參加(分別為48人、45人和27人)，這3所學(xué)校的運(yùn)動員共獲22枚金牌，占美國隊(duì)金牌數(shù)的近2/3(分別是8金25獎、5金18獎和9金14獎)。其中，奪得8塊金牌的“飛魚”菲爾普斯即是密西根大學(xué)選送的?？v覽歷屆奧運(yùn)會，僅這3所大學(xué)就取得獎牌495枚，其中斯坦福大學(xué)222枚、加州大學(xué)155枚、密西根大學(xué)118枚。[12]毫無疑問，如果沒有一種崇尚體育，熱愛運(yùn)動的風(fēng)氣、土壤和辦學(xué)傳統(tǒng)，要想體育人才輩出是不可能的。從一定意義上說，美國大學(xué)的體育精神，是美國體育精神乃至美國精神的縮影。因此，認(rèn)真抓好2千萬大學(xué)生以至近3億各類在校生的體育訓(xùn)練，想必對全民健身運(yùn)動具有積極的輻射帶動意義。

第二，“拯救男孩”先從拯救體育做起。從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)校體育被邊緣化、空殼化，已成不爭事實(shí)。結(jié)果怎樣呢？中國青少年研究中心副主任孫云曉研究發(fā)現(xiàn)，中國男孩除了體質(zhì)下降、個頭變矮、視力不良、“胖無力”特征明顯外， 心理更加脆弱?；顫姾脛?、敢于冒險、競爭叛逆等特性正在消失。從幼兒園一直到大學(xué)，男孩學(xué)業(yè)成績?nèi)€潰敗。體質(zhì)危機(jī)、心理危機(jī)和社會危機(jī)愈加嚴(yán)重。 由此他發(fā)出“拯救男孩”的吶喊。[15]筆者以為，“男孩危機(jī)”的形成有幾大促成因素：應(yīng)試教育體制、基礎(chǔ)教育階段教師隊(duì)伍主體的女性化及其女性化思維、家庭教育中的“獨(dú)孩情結(jié)”及父教缺失、物質(zhì)生活改善后的小富即懶不愛運(yùn)動的不良習(xí)氣。當(dāng)然，還有人認(rèn)為，流行文化中不男不女的明星形象給男孩的行為模仿起到了不良暗示和較大的負(fù)面影響。在諸多因素中，應(yīng)試教育體制是罪魁禍?zhǔn)?，他對男孩的傷害最大。男孩是天生的“運(yùn)動員”。但男孩好動的天性，正是被這種無所不在的復(fù)制“考試機(jī)器”的機(jī)器無情地虐殺。他們的那點(diǎn)本已殘留不多的“蠻勁”、“野性”尚未顯露即已慘遭扼殺，這豈止是教育的悲哀。男孩的膽小懦弱、缺乏自信、怯于挑戰(zhàn)冒險，正好與他們從小被困在教室里而缺乏體育競賽游戲的體驗(yàn)密切相關(guān)。盡管說，大學(xué)生的應(yīng)試壓力大大減輕，與中小學(xué)生不可同日而語。他們理應(yīng)容出更多時間以更大激情投身健身運(yùn)動才是。但應(yīng)試思維積久成習(xí)，改也難。大學(xué)生的體育意識并未形成普遍的理性自覺。事實(shí)上，他們對網(wǎng)絡(luò)的依戀遠(yuǎn)勝于對體育的熱愛。許多人并非期盼“走到陽光下，走進(jìn)大自然，走進(jìn)體育場”，而是渴望走進(jìn)網(wǎng)吧，走進(jìn)虛擬世界。因此，在網(wǎng)絡(luò)時代，尤其有必要大聲疾呼：走出網(wǎng)吧，走進(jìn)體育賽場！拯救體育，拯救男孩！男孩真的運(yùn)動起來了，就有望激活一個校園，帶動整個青少年世界！

第三，重要的是致力于學(xué)生鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成，而不是關(guān)注體育課考試分?jǐn)?shù)的高低。要扭轉(zhuǎn)大學(xué)體育教育學(xué)生輕慢、老師手軟、效果不佳的局面，還要在以下幾個方面取得進(jìn)展：

首先，要更新體育教育理念。必須堅(jiān)決摒棄應(yīng)試教育的思維和理念，把教育教學(xué)的重心放在鍛煉風(fēng)氣的培育、鍛煉興趣、鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成上，而不是如何應(yīng)付考試上；把鍛煉學(xué)生的身體和意志、學(xué)會科學(xué)鍛煉方法、養(yǎng)成勤于鍛煉持久鍛煉的習(xí)慣作為學(xué)校體育的基本目標(biāo)。學(xué)校體育的重心應(yīng)是田徑(跑、跳、投)、球類、游泳、體操等方面。國際棋聯(lián)女子委員會主席、北京棋院院長謝軍認(rèn)為，一些學(xué)校只抓學(xué)生的體育成績，不重視培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣，其實(shí)不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣，是一種舍本逐末的做法。學(xué)校體育屬社會體育范疇，而不是競技體育。因此，學(xué)生“體育鍛煉只要達(dá)到一個最佳狀態(tài)就可以了，沒有必要一定用成績來量化；學(xué)校體育工作應(yīng)重視對學(xué)生體育興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)，未必要有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這是一個理念問題，只有這樣才能回歸體育的本質(zhì)?！盵16]當(dāng)今體育發(fā)展的趨勢是體育不再被人們誤解為單一的身體訓(xùn)練，而更傾向于訓(xùn)練情感、意志、個性等心理素質(zhì)。學(xué)校體育理應(yīng)包括體育、生理、心理、道德、營養(yǎng)、健康等諸多豐富內(nèi)容。如果不是這樣地認(rèn)識問題，把學(xué)校體育教學(xué)仍停留在競技教學(xué)或身體教學(xué)的簡單模式或?qū)哟味ㄎ簧?，則體育的地位非但不能提高，反而有可能 持續(xù)下降。但無論如何，大學(xué)首要的是確立“體育重要”、“重視體育”的理念，否則，就是一種缺乏遠(yuǎn)見的短視行為，一種不負(fù)責(zé)任的失職行為。

其次，改進(jìn)考核辦法，重視過程監(jiān)控。大學(xué)體育教育要能真正收到實(shí)效，應(yīng)該更注重過程而不是結(jié)果；更注重學(xué)時而不是分?jǐn)?shù)；更注重全員參與而不是少數(shù)賽手的選拔性訓(xùn)練。“陽光體育”活動曾提出一個響亮口號：“每天鍛煉1小時”，按理說，這個標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn)也不高，但要真的落到實(shí)處卻并不容易。怎樣監(jiān)督？有何制度性保障措施？活動場地、器材可否滿足需求？都是問題。張伯苓先生在南開學(xué)校采取的是“強(qiáng)迫運(yùn)動”，務(wù)求“人人參加體育運(yùn)動”。他規(guī)定：凡百碼、鉛球、跳高和440碼的成績均要達(dá)到學(xué)校規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)方為及格，并要求本校運(yùn)動會盡量使人人都能上場。在他的推動下，“每天下午4點(diǎn)后，學(xué)生都自覺的奔赴操場，三五結(jié)伴，鍛煉身體均不間斷?！盵7]老清華曾規(guī)定，體育不及格不準(zhǔn)畢業(yè)。梁實(shí)秋畢業(yè)時游泳不及格，苦練一個月，經(jīng)補(bǔ)考合格后方才準(zhǔn)予畢業(yè)。[17]現(xiàn)今的清華延續(xù)了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，有兩項(xiàng)措施走在其他高校的前面：一是“強(qiáng)迫教育”，每天下午4點(diǎn)，學(xué)生必須參加活動或體育鍛煉；二是體育課開設(shè)貫穿本科4年。收效明顯。[18]凡事矯枉過正，不過正無以矯枉。面對學(xué)校體育衰頹，青年學(xué)生體能急劇下降之情勢，筆者主張，不妨運(yùn)用合格證書杠桿、文憑砝碼等強(qiáng)力手段，推動學(xué)校體育運(yùn)動的開展。假使鍛煉狀況、體質(zhì)狀況與“合格大學(xué)畢業(yè)生”毫無聯(lián)系；假使學(xué)校、社會用人單位，仍然只關(guān)心英語四、六級考試合格證、計(jì)算機(jī)考級證而毫不關(guān)心體質(zhì)健康測試證，無疑是教育的最大失敗，社會的極大悲哀。提高體育成績在評價學(xué)生優(yōu)劣系列指標(biāo)體系中的地位與權(quán)重，既符合完整教育和諧教育之本義，又屬不得已而為之。無論如何，對學(xué)生的評價及對人才的選拔，體育因素不能落魄到無足輕重甚至可以忽略不計(jì)的地步。

再次，應(yīng)重視學(xué)校體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保障體育維持及提高的經(jīng)費(fèi)投入，擴(kuò)充體育場館和健身器材總量，讓體育硬件設(shè)施“硬”起來。從國家層面講，體育競賽的舉國體制弊端甚多，終有不堪重負(fù)的一天，值得反思。不必太看重國際比賽成績這個“面子”，需要勇敢地拋棄并無多少實(shí)際意義的“大國虛榮”。歐美國家的運(yùn)動員，幾乎都是出自學(xué)校。而我國的競技體育占去太多的社會資源，特別是占去了國家投入到體育運(yùn)動上的錢，而最需要錢的大學(xué)及各級各類學(xué)校卻得不到應(yīng)有的支持。這個問題值得認(rèn)真研究。從高校層面講，本科教學(xué)評估曾促使各高校在此面大幅投入，境況大大改觀。但評估后的維持與鞏固問題多多。有必要強(qiáng)烈呼吁，大學(xué)校長們以先輩張伯苓先生為楷模，都來做“體育校長”，為實(shí)現(xiàn)先生“強(qiáng)身、強(qiáng)體、強(qiáng)國”之宿愿而不懈努力。

[1] 郭之純.忽略了“野蠻其體魄”精神的跛足教育[N].中國青年報,2011-07-07(2).

[2] 馬北北.國民體質(zhì)監(jiān)測顯示我國青少年體能連續(xù)10年整體下滑[N].中國青年報,2010-03-30(7).

[3] 慈鑫.中小學(xué)生體質(zhì)狀況有所回升,大學(xué)生體質(zhì)狀況繼續(xù)下滑[N].中國青年報,2011-09-03.

[4] 辛明.我國青少年體質(zhì)已到危險邊緣[N].中國教育報,2011-03-07.

[5] 蔣效愚.強(qiáng)身健體要從青少年抓起[N].中國教育報,2011-08-22.

[6] 顧拜旦.奧林匹克宣言[N].光明日報，2008-01-02(6).

[7] 沈衛(wèi)星，賈宇.張伯苓：中國奧運(yùn)的先驅(qū)者[N].光明日報，2008-07-29(5).

[8] 梁吉生.張伯苓的大學(xué)理念[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.

[9] 單中惠，朱鏡人.外國教育經(jīng)典解讀[M].上海：上海教育出版社，2004.

[10] 約翰·洛克.教育漫話[M].北京：人民教育出版社，1979.

[11] 王一天，等.外國教育史(上)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1993.

[12] 廖曉琪.應(yīng)當(dāng)特別重視和發(fā)展學(xué)校體育[N].中國教育報，2008-12-04(2).

[13] 鄭杭生，李迎生.中國社會學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2001.

[14] 薛涌.誰的大學(xué)[M].昆明：云南人民出版社，2005.

[15] 白雪，孫云曉.男孩正在成為被遺忘的群體[N].中國青年報，2010-01-19(11).

[16] 謝軍.體育應(yīng)是青少年的一種生活方式[N].中國教育報，2008-01-28(2).

[17] 方麟.梁實(shí)秋的清華[N].中國青年報，2011-07-26(10)

[18] 李小偉.喜：大運(yùn)會上獎牌領(lǐng)先 憂：普通學(xué)生體質(zhì)下降[N].中國教育報,2011-08-23(1).

(責(zé)任編輯 張永祥/校對 一心)

Physical Education:the Foundation of the Happiness of our Life——A Rational View of University Physical Education

HU Jun-sheng

(School of Public Administration,Yanan University,Yan’an,Shanxi,716000,PRC)

The physical stamina of collegians has been significantly declining,which is now a matter of great concern.There are several reasons accounting for the declination:insufficient awareness of doing physical exercises among college students,no enough importance attached to physical education in universities,lack of the stadiums and other facilities,and examination-oriented physical education.The outlook on physical education reflects education conceptions,and the teaching quality of physical education influences the quality of whole education.Therefore,we ought to view physical education in colleges from the perspective of cultivating well-rounded and physically and mentally healthy human beings.Teaching and evaluation methods must be improved to foster the good habit of taking exercise among young students,so as to make doing physical exercises a part of life.

college physical education;conception of physical education;life style

2014-08-10

胡俊生(1960—),男,陜西橫山人,延安大學(xué)教授,博士,主要從事教育社會學(xué)、教育公共政策研究

G642.0

A

1674-5779(2014)05-0097-06