吳瑞珍
(赤峰學(xué)院 圖書(shū)館,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
圖書(shū)館學(xué)未來(lái)的發(fā)展走向探析
吳瑞珍
(赤峰學(xué)院 圖書(shū)館,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的全球化、網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)化等因素影響著圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展,圖書(shū)館學(xué)研究的重心已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變,其發(fā)展走向也正在朝著知識(shí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移,學(xué)科發(fā)展走向整合、學(xué)術(shù)理性更傾向于人文,研究特點(diǎn)呈現(xiàn)理論與應(yīng)用并重并使得學(xué)科建設(shè)越來(lái)越注重本土化.
圖書(shū)館學(xué);發(fā)展;本土化
隨著理論建設(shè)、學(xué)科資料的形成,從20世紀(jì)以來(lái)圖書(shū)館學(xué)在專(zhuān)業(yè)制度化等方面有著顯著的發(fā)展.新世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué),在自身邏輯理性的作用下,在社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)下,具有良好的發(fā)展前景,并體現(xiàn)出不斷向前發(fā)展的新局面.
圖書(shū)館學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展中,呈現(xiàn)出知識(shí)化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化等特征,有著巨大推動(dòng)作用,科學(xué)的進(jìn)步受社會(huì)因素影響或制約,同時(shí)也影響著圖書(shū)館學(xué)的向前發(fā)展.
1.1 知識(shí)化的社會(huì)發(fā)展
“知識(shí)社會(huì)”一詞出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代,知識(shí)社會(huì)是一個(gè)漸進(jìn)的、非革命性的變化過(guò)程,美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾·貝爾對(duì)其作出了系統(tǒng)的闡述,他認(rèn)為工業(yè)社會(huì)后出現(xiàn)的新型社會(huì)形態(tài)就是知識(shí)社會(huì).
一個(gè)全面運(yùn)用知識(shí)和全民擁有知識(shí)的社會(huì)具有不確定性.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和貨幣經(jīng)濟(jì)促使腦力勞動(dòng)增加,體力勞動(dòng)逐漸減少,標(biāo)志著勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)時(shí)代的結(jié)束.商品和知識(shí)互相轉(zhuǎn)化,知識(shí)型產(chǎn)業(yè)的迅速崛起,網(wǎng)絡(luò)化、知識(shí)化管理將大幅提高社會(huì)組織運(yùn)行的效率.新知識(shí)不斷的變化與出現(xiàn),使得人類(lèi)面臨著諸多的問(wèn)題與挑戰(zhàn).社會(huì)變化速度加快,知識(shí)信息是其變化動(dòng)因,知識(shí)信息的自身發(fā)展也具有不確定性.
知識(shí)化會(huì)給圖書(shū)館學(xué)帶來(lái)巨大的影響,社會(huì)要發(fā)展必須走向知識(shí)化.首先,有關(guān)“知識(shí)”的命題要在研究重點(diǎn)上得到突出,人們已經(jīng)逐步建立了知識(shí)的學(xué)習(xí)、傳遞、利用、創(chuàng)造、共享、社會(huì)取向及運(yùn)行機(jī)制,知識(shí)價(jià)值得到了充分的認(rèn)識(shí)與利用.在社會(huì)個(gè)體之間隨著終身學(xué)習(xí)和按需學(xué)習(xí)的廣泛普及,圖書(shū)館學(xué)將對(duì)社會(huì)的互相轉(zhuǎn)化以及知識(shí)化投入大量的研究資源.其次,知識(shí)生產(chǎn)既是跳躍性的,也是無(wú)序的.因此研究的方式和方法要多學(xué)科合作并進(jìn)一步加強(qiáng).改變知識(shí)生產(chǎn)方式,既有利于學(xué)科研究潛能的開(kāi)發(fā),也有利于解決社會(huì)綜合問(wèn)題.
1.2 網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)發(fā)展
20世紀(jì)末,新技術(shù)革命引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)化,計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、現(xiàn)代通訊技術(shù)支撐著現(xiàn)代信息的網(wǎng)絡(luò)化,現(xiàn)代人們的社會(huì)生活正處于向網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化轉(zhuǎn)換的過(guò)程.信息知識(shí)的交流傳播是人類(lèi)的重要活動(dòng),廣泛普及的網(wǎng)絡(luò)化信息處理與新的傳播方式,對(duì)社會(huì)狀態(tài)與運(yùn)行帶來(lái)了全方位的、綜合性的改變.以數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),以計(jì)算機(jī)技術(shù)與通訊技術(shù)為工具的新型社會(huì)呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):
一、網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬實(shí)在使人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的范疇得到了擴(kuò)大;
二、人與人之間的交流呈現(xiàn)出“對(duì)話(huà)性”是互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),以前的主客對(duì)立式變成了現(xiàn)在的主體際式,人類(lèi)認(rèn)知世界的方式也發(fā)生了改變;
三、人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的海量信息資源,能全面地獲取所需的信息知識(shí);
四、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使電子商務(wù)得到普及、產(chǎn)品與服務(wù)越發(fā)傾向于個(gè)性化,社會(huì)生活、人類(lèi)的生產(chǎn)、生活方式也發(fā)生了改變并呈現(xiàn)虛擬化、數(shù)字化趨勢(shì).
網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)為社會(huì)科學(xué)研究帶來(lái)了深刻的影響,并在一定程度上給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了負(fù)面的影響,如信息知識(shí)變得越來(lái)越無(wú)序和難以控制,社會(huì)結(jié)構(gòu)越來(lái)越脆弱,不同國(guó)家和地區(qū)之間的“數(shù)字鴻溝”逐漸加大等.第一,從研究手段上來(lái)看,電腦寫(xiě)作、網(wǎng)上討論的方式,為社科研究者提供了新的寫(xiě)作方式,而且使其能及時(shí)獲取新的觀點(diǎn)和材料,同時(shí)也為學(xué)術(shù)批評(píng)提供了新途徑;第二,從研究條件來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)為社科研究提供了海量的信息知識(shí),為了有效利用這些信息資源,研究人員必須探尋使用信息的新策略,學(xué)會(huì)新的技巧;第三,從價(jià)值上來(lái)看,它既強(qiáng)化了人們對(duì)技術(shù)的依賴(lài),也強(qiáng)化了人們對(duì)技術(shù)的崇拜,使技術(shù)力量在短期內(nèi)形成聚合與裂變.如“學(xué)術(shù)共同體”近幾年在圖書(shū)館學(xué)中表現(xiàn)出對(duì)技術(shù)的極大熱情,然而他們卻很少顧及技術(shù)的后果.因此人文社會(huì)科學(xué)的重要價(jià)值在不同程度上出現(xiàn)了被忽略的現(xiàn)象.
1.3 全球化的社會(huì)發(fā)展
具有共性的經(jīng)濟(jì)、文化模式漸漸普及,各國(guó)之間的相互合作、相互了解、相互影響日益增強(qiáng),逐漸成為全球化相互通行的金鑰匙.二戰(zhàn)后,國(guó)際物流、金融在國(guó)際貿(mào)易的促進(jìn)下規(guī)模不斷擴(kuò)大,并且從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐步向思想、政治、文化、科技等領(lǐng)域滲透、擴(kuò)張.跨國(guó)公司、國(guó)際市場(chǎng)、世界經(jīng)濟(jì)組織紛紛涌現(xiàn),資本、能源、勞務(wù)、商品、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)因素在全球范圍內(nèi)被自由配置,這種全球化科技進(jìn)步給交通和通訊帶來(lái)了革命性飛躍,為不同國(guó)家和地區(qū)之間的交往打破了障礙.
社會(huì)科學(xué)研究也受到了全球化社會(huì)發(fā)展的影響.首先,從研究方法上來(lái)看,思維整體化、復(fù)雜性理論的出現(xiàn)是全球化的發(fā)展趨勢(shì)所導(dǎo)致的.盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的整體化結(jié)構(gòu)、人類(lèi)依賴(lài)感的加強(qiáng)、軍事集團(tuán)等的不斷出現(xiàn)致使世界歷史、全球意識(shí)的形成.其次,從研究對(duì)象來(lái)看,世界性問(wèn)題的出現(xiàn),如世界金融一體化、環(huán)境保護(hù)、人類(lèi)共同遺產(chǎn)的確定等都拓寬和加大了社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的深度.社會(huì)科學(xué)將為圖書(shū)館學(xué)開(kāi)拓出新的研究領(lǐng)域.目前,這一趨勢(shì)已初見(jiàn)端倪,國(guó)際間的一些圖書(shū)館合作項(xiàng)目已經(jīng)形成了服務(wù)平臺(tái),供讀者參考和咨詢(xún).因此,社會(huì)科學(xué)必須要從全球的廣度去思考這些問(wèn)題,承認(rèn)各種文化傳統(tǒng)中的差異與互補(bǔ),強(qiáng)調(diào)社會(huì)系統(tǒng)的復(fù)雜性,例如全球圖書(shū)館,雖然在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與虛擬空間上消除了地理界限,但各國(guó)的人文界限卻始終存在.為探索世界各國(guó)通融的方法和理論需要我們做出不斷的努力,這一重大課題需要各國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究者們繼續(xù)共同認(rèn)真研究并加以解決.
2.1 研究重心向知識(shí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移
由于圖書(shū)館學(xué)的社會(huì)發(fā)展與自身“知識(shí)基因”的推動(dòng),圖書(shū)館學(xué)研究領(lǐng)域重心開(kāi)始向知識(shí)轉(zhuǎn)移.知識(shí)是文獻(xiàn)的本質(zhì),古代圖書(shū)館的知識(shí)體系產(chǎn)生于文獻(xiàn)整理和文獻(xiàn)積累的活動(dòng)中.因此,圖書(shū)館學(xué)可以看作是以人類(lèi)知識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)而演變來(lái)的,它的原始基因來(lái)源于知識(shí)的存貯、排序、加工、整理、提煉、傳遞等活動(dòng)范疇,這個(gè)活動(dòng)范疇有時(shí)又被稱(chēng)為“知識(shí)域”.而早期社會(huì)知識(shí)的生產(chǎn)、使用范圍太小,僅限于上層社會(huì),在圖書(shū)整理基礎(chǔ)上所形成的圖書(shū)館知識(shí)體系就不可能擴(kuò)大并滲入民間,只是被一小部分人使用.
近代以來(lái),社會(huì)實(shí)踐中科學(xué)技術(shù)被不斷物化,知識(shí)的積累與傳承效率越來(lái)越高,到了后現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力,并開(kāi)始向社會(huì)群體、日常生活靠近.受知識(shí)規(guī)劃的作用,人類(lèi)必與知識(shí)權(quán)力交往.因此,知識(shí)的價(jià)值和作用不斷得到擴(kuò)大與提高,研究主題從圖書(shū)“整理時(shí)代”轉(zhuǎn)向了“經(jīng)營(yíng)管理時(shí)代”,在“知識(shí)域”不斷變化的同時(shí),圖書(shū)館學(xué)的研究主題又轉(zhuǎn)向了“信息技術(shù)時(shí)代”,而且這種轉(zhuǎn)移正是對(duì)圖書(shū)館學(xué)自身出發(fā)點(diǎn)的更高層次的回歸.
2.2 學(xué)科發(fā)展從細(xì)化走向整體
在形成之初圖書(shū)館學(xué)有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一、早期的圖書(shū)館教育更傾向于培養(yǎng)學(xué)識(shí)淵博者;二、內(nèi)部知識(shí)體系的細(xì)劃不明顯.這兩個(gè)特點(diǎn)在圖書(shū)館學(xué)形成發(fā)展之初就表現(xiàn)出來(lái)了,但在日后蓬勃發(fā)展的過(guò)程中這些特點(diǎn)將逐漸消失.然而客觀世界是一個(gè)整體,人類(lèi)知識(shí)也是一個(gè)整體.社會(huì)科學(xué)不斷得到分化,分成多門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,學(xué)科又分成了多個(gè)領(lǐng)域,在大學(xué)的教育分科的制度支持下,包括圖書(shū)館學(xué)在內(nèi),很多社會(huì)科學(xué)學(xué)科都變成了擁有眾多分支的大學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科.圖書(shū)館學(xué)的操作性、精確性和體系的完整性,細(xì)化了學(xué)科內(nèi)部,而且使其研究也獲得了較快的發(fā)展.知識(shí)化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化的進(jìn)程加快了社會(huì)科學(xué)前進(jìn)的步伐,降低了學(xué)科整體研究的效率,跨學(xué)科研究使學(xué)者之間的合作逐漸普及.可以看到,圖書(shū)館學(xué)經(jīng)過(guò)細(xì)化發(fā)展之后會(huì)逐漸向綜合化、整體化方向轉(zhuǎn)變,并將呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):
一、與同族學(xué)科進(jìn)一步融合;
二、一些重大課題將吸引眾多學(xué)科匯聚一點(diǎn),形成新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn);
三、內(nèi)部分支學(xué)科將在新的研究角度與方法的支持下出現(xiàn)整合趨勢(shì).
2.3 學(xué)術(shù)理性逐漸由技術(shù)傾向于人文
技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)從工業(yè)革命時(shí)代開(kāi)始就已顯示出巨大的威力.技術(shù)力量推動(dòng)著圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展,搜索引擎、電子文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)等新概念的出現(xiàn)讓人應(yīng)接不暇.可以看到,技術(shù)進(jìn)步是社會(huì)財(cái)富的主要源泉,是改善生產(chǎn)關(guān)系和推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo)動(dòng)力,但技術(shù)本身具有雙刃劍效應(yīng).信息技術(shù)縮小了我們的空間距離,促進(jìn)了人們更加快捷的進(jìn)行交流.技術(shù)使社會(huì)發(fā)展的同時(shí)又給社會(huì)帶來(lái)了新的威脅與危險(xiǎn).要想解決新出現(xiàn)的問(wèn)題,需要到技術(shù)以外的因素中去尋找解決方案.因此,社會(huì)進(jìn)化既要靠硬的動(dòng)力——技術(shù),也要靠軟的動(dòng)力——價(jià)值觀,技術(shù)理性與人文理性最終會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展.
圖書(shū)館學(xué)具有人文主義性質(zhì),圖書(shū)館是一個(gè)人文主義事業(yè),其最大限度地使知識(shí)發(fā)揮作用,最終目的是讓社會(huì)個(gè)體獲取知識(shí),使人與社會(huì)的發(fā)展更為合理.圖書(shū)館學(xué)在技術(shù)和服務(wù)方面日益向自然和社會(huì)靠近.但要始終記得,人文主義的基礎(chǔ)始于圖書(shū)館學(xué).否則,人文主義價(jià)值,就不會(huì)在獲取知識(shí)的個(gè)人及需要這些知識(shí)的社會(huì)個(gè)體中得到體現(xiàn).
未來(lái)圖書(shū)館學(xué)在技術(shù)理性方面有哪些特點(diǎn)?①?gòu)难芯糠懂犐蟻?lái)看,圖書(shū)館學(xué)既要研究知識(shí)也要著重研究知識(shí)如何被大眾所接受.②從學(xué)術(shù)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)看,衡量未來(lái)學(xué)術(shù)研究成果的基本尺度是社會(huì)人群的知識(shí)和信念得到了公平、協(xié)調(diào)發(fā)展.③從研究方法上看,圖書(shū)館學(xué)不但從經(jīng)驗(yàn)化向科學(xué)化轉(zhuǎn)變,也更加注重從科學(xué)化向人文主義文化方向轉(zhuǎn)變.
2.4 研究的特點(diǎn)是理論與應(yīng)用并重
圖書(shū)館學(xué)的分類(lèi)方法是將學(xué)科內(nèi)容分為了理論與應(yīng)用兩個(gè)部分,這種分類(lèi)方法對(duì)知識(shí)科學(xué)有著深刻的社會(huì)歷史作用.古希臘時(shí)認(rèn)為學(xué)術(shù)研究就是純哲學(xué)探索,是與實(shí)用技術(shù)相分離的;19世紀(jì)初,雖然德國(guó)成為世界科學(xué)研究的重鎮(zhèn),但學(xué)術(shù)界仍彌漫著純科學(xué)與應(yīng)用技術(shù)是相分離的觀念;19世紀(jì)后期,大批的美國(guó)人赴德留學(xué),將德國(guó)的圖書(shū)館學(xué)思想與教學(xué)模式帶回了美國(guó).從此,圖書(shū)館學(xué)理論與應(yīng)用的兩分模式,自始至終貫穿于美國(guó)圖書(shū)館學(xué)的研究中.
現(xiàn)代中國(guó)圖書(shū)館學(xué)主要來(lái)源于美國(guó),因此,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的內(nèi)容就有了理論與應(yīng)用兩部分的架構(gòu)形式.到了20世紀(jì)末,隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系越來(lái)越密不可分,未來(lái)圖書(shū)館學(xué)將呈現(xiàn)理論與應(yīng)用并重的發(fā)展趨勢(shì):①理論與應(yīng)用的研究將通過(guò)前沿課題進(jìn)行有機(jī)融合,互相促進(jìn),共同發(fā)展.②理論與應(yīng)用變成人們主動(dòng)獲取知識(shí)的方法,不僅促進(jìn)了圖書(shū)館“館內(nèi)”科學(xué)的發(fā)展,也能走向“館外”.③理論通過(guò)對(duì)真實(shí)問(wèn)題的研究能逐步糾正長(zhǎng)期以來(lái)形成的浮淺化傾向,而實(shí)用研究能為理論創(chuàng)新提供原料和動(dòng)力.
2.5 學(xué)科建設(shè)更加注重本土化
進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)圖書(shū)館學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)也存在著如何本土化的問(wèn)題.本土化是指學(xué)科發(fā)展符合本國(guó)國(guó)情.圖書(shū)館學(xué)本土化是圖書(shū)館未來(lái)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì),只有加強(qiáng)本土化建設(shè),中國(guó)圖書(shū)館學(xué)才能走出一條“和而不同”的發(fā)展道路.圖書(shū)館學(xué)在本土化的建設(shè)中,將在以下幾方面的研究中尋找突破:①重視和加強(qiáng)與本國(guó)國(guó)情的聯(lián)系.②加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)資源的挖掘繼承,為公民提供學(xué)習(xí)知識(shí)的工具與方法,在當(dāng)代社會(huì)條件下重新發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng).③借鑒、學(xué)習(xí)、吸收國(guó)外圖書(shū)館學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng).
總之,作為圖書(shū)館的一員,我們應(yīng)在中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的微薄之力,為想要獲取知識(shí)的人群提供有效的知識(shí)幫助.
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G250.1
A
1673-260X(2014)12-0156-03
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2014年24期