李安恒
(華南農(nóng)業(yè)大學珠江學院 外國語系,廣東 廣州510900)
《瑪麗·巴頓》是蓋斯凱爾夫人的處女作和代表作。小說以19世紀40年代經(jīng)濟蕭條時期的曼徹斯特為背景,通過描寫工人約翰·巴頓及其女兒瑪麗同廠主卡森父子的利益沖突和感情糾葛,反映了憲章運動時期尖銳的勞資矛盾,真實地描寫了下層工人的悲慘處境。作品圍繞兩條線索展開:一是巴頓和廠主的勞資矛盾,一是瑪麗和小卡森的感情糾葛。作品的高潮部分是瑪麗嫁給廠主兒子小卡森做貴婦的幻想破滅,和小卡森的感情破裂,同時,巴頓代表工人謀殺了小卡森。作品反映了下層工人的不幸命運,屬于悲劇范疇。巴頓屢遭厄運,卻頑強抗爭,具有古希臘悲劇英雄的特征。
悲劇指文學作品中的主人公由于性格缺陷、道德弱點或無法適應不利環(huán)境而遭受的巨大痛苦或招致毀滅的故事。悲劇源于古希臘,由酒神節(jié)祭禱儀式中的酒神頌歌演變而來。亞里士多德認為:“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿;它的媒介是語言,具有各種悅耳之音,分別在悲劇的各部分使用;摹仿方式是借人物的動作來表達,而不是采用敘述法;借引起憐憫與恐懼來使這種情感得到陶冶?!盵1]他認為,悲劇作為一個完整的有機整體由六個要素構(gòu)成,即情節(jié)、性格、思想、臺詞、扮相和音樂。其中,情節(jié)和性格是最為重要的。就情節(jié)安排而言,詩人應當遵循事件發(fā)展的可然律或必然律,應當使情節(jié)構(gòu)成一個有機統(tǒng)一的整體。就性格描繪而言,應當恰當、逼真,前后一致。此外,悲劇的主人公并非十全十美,亦非十惡不赦之輩,他們應當是好人,但又有一些缺陷和過失,由此而給自己招致了災禍,這樣,悲劇才能激起人們的憐憫與恐懼,才能使人們的情感得以凈化。[2]悲劇理論認為悲劇性就是指人對死亡、苦難和外界壓力的抗爭本性;悲劇主體具有強烈的自我保存和維護獨立人格的欲望,往往因為對現(xiàn)狀的不滿而顯示出強烈的不可遏制的超越動機,并能按自己的意志去付諸行動,即使命運使他陷入苦難或毀滅境況之中,他也敢于拼死抗爭,表現(xiàn)出九死不悔的悲劇精神。
古希臘和文藝復興時期的悲劇多取材于神話、傳說、民族史詩,只有能力超人的神祇、具有高貴血統(tǒng)的王公貴族才有資格擔任主人公。一般說來,那時的人們崇尚英雄悲劇,側(cè)重從國家生活、宗教生活、倫理生活中擷取驚心動魄的場景,表現(xiàn)激烈的感情、崇高的思想、偉大的人格、不朽的精神。普羅米修斯是希臘神話中的一位泰坦天神;俄狄浦斯是希臘神話中忒拜(Thebe)的國王;美狄亞是希臘神話中科爾基斯國王埃厄忒斯的公主,也是神通廣大的女巫,他們都有著高貴的出身。文藝復興時期的悲劇特別是莎士比亞的悲劇人物延續(xù)了古希臘悲劇的特征,主要人物具備高貴的身世和崇高的思想,比如哈姆雷特是丹麥國王子,李爾王是不列顛國王,麥克白是蘇格蘭國王,羅密歐與朱麗葉也來自豪門望族。
維多利亞初期,英國大工業(yè)革命高潮迭起,各種科技發(fā)明與技術(shù)創(chuàng)新為國家經(jīng)濟帶來了新生力量,如火車、蒸汽船、紡織機器、印刷機器等。英國一度成為“世界工廠”,通過向海外發(fā)展市場與剝削殖民地的各種資源,積累了大量財富。19世紀中期,英國成為全世界的經(jīng)濟第一強國。在繁榮與財富掩蓋下的是工人階級的貧困與不幸,為了謀生,連婦女和兒童都要受雇到工廠、礦山去賣苦力。工業(yè)革命催生了數(shù)量龐大的工人階層。財富分配不公以及經(jīng)濟危機導致了日趨尖銳的階級矛盾,引發(fā)了著名的英國憲章運動。
作家們的視角開始轉(zhuǎn)向下層人民,下層人民的苦難生活成為悲劇的關(guān)注對象。法國浪漫主義大師雨果的《悲慘世界》融合了浪漫主義和現(xiàn)實主義,描寫了小人物冉阿讓的苦難生活。英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的《霧都孤兒》、《艱難時世》,夏洛特的《簡愛》以及哈代的《苔絲》等都以小人物的悲慘命運為著眼點。英國批判現(xiàn)實主義作品主要反映了下層社會的愿望和要求,作品中的正面人物大多是工人、孤兒、小職員、小商販、小店員、貧苦的家庭女教師、破產(chǎn)的農(nóng)民等小人物。通過描寫這些被社會壓扁了的小人物的遭遇,作家們表達了對苦難階層的深切同情和對社會制度的嚴肅批判。
蓋斯凱爾夫人的《瑪麗·巴頓》真實地描寫了19世紀曼徹斯特工人階級的悲慘生活和艱苦斗爭,反映了憲章運動時期的勞資矛盾。小說最初的名字為“約翰·巴頓”,在出版商的建議下改成了“瑪麗·巴頓”,毫無疑問,約翰·巴頓是其中的主角。約翰·巴頓是維多利亞時代數(shù)量龐大的下層工人階層的代表,他不是英雄超人,也不是王公貴族,沒有高貴的出身和顯赫的背景,也沒有過人的能力和崇高的思想。當時的社會貧富懸殊較大,勞資之間沒有對話和協(xié)商機制,缺乏失業(yè)保險和社會救助機制等,工人階層整體屬于社會的下層。巴頓的個人悲劇正是19世紀普通工人悲慘生活的真實反映。
情節(jié)是悲劇的主干。亞里士多德在《詩學》中以相當多的篇幅論情節(jié),并不是簡單談論編故事的技巧,而是運用“摹仿說”具體探討悲劇如何藝術(shù)地再現(xiàn)生活的本質(zhì)。 他認為,情節(jié)應當摹仿人自身的活動,對現(xiàn)實生活作出有所擇取、提煉、加工的創(chuàng)造,根據(jù)必然性、或然性,描寫某種類型可能發(fā)生的、體現(xiàn)普遍性意義的事件。悲劇要表現(xiàn)幸福與災難、成功與失敗、善與惡等沖突。“突轉(zhuǎn)”(peripetia)和“發(fā)現(xiàn)”(anagnorisis)應當是情節(jié)進展的自然結(jié)果。“突轉(zhuǎn)”指劇情按照行動的必然性、或然性向相反方面變化,從順境轉(zhuǎn)向逆境或從逆境轉(zhuǎn)向順境。“發(fā)現(xiàn)”指處于順境或逆境的人物發(fā)現(xiàn)他們和對方有親屬或仇敵等特殊關(guān)系。古希臘三大悲劇的情節(jié)設(shè)置基本上都遵循了現(xiàn)實—回憶過去—現(xiàn)實的順序安排,也就是把故事的發(fā)展放在開篇,把故事的開始放在中間,把故事的結(jié)局放在后面。高潮或“突轉(zhuǎn)”一般都安排在結(jié)尾部分,情節(jié)比較簡單,懸念和神諭的設(shè)置很成功。矛盾和沖突在一開場就會展現(xiàn),使雙方的對立一目了然,接著再講述矛盾和沖突的緣由,最后是沖突的毀滅性結(jié)局。
《瑪麗·巴頓》的情節(jié)設(shè)置遵循的是時間順序,依照故事發(fā)生的時間安排事件的進展,沒有設(shè)置懸念,沒有倒敘,是一種平鋪直敘的敘事順序。作品從巴頓一家和工人朋友喬治·威爾遜一家的一次春游開始,借著對女兒未來婚姻的安排(拒絕女兒嫁入財主之家),巴頓表達了對廠主們的憤怒,展示了雙方矛盾和沖突的緣由——財富分配不均和勞資對立?!耙俏疑瞬?,他們會來服侍我?要是我的孩子病的快死了(就像我們可憐的湯姆,蒼白的嘴唇瑟瑟地發(fā)抖,只因我沒法給他好一些的東西吃),財主們會帶了藥酒、肉汁,來救他的小生命嗎?要是工廠生意不好,我一連幾個星期找不到工作,冬天來了,凍著寒霜,刮著大風,火爐里沒有煤塊,床上沒有鋪蓋,幾件破衣服包不住一把瘦骨頭,如果他們的宗教不是騙人的,財主們不應當把他們堆積在那里的東西分一些給我嗎……我們有氣力上一天工,就給他們做一天奴隸;我們流了血汗,他們掙了家業(yè),可是兩個方面完全隔絕,像兩個完全不同的世界,當真的,好比《圣經(jīng)》里的財主和乞丐一樣,他們中間有著一條跨越不過的鴻溝?!盵3]隨著故事情節(jié)的逐步深入,巴頓的生活越來越悲慘,他始終得不到經(jīng)濟援助,憤怒和積怨也越來越多。巴頓的妻子在生產(chǎn)的過程中由于身體虛弱,缺少營養(yǎng)而死,未出世的嬰兒也胎死腹中。巴頓的雇主離世,工廠關(guān)閉,巴頓和很多工人都失業(yè)了,無法在別處找到工作,衣食無著,甚至在商店都無法使用信用賒賬。巴頓失業(yè)后,無力撫養(yǎng)和照顧小兒子湯姆,無錢醫(yī)治他的猩紅熱病,結(jié)果小兒子也悲慘地死了??ㄉ拿藜弿S遭遇火災之后獲得了大量的保險賠償,卡森用這筆賠償購買了大量的機器來取代人工,更多的工人包括巴頓的好朋友喬治·威爾遜也失業(yè)了。喬治·威爾遜的工友本·戴文保失業(yè)后患上了傷寒,在昏暗、惡臭的地下室里悲慘死去。威爾遜的兩個雙胞胎小孩也因為營養(yǎng)不良和食物缺乏被傷寒擊倒,無錢醫(yī)治導致了他們的死亡。巴頓代表工人參加憲章運動,結(jié)果失敗了;在巴頓去倫敦請愿期間,他的好朋友威爾遜也在雙胞胎死亡和困苦生活的折磨下死去。巴頓組織工人罷工,在勞資談判中失敗。巴頓在饑餓、無助和絕望中掙扎度日,對上層社會的憎恨與日俱增,而這種憎恨也引發(fā)了他心中的魔性。中間發(fā)展部分故事的情節(jié)不斷推進,矛盾不斷加深,苦難不斷升級,仇恨也不斷加碼,最終引來了故事的高潮——巴頓謀殺了廠主的小兒子哈利·卡森。作者基于基督教仁愛思想,安排了矛盾雙方的和解作為故事的結(jié)局,巴頓在向廠主懺悔獲得寬恕后死去。不同于希臘悲劇的情節(jié)設(shè)置,這里沒有“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”,也沒有懸念,一切都是水到渠成的情節(jié)發(fā)展。層層遞進的情節(jié)設(shè)置不同于古希臘悲劇相對單一的情節(jié),突顯了巴頓的悲慘經(jīng)歷。
在《瑪麗·巴頓》中,下層階級出身的約翰·巴頓在生活中遭遇了各種失敗和不幸,是一個典型的失敗者、小人物。19世紀30年代末40年代初,英格蘭遭遇了嚴重的經(jīng)濟衰退和自然災害,海外訂單和莊稼收成減少,食品價格高漲,導致大量的工人失業(yè)。約翰·巴頓就是這些下層工人的典型代表,在失業(yè)和貧困中備嘗生活的艱辛和苦難。[4]巴頓從小在工廠做工,待人誠懇真誠,樂于助人,內(nèi)心剛強,對漠視工人苦難的廠主們滿懷憤懣和不滿。他愛孩子,關(guān)心鄰居,熱心幫助工友,是一個好父親、好鄰居、好工友。在戴文保染病臥床,一家人陷入饑餓時,他竭盡所能地幫助戴文保一家,把僅有的財物當?shù)魮Q成食物送給戴文保的家人。妻子病亡后,他性情大變,暴躁易怒。為了幫助工人們渡過難關(guān),他在各行業(yè)聯(lián)合工會積極活動,組織罷工,到倫敦請愿,和廠主們談判等。這些努力最后都失敗了,他孤注一擲,冒著被判死刑的風險,謀殺了廠主的兒子小卡森。
無疑,他是一個為眾人謀福利的悲劇英雄,他力圖改變工人們悲慘的生活狀況,具有高尚道德和奉獻精神。這一點和普羅米修斯、俄狄浦斯都很相似,為了群體的福祉,寧愿犧牲個體;他基于仇恨和憤怒的抗爭和報復心態(tài),與基于嫉妒的美狄亞不顧一切的情感復仇極為相似。他身上體現(xiàn)了古希臘悲劇英雄的善良和高尚情懷,站在窮人和道義一邊,和不公平的命運頑強抗爭,但他對廠主的仇恨和嫉妒以及報復又令人不解。古希臘三大悲劇中的主人公,無論是普羅米修斯、俄狄浦斯,還是美狄亞,最終都沒有和對立面妥協(xié),普羅米修斯和俄狄浦斯寧愿在抗爭失敗后接受懲罰也決不妥協(xié),美狄亞對伊阿宋感情背叛的兇狠報復顯露出雙方嚴重對立、不可調(diào)和的矛盾。巴頓在臨死前和廠主卡森達成了諒解,希望廠主寬恕他的罪過,這點和古希臘悲劇完全不同,因此小說的悲劇效果不如古希臘悲劇深刻,但卻彰顯了由沖突走向和諧的人道主義思想。
《瑪麗·巴頓》作為英國第一部反映勞資糾紛的作品,以社會底層的工人作為作品的主角,表達了對19世紀40年代工人苦難生活的深切同情。巴頓的悲劇不同于古希臘悲劇,他沒有希臘悲劇中主角的高貴身世、顯赫身份或突出的能力,僅僅是在社會底層過著悲慘生活的小人物。悲劇的情節(jié)設(shè)置基本上是平鋪直敘,沖突的發(fā)展層層推進,缺少古希臘悲劇慣有的懸念、插敘、“突轉(zhuǎn)”和“發(fā)現(xiàn)”,沒有轟轟烈烈的宏大事件,符合小人物的命運特征:平凡而樸實。盡管巴頓不是大人物,但他身上依然擁有一種高貴的道德和善良的天性,他為改變工人階級的不幸命運,積極投身憲章運動和工會活動,謀求工人福祉,堅定不移地和廠主作斗爭,以無私的自我犧牲精神去換取工人階級命運的改善,體現(xiàn)了和古希臘悲劇英雄同樣可貴的品質(zhì),由此可見,巴頓是一位平民悲劇英雄。
參考文獻:
[1](古希臘)亞里士多德.詩學[M].陳中梅,譯.北京:商務印書館,1996.
[2]姚介厚.論亞里士多德的《詩學》[J].中國社會科學院研究生院學報,2001(5).
[3](英)蓋斯凱爾夫人.瑪麗·巴頓[M].旬枚,佘貴棠,譯.上海:上海文藝出版社,1980.
[4]Gaskell,Elizabeth.Mary Barton[M].New York:W.W.Norton & Company,Inc.,2008.