漢語(yǔ)韻部、聲調(diào)的變化及其對(duì)新詩(shī)的影響

張中宇

（重慶師范大學(xué) 文學(xué)院，重慶 400047）

漢語(yǔ)韻部、聲調(diào)的變化及其對(duì)新詩(shī)的影響

張中宇

（重慶師范大學(xué) 文學(xué)院，重慶 400047）

現(xiàn)代漢語(yǔ)韻部數(shù)量處于歷史“低值”且得益于通用語(yǔ)的普及，新詩(shī)用韻環(huán)境處于歷史最為優(yōu)越的時(shí)期。古、今漢語(yǔ)聲調(diào)雖然發(fā)生了一些變化，但調(diào)類總數(shù)均為4個(gè)，就聲調(diào)的特性來(lái)看，都可分為比較平穩(wěn)、少起伏的高平調(diào)，以及起伏大、調(diào)值較低的仄聲調(diào)兩類，因而平仄規(guī)則在現(xiàn)代語(yǔ)境中仍然存在語(yǔ)言學(xué)的可能性。“美的形式”的缺失，可能損害內(nèi)在精神的有效表達(dá)；“有意味的形式”可以傳達(dá)言詞、句子結(jié)構(gòu)無(wú)法表達(dá)的某些情感或意義，有利于創(chuàng)作者在藝術(shù)層面更充分、更有力地表現(xiàn)豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界與現(xiàn)實(shí)世界。

漢語(yǔ)；韻部；聲調(diào)；新詩(shī)；“美的形式”

胡適最初本是要嘗試做“國(guó)語(yǔ)的韻文——所謂‘新詩(shī)’”［1］。因?yàn)樵诤m看來(lái)，國(guó)語(yǔ)（白話）的散文、小說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有疑問(wèn)；而白話能否成功用于“韻文”的創(chuàng)作，是白話文戰(zhàn)勝文言文的關(guān)鍵。作為新詩(shī)開(kāi)創(chuàng)者與設(shè)計(jì)者，胡適給新詩(shī)的明確定義是“韻文”。一般認(rèn)為1918年5月劉半農(nóng)在《新青年》發(fā)表的《賣蘿卜的人》，是中國(guó)現(xiàn)代最早出現(xiàn)的無(wú)韻詩(shī)；同年7月劉半農(nóng)又發(fā)表了《窗紙》、《無(wú)聊》，這被認(rèn)為是中國(guó)最早的散文詩(shī)。這里要指出，中國(guó)古典詩(shī)歌從無(wú)“無(wú)韻詩(shī)”或散文詩(shī)樣式，古典詩(shī)歌中極為個(gè)別的所謂“無(wú)韻詩(shī)”，其實(shí)是古今讀音變化所致，或者和判斷有韻、無(wú)韻的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。新文學(xué)發(fā)起者對(duì)“無(wú)韻詩(shī)”的寬容，本和特定的時(shí)代背景及文體初創(chuàng)時(shí)期所需要的寬松與多向探索相關(guān)。但到了二十世紀(jì)八九十年代，大陸最有影響的三大詩(shī)歌月刊《詩(shī)刊》、《詩(shī)歌報(bào)》、《星星》，有韻詩(shī)所占的比重分別為28.3%、9.3%和9.2%；《詩(shī)刊》“無(wú)韻詩(shī)”超過(guò)2/3，《詩(shī)歌報(bào)》、《星星》“無(wú)韻詩(shī)”高達(dá)90%以上。［2］這恐怕大大超出了胡適、劉半農(nóng)這些設(shè)計(jì)者及早期嘗試者的初衷。

所謂“無(wú)韻詩(shī)”的“合理性”，除了源于新詩(shī)的自由理念，以及國(guó)外如英詩(shī)等存在“無(wú)韻詩(shī)”以外，也有人強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代漢語(yǔ)的特殊性。關(guān)于新詩(shī)的自由、國(guó)外的無(wú)韻詩(shī)的討論已經(jīng)不少。因此，這里主要考察古、今漢語(yǔ)語(yǔ)音的變化，尤其是韻部、聲調(diào)的變化，以此討論漢語(yǔ)新詩(shī)廢韻、廢平仄是否具有語(yǔ)言學(xué)的合理性。

一、古今漢語(yǔ)韻部的變化

關(guān)于古代漢語(yǔ)韻部，上古分歧最大。史存直列舉了顧炎武、江永、戴震、段玉裁、孔廣森、王念孫、嚴(yán)可均、江有誥、朱駿聲、章炳麟、黃侃等對(duì)上古漢語(yǔ)韻部的劃分結(jié)果，少的只有10部（顧炎武），多的達(dá)到28部（黃侃）。［3］73-75王力則認(rèn)為，“先秦共有29個(gè)韻部（戰(zhàn)國(guó)時(shí)代30個(gè)韻部）?！保?］32王力治古音韻學(xué)最為系統(tǒng)，也顯然分得最細(xì)。所以這里主要以王力的相關(guān)研究為依據(jù)，兼顧其他學(xué)者的相關(guān)成果，大致考察古、今漢語(yǔ)韻部的基本情形。

語(yǔ)言學(xué)家是基于書(shū)面文獻(xiàn)材料，尤其是文學(xué)作品中的韻文，來(lái)考察當(dāng)時(shí)韻部的劃分的。王力指出，根

據(jù)張衡及其同時(shí)代的作家（如馬融）的韻文分析，漢代共有29個(gè)韻部［4］88；魏晉南北朝共有42個(gè)韻部［4］122，隋-中唐時(shí)代共有50個(gè)韻部［4］192，晚唐-五代共有40個(gè)韻部［4］260，宋代共有32個(gè)韻部［4］296；元代的韻部，也就是《中原音韻》的韻部共19部［4］358，明清時(shí)代共有15個(gè)韻部［4］441，現(xiàn)代北京的韻部，比明清時(shí)代多1部，共16部，“現(xiàn)代北京的16個(gè)韻部和曲藝13轍實(shí)際上是一樣的，韻部和轍的數(shù)目不同，是由于曲藝合并了3個(gè)韻部”［4］470-478。根據(jù)王力等人的描述，從先秦到兩漢，包含約1200年以上的時(shí)間范圍，大致為上古期［5］43，韻部基本在29部左右，這也是語(yǔ)言學(xué)家對(duì)當(dāng)時(shí)韻部劃分的最大值。從魏晉南北朝到唐五代，時(shí)間約700年，韻部在40-50部之間，達(dá)到高峰，分部最細(xì)；宋代300余年，32個(gè)韻部，數(shù)量較隋唐時(shí)期減少，較接近先秦兩漢的29部；從魏晉到南宋，大致為王力劃分的中古期，時(shí)間共約1000余年。元代《中原音韻》的韻部以迄于今800余年，韻部在13-19部之間，為有史以來(lái)最小值，這是近代到現(xiàn)代漢語(yǔ)韻部的發(fā)展情況。

這個(gè)變化值得注意。前面已經(jīng)指出，上古韻部的劃分分歧甚大，原因在于年代久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)材料相對(duì)較少，難以稽考。古音學(xué)家顧炎武、江永、段玉裁、孔廣森、嚴(yán)可均、朱駿聲劃分韻部在10-18部之間，戴震、王念孫、江有誥、章炳麟、黃侃、王力劃分先秦韻部在21-29部之間。如果假定顧炎武、江永、段玉裁、孔廣森、嚴(yán)可均、朱駿聲劃分韻部更接近上古原貌的話，則古漢語(yǔ)韻部劃分大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，即由原初的10-18部，發(fā)展到魏晉南北朝、隋、唐、宋高峰期（中古）的30-50部左右，元代開(kāi)始至今回復(fù)到原初的10-19部之間，形成一個(gè)韻部數(shù)逐漸增多然后逐漸減少、近于半圓形的發(fā)展曲線。之所以假定上古時(shí)期韻部更可能在10-18部，是因?yàn)閺奈簳x南北朝開(kāi)始，對(duì)音的關(guān)注和審辨愈細(xì)，到唐代達(dá)到頂峰，其實(shí)這一個(gè)階段對(duì)音韻的審辨超出了語(yǔ)言運(yùn)用的一般水平（即大多數(shù)運(yùn)用語(yǔ)言者所能分辨的水平），達(dá)到超越語(yǔ)言實(shí)踐水平的某種非現(xiàn)實(shí)的高度（姑且稱為“專業(yè)水準(zhǔn)”），劃分出來(lái)的韻部更多也算合乎情理。但是，上古時(shí)期顯然還沒(méi)有條件進(jìn)行很細(xì)致的審辨，韻部的劃分也就不可能達(dá)到隋唐時(shí)期的高峰水平?？紤]到上古時(shí)期更可能依據(jù)語(yǔ)言實(shí)踐的“一般水平”而不是“專業(yè)水準(zhǔn)”來(lái)進(jìn)行漢詩(shī)或其他韻文創(chuàng)作，因此，也許顧炎武、江永、段玉裁、孔廣森、嚴(yán)可均、朱駿聲劃分韻部在10-18部之間更接近當(dāng)時(shí)原貌。戴震、王念孫、江有誥、章炳麟、黃侃、王力則更可能受到隋唐時(shí)期的過(guò)細(xì)審音觀念影響，有可能偏離先秦韻部運(yùn)用的實(shí)際。

民國(guó)以來(lái)，一直在嘗試現(xiàn)代“國(guó)語(yǔ)”的韻部整理與劃分。1941年由民國(guó)政府頒行的《中華新韻》（黎錦熙等編）分為18韻，但北方民間曲藝更通行的是13轍。前者為學(xué)者研究、官方頒行，但后者卻是明清以來(lái)民間的實(shí)踐運(yùn)用。2004年，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)試圖進(jìn)行整合，定為14韻。目前來(lái)看，曲藝采用的13轍合并了18韻的幾個(gè)韻部，這種較寬松的劃分有利于兼顧中國(guó)南、北語(yǔ)音的差異，且有實(shí)踐的基礎(chǔ)，大致可反映以北方話為基礎(chǔ)的語(yǔ)言實(shí)踐的一般狀況或真實(shí)狀態(tài)。

即便按照戴震、王念孫、江有誥、章炳麟、黃侃、王力的劃分，上古時(shí)期韻部數(shù)量也沒(méi)有達(dá)到魏晉南北朝、隋、唐、宋時(shí)期最低33部以上的水平，也沒(méi)有改變古、今漢語(yǔ)韻部發(fā)展的基本“版圖”。這個(gè)“版圖”大致就是，在3000余年古、今漢語(yǔ)演變過(guò)程中，從魏晉南北朝到唐宋時(shí)期約1000余年（中古），就韻部而言，審辨最為細(xì)致，也一定程度超越了漢語(yǔ)實(shí)踐的一般水平，為韻部劃分最細(xì)、數(shù)量最多的時(shí)期；從先秦到兩漢1200余年（上古），從元代至今800余年（近古至現(xiàn)代），共約2000余年，韻部劃分反映漢語(yǔ)運(yùn)用與實(shí)踐的一般水平，這個(gè)水平大致在20部上下?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的韻部，較細(xì)致的為18韻，較寬松、運(yùn)用最為普遍的為13轍。顧炎武劃分上古韻部為10部，江永劃分上古韻部為13部，但這兩家對(duì)上古韻部最少的劃分，基本上沒(méi)有得到普遍認(rèn)可。也就是說(shuō)，上古韻部還是更可能多于13部。由此考察，從上古、中古、近古到現(xiàn)代，曲藝的13轍幾乎是3000余年漢語(yǔ)史韻部劃分最少的。由于現(xiàn)代漢語(yǔ)韻部劃分少，這樣，每個(gè)韻部的字更多，現(xiàn)代漢詩(shī)押韻實(shí)際上更加容易。就中國(guó)詩(shī)歌史來(lái)看，是最為容易的時(shí)期。

二、古今漢語(yǔ)聲調(diào)的變化

關(guān)于上古聲調(diào)，學(xué)術(shù)界存在一些不同意見(jiàn)。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為上古已有聲調(diào)的區(qū)分，其中有“二聲”說(shuō)、“三聲”說(shuō)、“四聲”說(shuō)、“五聲”說(shuō)等。王國(guó)維主張“五聲”說(shuō)，認(rèn)為上古平聲就已分化為二，即陰平、陽(yáng)平，連同上、去、入，共“五聲”。王力則認(rèn)為上古有四個(gè)聲調(diào)，即平、上、長(zhǎng)入、短入。［4］72-78

王力指出：“漢代還沒(méi)有產(chǎn)生去聲。段玉裁說(shuō)：‘去聲備于魏晉。’我認(rèn)為他的話是對(duì)的?！保?］115“魏晉南北朝的聲調(diào)和《切韻》的聲調(diào)是一致的，即具有平上去

入四聲”［4］178-179?！八逄茣r(shí)代的聲調(diào)和魏晉南北朝的聲調(diào)一樣，仍舊是平上去入四聲，沒(méi)有變化?！保?］253“宋代的聲調(diào)和晚唐五代的聲調(diào)一樣，仍舊是平上去入四聲。宋代平聲未分陰陽(yáng)，朱熹反切可以證明這一點(diǎn)”［4］341。“元代的聲調(diào)是漢語(yǔ)聲調(diào)的大轉(zhuǎn)變，由古代的平上去入四聲變?yōu)殛庩?yáng)上去四聲。平聲分為陰陽(yáng)兩類了，入聲消失了，古入聲字并入了平上去三聲?！湃肼曌衷诮癖本┰捓镆才扇肫缴先ト暎▽?shí)際上是派入陰陽(yáng)上去四聲），但是所歸的調(diào)類與《中原音韻》不盡相同?！吨性繇崱啡肼曌侄嗯扇肷下?，與今東北話一致，而今北京話古入聲字派入上聲的很少，多數(shù)派入了陰平、陽(yáng)平和去聲”［4］432-433?！懊髑鍟r(shí)代和元代一樣，沒(méi)有入聲，而有陰陽(yáng)上去四聲［4］453”。“現(xiàn)代北京話的聲調(diào)數(shù)目，和元明清的聲調(diào)一樣，共有陰平、陽(yáng)平、上、去四聲”［4］481。根據(jù)王力的研究，古代聲調(diào)變化仍有三個(gè)時(shí)期：從先秦到漢代，約1200余年，還沒(méi)有去聲；從魏晉南北朝到宋，約1000余年，為平、上、去、入四聲；從元代以迄于今，約800年，為陰、陽(yáng)、上、去四聲。這個(gè)變化的時(shí)間周期，與韻部發(fā)生變化的時(shí)間周期大致相當(dāng)。

聲調(diào)到近古發(fā)生了比較大的變化，主要是平調(diào)分化為陰平和陽(yáng)平。王力認(rèn)為，“這種分化在十四世紀(jì)以前就完成了。”［5］229另一個(gè)很大的變化是，“普通話的入聲在十四世紀(jì)已經(jīng)消失了……大致說(shuō)來(lái)，古入聲字在現(xiàn)代北京話里，變?yōu)槿ヂ暤淖疃啵浯问顷?yáng)平，其次是陰平，上聲最少”［5］230-231。此外，還有一個(gè)“輕聲”問(wèn)題，王力推測(cè)，“在十二世紀(jì)前后，輕音就產(chǎn)生了”。不過(guò)，王力指出，“聲調(diào)主要是音高的關(guān)系，輕音主要是音強(qiáng)的關(guān)系”；所以王力認(rèn)為，“輕音是語(yǔ)法現(xiàn)象，同時(shí)是詞匯現(xiàn)象”，作為詞匯現(xiàn)象的天然輕音并不多，作為語(yǔ)法現(xiàn)象的輕音則較為普遍。［5］232-233值得注意的是，王力指出：“在聲調(diào)方面，雖然平聲分化為二，但是入聲消失了，也沒(méi)有增加聲調(diào)的數(shù)目。”［5］243

三、古、今語(yǔ)音變化的基本趨勢(shì)

（一）趨簡(jiǎn)

語(yǔ)音的另外一個(gè)要素聲母，其主要的變化是簡(jiǎn)化，數(shù)量逐漸減少。按照王力的《漢語(yǔ)語(yǔ)音史》，先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐（中唐）時(shí)期，聲母總數(shù)均為33個(gè)［4］15、88、120、181，晚唐至五代時(shí)期增至36個(gè)［4］254，宋代則減少至21個(gè)［4］291，元代又增至25個(gè)［4］346，明代減至21個(gè)［4］435，清代前期20個(gè)聲母，清代后期23個(gè)聲母，現(xiàn)代北京話的聲母，和清代后期大體一致［4］462。從本文前面的分析來(lái)看，韻母在中古達(dá)到高峰以后，總體趨勢(shì)也是減少。所以王力說(shuō)，“上古漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)是很復(fù)雜的。聲母、韻母都比現(xiàn)代普通話豐富得多。和中古音比較，也顯得復(fù)雜些。有些字在上古是不同音的，如‘虞’和‘愚’、‘謀’和‘矛’、‘京’和‘驚’，到中古變?yōu)橥袅??！搅私?，例如《中原音韻》時(shí)代，語(yǔ)音又簡(jiǎn)化了一半以上?！保?］165由此來(lái)看，漢語(yǔ)的聲母、韻母（韻部）、聲調(diào)數(shù)量要么減少，要么保持不變，總體上都沒(méi)有向繁復(fù)的方向發(fā)展。

（二）穩(wěn)定

這可以從韻部數(shù)來(lái)考察。從先秦到兩漢，從元代到現(xiàn)代，約2000年，韻部數(shù)大致都在20部左右。魏晉南北朝到唐宋，因?yàn)閷徱艏?xì)致的緣故，韻部分細(xì)，約在33-50部，大部分時(shí)間在40部上下，這個(gè)時(shí)期約1000余年。整體來(lái)看，韻部劃分經(jīng)歷了一段超過(guò)一般語(yǔ)言實(shí)踐水平的精細(xì)化時(shí)期，又逐漸回落到語(yǔ)言運(yùn)用一般水平這樣一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)。在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)段內(nèi)，穩(wěn)定性往往比較強(qiáng)。聲調(diào)也是如此，雖然其中有去聲的出現(xiàn)、入聲的消失，但總體保持在4個(gè)調(diào)類，聲調(diào)總數(shù)保持穩(wěn)定性。其中一個(gè)主要的變化是急降調(diào)入聲消失，但入聲大部分進(jìn)入降調(diào)去聲；平聲雖然分成陰平和陽(yáng)平，但仍然都是比較平穩(wěn)、起伏不大的高音調(diào)。就聲調(diào)的特性來(lái)看，不管是上古、中古、近古還是現(xiàn)代，4個(gè)調(diào)類都可分為比較平穩(wěn)、少起伏的高平調(diào)，以及起伏大、調(diào)值較低的仄聲調(diào)兩類。聲母的簡(jiǎn)化，似乎與如何考量方言讀音有關(guān)。如果適當(dāng)考慮這些因素，聲母也還是比較穩(wěn)定的。所以史存直認(rèn)為：“漢語(yǔ)的語(yǔ)音體系有高度的穩(wěn)固性。……說(shuō)它有高度的穩(wěn)固性，并不意味著它始終沒(méi)有變化。……在將近三千年的漫長(zhǎng)歲月中，變了的東西實(shí)在不多。拿變了的和未變的東西相比的話，實(shí)在可以說(shuō)是微乎其微?！保?］162

四、古今語(yǔ)音變化對(duì)漢詩(shī)的影響

和小說(shuō)、散文不同，對(duì)于漢詩(shī)來(lái)說(shuō)，讀音會(huì)存在一些特殊影響，特別是押韻和平仄問(wèn)題。如北京音、咸陽(yáng)音、洛陽(yáng)音、山東音、上海音、浙江音、廣東音發(fā)音差異很大，那么押韻或平仄就會(huì)存在不小的差異。在一地有韻的詩(shī)，到了另一地就可能就變成無(wú)韻的詩(shī)。但是，在中國(guó)，不管古代還是現(xiàn)代，都存在超越方言的通用語(yǔ)，遠(yuǎn)古有所謂“雅言”，后來(lái)是書(shū)面的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)“文言”，現(xiàn)代是普通話，這就解決了地域遼闊、方言眾多

帶來(lái)的問(wèn)題。在今天，押韻、平仄，均以北京語(yǔ)音為準(zhǔn)，這是沒(méi)有疑問(wèn)的。古代雖有“通語(yǔ)”或“雅言”，但受傳播技術(shù)等制約，實(shí)際上難以達(dá)到像今天普通話這樣的普及程度。由于經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的探索、實(shí)踐，現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音已經(jīng)成熟并廣泛推行，其普及程度遠(yuǎn)超“雅言”、“文言”，已更有利于推動(dòng)漢詩(shī)的發(fā)展。各時(shí)期韻部，存在一些分歧。若據(jù)王力的研究，古代漢語(yǔ)韻部數(shù)量最多50部，最少15部。現(xiàn)代漢語(yǔ)最為通用的13轍，韻部數(shù)量顯然處于歷史的“低值”。僅據(jù)古、今漢語(yǔ)韻部數(shù)量，就用韻而言，現(xiàn)代漢語(yǔ)不但沒(méi)有增加難度，用韻難度反而大為減低，用韻環(huán)境得益于通用語(yǔ)的普及程度大為改善。新詩(shī)發(fā)生時(shí)期之所以出現(xiàn)有韻無(wú)韻的問(wèn)題和對(duì)“無(wú)韻詩(shī)”異乎尋常的寬容，和新詩(shī)不可能采用傳統(tǒng)詩(shī)詞的舊式韻部，而當(dāng)時(shí)又缺乏全國(guó)性的共同語(yǔ)有關(guān)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家如劉半農(nóng)、趙元任等，都在想方設(shè)法進(jìn)行語(yǔ)音的調(diào)查研究，以便制定可以全國(guó)通用的語(yǔ)言方案，以及新詩(shī)可以通用的韻部。也就是說(shuō)，為新詩(shī)用韻清除語(yǔ)言方面古、今交替形成的障礙?，F(xiàn)在這些障礙早已清除，新詩(shī)用韻的環(huán)境也處于歷史最為優(yōu)越的時(shí)期。

古、今漢語(yǔ)聲調(diào)雖然發(fā)生了一些變化，但均為4個(gè)調(diào)類?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的聲調(diào)仍可分為平聲、仄聲兩大類，平聲包括陰平和陽(yáng)平，仄聲包括上聲和去聲。漢語(yǔ)新詩(shī)是否用平仄，這在學(xué)術(shù)界其實(shí)早已成為定論，即平仄對(duì)新詩(shī)顯然不適用。但是，筆者要指出，首先，漢詩(shī)平仄規(guī)則的產(chǎn)生乃是基于漢語(yǔ)的特性和“歷代詩(shī)人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)”，平仄規(guī)則固然相當(dāng)程度增加了創(chuàng)作的難度，但正是這“有難度的藝術(shù)”，推進(jìn)了中國(guó)古典詩(shī)歌唐、宋、元三代700余年詩(shī)、詞、曲的高峰發(fā)展。這足以證明，“有難度”的平仄規(guī)則于漢詩(shī)大為有益，而不是有害。其次，漢詩(shī)平仄規(guī)則廢除的充分條件是漢語(yǔ)四聲的消失，現(xiàn)代漢語(yǔ)四聲雖然發(fā)生了一些變化，但基本性質(zhì)沒(méi)有改變，從現(xiàn)代漢語(yǔ)四聲分布、調(diào)整難度等判斷，平仄規(guī)則在現(xiàn)代漢詩(shī)中仍具基礎(chǔ)與活力，仍然可能對(duì)新詩(shī)藝術(shù)水平的提升發(fā)揮積極作用。即平仄規(guī)則對(duì)于漢語(yǔ)新詩(shī)來(lái)說(shuō)，是具備語(yǔ)言學(xué)的“可能性”的。至于是不是必要，這是另一個(gè)問(wèn)題。

筆者的看法是，平仄并非漢語(yǔ)新詩(shī)所必需或必備。因?yàn)樵邶R梁以前，約1500年的古代漢詩(shī)，占中國(guó)古典詩(shī)歌約一半的時(shí)期，包括《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏詩(shī)歌、樂(lè)府等，都沒(méi)有平仄的要求。平仄規(guī)則對(duì)漢詩(shī)的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)會(huì)增加相當(dāng)難度，增加創(chuàng)作“成本”，并不符合“經(jīng)濟(jì)原則”或“效率原則”。但也要指出，產(chǎn)品的難度、“成本”，往往和質(zhì)量存在重要關(guān)聯(lián)。古代漢詩(shī)成就最高的唐詩(shī)宋詞，都有平仄的規(guī)定性，韻部也分得更細(xì)，都有更高的難度。但并不“經(jīng)濟(jì)”的平仄等并沒(méi)有“損害”唐詩(shī)的活力，而是把它推向了高峰水平。筆者認(rèn)為，平仄規(guī)則的主要作用是改善漢詩(shī)的節(jié)奏水平。由于漢語(yǔ)的特性，漢詩(shī)不依賴平仄也可以構(gòu)成節(jié)奏，如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、樂(lè)府等。但唐宋詩(shī)詞的平仄，使節(jié)奏更為鮮明和更富于美感。調(diào)類數(shù)量及其性質(zhì)的穩(wěn)定性表明，漢語(yǔ)新詩(shī)如果要采用平仄規(guī)則，難度或“成本”并不大于唐宋時(shí)期，因?yàn)榘l(fā)端于齊梁時(shí)期的平仄規(guī)則有極大的靈活性。要權(quán)衡的僅僅是，創(chuàng)作者付出的難度“成本”，與新詩(shī)水平的提升，是不是可以獲得一個(gè)最大的公約數(shù)。總之，語(yǔ)音的古、今變化，文學(xué)史的經(jīng)驗(yàn)，并沒(méi)有為“廢韻”、“廢平仄”提供依據(jù)。

柏拉圖指出，“形式美所產(chǎn)生的快感是不夾雜痛感的”，“真正的快感來(lái)自所謂美的顏色，美的形式，它們之中很有一大部分來(lái)自氣味和聲音……我的意思是指有些聲音柔和而清楚，產(chǎn)生一種單整的純粹的音調(diào)，它們的美就不是相對(duì)的，不是從對(duì)其他事物的關(guān)系來(lái)的，而是絕對(duì)的，是從它們的本質(zhì)來(lái)的。它們所產(chǎn)生的快感也是它們所特有的?！保?］235-236在蘇格拉底和柏拉圖看來(lái)，形式美“不是相對(duì)的”，“而是絕對(duì)的”，和藝術(shù)的“本質(zhì)”相關(guān)，而不是低級(jí)的，可有可無(wú)的。布瓦洛在《詩(shī)的藝術(shù)》中也指出：“對(duì)詩(shī)的音律要求應(yīng)該是十分嚴(yán)厲”，“精選和諧的字眼自不難妙合天然。要避免拗字拗音碰起來(lái)丑惡難堪：最有內(nèi)容的詩(shī)句、十分高貴的意境，也不能得人欣賞，如果它刺耳難聽(tīng)”。［8］9布瓦洛顯然認(rèn)為，“美的形式”的缺失，將損害內(nèi)在精神的有效表達(dá)?！坝幸馕兜男问健笨梢詡鬟_(dá)言詞、句子結(jié)構(gòu)無(wú)法表達(dá)的某些情感或意義，有利于創(chuàng)作者在藝術(shù)層面更充分、更有力地表現(xiàn)豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界與現(xiàn)實(shí)世界。節(jié)奏、韻、平仄都是可以增加“意味”的有效資源。新詩(shī)顯然不能長(zhǎng)期忽視藝術(shù)形式的美學(xué)價(jià)值，尤其是，這種價(jià)值“不是相對(duì)的”。

［1］胡適.談新詩(shī)——八年來(lái)一件大事［J］.星期評(píng)論，1919-10-10.［2］陳仲義.世紀(jì)之交：走出新詩(shī)形式建設(shè)的困境——關(guān)于格律化、自由詩(shī)、寬泛性詩(shī)體的思考［J］.詩(shī)刊，2000（1）：46-51.

［3］史存直.漢語(yǔ)史綱要［M］.北京：中華書(shū)局，2008：73-75.

［4］王力.漢語(yǔ)語(yǔ)音史［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2008.

［5］王力.漢語(yǔ)史稿［M］.新1版.北京：中華書(shū)局，1980.

［6］王力.漢語(yǔ)語(yǔ)法史［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1989.

［7］柏拉圖.斐利布斯篇——論美感［M］//柏拉圖文藝對(duì)話集.朱光潛，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1959.

［8］布瓦洛.詩(shī)的藝術(shù)［M］.第2版.任典，譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.

The Changes in Chinese Rhyme and Tone and Their Impact on the New Poetry

ZHANG Zhong-yu
(College of Liberal Arts,Chongqing Normal University,Chongqing 400047,China)

The number ofmodern Chinese rhymes is“undervalued”in the Chinese history and benefits from the popularity of the lingua franca and the new poetry rhyme environment is the most advantageous in the history. Some changes have taken place in the ancient and modem Chinese tones,but the categories are the total four in the context of tone features,which can be divided into more stable and less fluctuant high even tones and more fluctuant and lower tone value oblique tones.Therefore,the rules of level and oblique tones still bear the linguistic possibility in the modern Chinese context.The lack of“beautiful forms”may damage the effective expression of the inner spirit.“Meaningful forms”can convey certain emotions and meanings thatwords and sentence structures cannot express,which can help creatorsmore fully and effectively express the rich and complex inner world and realworld in the aspect of art.

Chinese;rhyme category;tone;the new poetry;“beautiful forms”

I207.25

A

1008-2794（2014）01-0027-04

2013-12-05

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“漢語(yǔ)詩(shī)律的語(yǔ)言基因與文化傳統(tǒng)研究”（11BZW 093）

張中宇（1963—），男，重慶人，教授，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)詩(shī)學(xué)。