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      中國特色社會主義歷史進(jìn)程探析

      2014-03-20 15:37:38茌良計
      梧州學(xué)院學(xué)報 2014年5期
      關(guān)鍵詞:中國化時期道路

      茌良計

      (上海電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,上海 201411)

      中國特色社會主義歷史進(jìn)程探析

      茌良計

      (上海電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,上海 201411)

      馬克思主義中國化的過程同時是中國特色社會主義形成和發(fā)展的過程。中國特色社會主義的整個歷史進(jìn)程不僅包括十一屆三中全會至今的發(fā)展階段,而且包括毛澤東思想的整個發(fā)展階段,新民主主義革命階段也不能被排除在外。新民主主義革命時期是中國特色社會主義道路的孕育階段;社會主義改造時期是中國特色社會主義道路的起步階段;社會主義建設(shè)時期是中國特色社會主義道路正式形成并獲得鞏固發(fā)展階段。

      中國特色社會主義;馬克思主義中國化;新民主主義

      回顧中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和中國社會主義的發(fā)展軌跡,認(rèn)識中國特色社會主義的建設(shè)規(guī)律,對我們今天及以后的發(fā)展具有重要意義。中國近現(xiàn)代史的歷史進(jìn)程啟示我們,中國特色社會主義道路的發(fā)展過程是和馬克思主義中國化的過程密切相關(guān)的,而新民主主義革命時期也應(yīng)納入中國特色社會主義的范疇。

      一、深刻理解中國特色社會主義

      中國特色社會主義的發(fā)展和實(shí)踐,是馬克思主義發(fā)展史上的一個重大事件,是對科學(xué)社會主義的重大發(fā)展,也大大推進(jìn)了馬克思主義從理論到實(shí)踐的歷史轉(zhuǎn)換。中國特色社會主義推動了中國社會的進(jìn)步,使人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠,也得到很多友好國家的認(rèn)可,但是還有一些人對中國特色社會主義的理解還不夠全面,存在著偏差?;诖?,對這一概念的理解還應(yīng)更深刻、更寬廣、更科學(xué)一些。對中國特色社會主義的理解從歷史發(fā)展階段來講有廣義和狹義之分。狹義的中國特色社會主義是指中國十一屆三中全會之后所形成的以改革開放為特色的發(fā)展道路,從理論形態(tài)上應(yīng)包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀形成和發(fā)展時期。廣義的中國特色社會主義不僅包括前面狹義上的中國特色社會主義發(fā)展階段,還包括新民主主義革命時期、社會主義革命時期、社會主義建設(shè)初期等發(fā)展階段,這三個時期在理論表達(dá)上就是整個毛澤東思想的形成發(fā)展時期。眾所周知,在十一屆三中全會之前,中國社會主義建設(shè)已經(jīng)開始了,如果從1956年算起也有二十幾年了。這期間中國的社會主義建設(shè)可以說歷盡曲折,但畢竟在一些領(lǐng)域取得了很大的成績,并形成了自己的一些特色,這些事實(shí)也是不容抹煞的。假如沒有前期的這些基礎(chǔ),也不可能有后來的改革開放,更不可能取得舉世矚目的成果。社會主義建設(shè)早期雖然出現(xiàn)了一些錯誤,但這是在探索社會主義道路過程中發(fā)生的,是在前進(jìn)的道路上發(fā)生的。究其原因,固然有我黨自身主觀的原因,但也有當(dāng)時的國際環(huán)境、社會歷史條件以及事物發(fā)展的規(guī)律等方面的客觀原因。因此這個時期的探索應(yīng)該屬于中國特色社會主義發(fā)展過程中的一部分。比如社會主義改造時期的做法、社會主義改造的總路線等,你能說這不是社會主義道路的探索嗎,能說這不是中國特色嗎?

      如果說中國特色社會主義的內(nèi)涵是指具有中國特色和民族特點(diǎn)的社會主義建設(shè)和發(fā)展道路,那么它的外延是指1978年十一屆三中全會后的改革開放時期、1956年社會主義改造完成之后到1978年改革開放之前這個時期、社會主義改造時期和新民主主義革命時期。這樣講中國特色社會主義才更全面,才更容易理解。這樣講才符合歷史發(fā)展是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一規(guī)律,我們關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論才是前后一以貫之的,后面的發(fā)展階段是對前期發(fā)展階段的總結(jié)和發(fā)展,這樣做也就達(dá)到了馬克思主義所謂的歷史與邏輯的真實(shí)的統(tǒng)一?!皻v史常常是跳躍式地和曲折地前進(jìn)的,如果必須處處跟隨著它,那就勢必不僅會注意許多無關(guān)緊要的材料,而且也會常常打斷思想進(jìn)程……因此,邏輯的研究方式是唯一適用的方式。但是,實(shí)際上這種方式無非是歷史的研究方式,不過擺脫了歷史的形式以及起擾亂作用的偶然性而已?!盵1]

      要完整認(rèn)識中國特色社會主義,對毛澤東思想的認(rèn)識是關(guān)鍵,然而更為關(guān)鍵的是這種認(rèn)識轉(zhuǎn)變之樞軸在于是否承認(rèn)新民主主義革命是中國特色社會主義的奠基時期。

      二、新民主主義孕育了中國特色社會主義

      如果對把毛澤東思想中社會主義建設(shè)初期的理論思想看作中國特色社會主義的探索階段持有肯定態(tài)度的話[2],那么不難理解社會主義改造時期的探索也屬于探索中國特色社會主義道路的一部分,但是新民主主義革命時期的社會實(shí)踐是不是中國特色社會主義發(fā)展的有機(jī)組成部分呢?現(xiàn)在還沒有人公開發(fā)表這樣的觀點(diǎn)。但是研究中國近現(xiàn)代史的發(fā)展,我們會發(fā)現(xiàn):中國特色社會主義的源頭應(yīng)該往前追溯到新民主主義革命時期。因為從那時候中國共產(chǎn)黨就不斷探索適合中國的發(fā)展和革命道路。試想農(nóng)村包圍城市是不是中國特色?統(tǒng)一戰(zhàn)線是不是中國特色?

      雖然在新民主主義時期,社會主義制度要么不存在,要么只是在根據(jù)地政權(quán)中具有某些社會主義的性質(zhì),但是這種新生事物卻具有未來發(fā)展的趨勢。黑格爾講的“凡是合乎理性的東西就是現(xiàn)實(shí)的”[3],說的不就是這個道理嗎?社會主義的制度是對資本主義的否定,也是對中國半殖民地半封建社會的否定,是符合歷史發(fā)展規(guī)律的,是一定會實(shí)現(xiàn)的,雖然實(shí)現(xiàn)的道路可能很漫長甚至還很曲折。在中國共產(chǎn)黨剛剛成立的時候,沒有自己的軍隊,更沒有自己的政權(quán)。但是黨的最終目標(biāo)卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,這個目標(biāo)一定會從無到有地不斷發(fā)展直至最終實(shí)現(xiàn)。在以后的歷史發(fā)展中,在少數(shù)地方出現(xiàn)了根據(jù)地政權(quán),慢慢地出現(xiàn)了更多的民主政權(quán),這也是由弱到強(qiáng),有小到大,由少變多的過程。并且在一個政權(quán)的內(nèi)部也是社會主義的成分逐漸多些,非社會主義的成分慢慢少些。這是由量變到質(zhì)變的過程,是事物發(fā)展的普遍規(guī)律性,是符合馬克思主義的基本觀點(diǎn)的。

      列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端,宣告了世界無產(chǎn)階級革命時代的到來。那時候世界上還沒有出現(xiàn)其他的社會主義國家,但是十月革命的勝利卻指明了人類社會發(fā)展的新方向。反觀我國的革命歷程也有這種趨勢和特點(diǎn)。在半殖民地半封建社會,在無產(chǎn)階級登上歷史舞臺之前,各式各樣的其他階級或階層也進(jìn)行了不屈不撓的革命斗爭,但是這些斗爭都是舊式革命,和以前的革命相比,沒有實(shí)質(zhì)的差異。只有無產(chǎn)階級政黨即中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)才為中國的革命指明了方向和前途?!白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨,中國革命的面目就煥然一新了。”[4]這句話表達(dá)的深刻含義正在此處。從那個時候起中國共產(chǎn)黨就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(社會主義)作為自己的目標(biāo)并開始不斷探索中國的革命道路——實(shí)質(zhì)就是中國特色社會主義道路。

      根據(jù)上面的分析,把新民主主義時期算作中國特色社會主義發(fā)展的一個孕育階段的話,中國特色社會主義應(yīng)分成三個階段:(1)新民主主義革命時期是中國特色社會主義道路的孕育階段;(2)社會主義改造時期是中國特色社會主義道路的確立階段;(3)社會主義建設(shè)時期是中國特色社會主義道路正式形成并獲得鞏固發(fā)展階段。這三個階段是持續(xù)不斷的歷史運(yùn)動,是一個歷史整體,每個階段都有自身的規(guī)律和特點(diǎn),但都是歷史過程的有機(jī)組成部分。中國共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者,其實(shí)踐基礎(chǔ)就是這個過程是統(tǒng)一的不間斷的歷史發(fā)展過程。前面的發(fā)展階段為后面做準(zhǔn)備,目標(biāo)都是指向共產(chǎn)主義。就像新民主主義革命的最終目標(biāo)不是建立新民主主義社會而是要建立社會主義社會,新民主主義革命時期雖然不是中國特色社會主義制度,卻是朝著社會主義方向前進(jìn)的。因此,新民主主義就是中國特色社會主義的必要準(zhǔn)備,是中國特色社會主義的重要組成部分和孕育階段。

      三、社會主義初級階段和中國特色社會主義

      一般來說,中國特色社會主義是1978年中共十一屆三中全會以后社會主義建設(shè)進(jìn)入新時期的代名詞,是鄧小平最先提出這一概念并開創(chuàng)了中國特色社會主義建設(shè)的道路。1982年9月1日鄧小平在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中提出“把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?!边@里使用的是“有中國特色的社會主義”。把馬克思主義的普遍真理和中國具體實(shí)踐結(jié)合起來建設(shè)中國特色社會主義,是當(dāng)前和以后我們面臨的主要任務(wù),那么在此之前的中國社會是不是中國特色社會主義了呢?如果說此前階段不是社會主義或不是具有中國特色的社會主義,顯然是不符合歷史事實(shí)的。其實(shí)鄧小平的這句話非常清楚地說明,在此之前已經(jīng)開始了中國特色的社會主義建設(shè)。鄧小平此時提出的“有中國特色的社會主義”一詞一直沿用了約20年,直到2002年11月8日江澤民在中共十六大上做的《全面建設(shè)小康社會開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》政治報告中,第一次把“有中國特色的社會主義”改稱為“中國特色社會主義”。這一改變不僅使得這一概念更加簡潔規(guī)范,也使得中國特色社會主義道路逐漸成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中乃至世界舞臺上具有重大影響的發(fā)展模式之一。

      那么中國特色社會主義階段從什么時候開始的呢?回答這一問題前先了解社會主義初級階段這個概念。社會主義初級階段是我們建設(shè)社會主義的一個必經(jīng)階段,因此也是中國特色社會主義的必經(jīng)階段。社會主義初級階段的起始時間比較容易確定。1981年6月,中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》第一次明確指出“我國的社會主義制度還是處于初級的階段?!?987年10月召開的中共十三大系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段理論,大會指出:正確認(rèn)識中國社會現(xiàn)在所處的歷史階段,是建設(shè)有中國特色社會主義的首要問題,是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的基本依據(jù)。社會主義初級階段包含兩層含義:第一,中國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,中國的社會主義社會還處在初級階段,我們必須從這個實(shí)際出發(fā),而不能超越這個階段。社會主義初級階段理論的提出是社會主義探索的重大進(jìn)展,是中國共產(chǎn)黨人對科學(xué)社會主義理論的重大貢獻(xiàn)。它為實(shí)行改革開放、建設(shè)中國特色社會主義提供了有力的理論武器。社會主義初級階段是一個長期的過程,大約需要100年時間。毛澤東在1961年接見來華訪問英國元帥蒙哥馬利時,進(jìn)一步明確地指出;“建設(shè)強(qiáng)大的社會主義經(jīng)濟(jì),在中國五十年不行,會要一百年,或者更多的時間。在你們國家,資本主義的發(fā)展經(jīng)過了好幾百年,從十七世紀(jì)到現(xiàn)在已經(jīng)有三百六十多年,在我國要建設(shè)起強(qiáng)大的社會主義經(jīng)濟(jì),我估計要花一百多年?!盵5]鄧小平也堅持這個觀點(diǎn)即社會主義初級階段至少需要上百年時間。從社會主義制度開始在中國確立即1956年,中國就進(jìn)入了社會主義初級階段。嚴(yán)格說來中國特色社會主義從1956年就開始了。但那時候起很長一段時間內(nèi)我們對社會主義建設(shè)特別是中國特色社會主義建設(shè)的認(rèn)識還很不全面。

      什么是中國特色社會主義呢?無論是毛澤東還是鄧小平一直堅持這個觀點(diǎn):馬克思主義的普遍真理和中國具體實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義不是教條,而是我們改造自然改造社會的方法。社會主義(共產(chǎn)主義的初級階段)是馬克思主義為人類發(fā)展和解放指明的方向,但是在不同的國家,歷史條件和實(shí)際情況存在巨大差異,這就需要和各國的國情文化習(xí)俗結(jié)合起來,這樣社會主義才具有生命力。就像自然界中的生命現(xiàn)象一樣的道理。生物種屬千差萬別,但是都具有不同的生存能力。每一種生命都是自然選擇的結(jié)果,都是適應(yīng)了它自身的生存環(huán)境,否則就要被淘汰。各地方生物分布的差異性正體現(xiàn)了生物對生存環(huán)境的適應(yīng)性。社會的發(fā)展不也是這樣嗎?社會主義建設(shè)道路充滿了坎坷和曲折,當(dāng)一些做法同歷史發(fā)展和人民要求相悖,最終將會被人民和歷史拋棄時,必須繼續(xù)探索選擇適合自己的發(fā)展道路。由此可知,中國特色的社會主義就是適合中國國情的社會主義發(fā)展道路。這條道路和馬克思主義的最初設(shè)想不完全一樣,和前蘇聯(lián)的發(fā)展模式有很大差別,和任何其他國家的發(fā)展道路不一樣,也不可能一樣。如果強(qiáng)求各國的發(fā)展模式千篇一律,最后的結(jié)果只能是以失敗告終,歷史的無數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

      四、中國特色社會主義和馬克思主義中國化的關(guān)系

      完整理解了中國特色社會主義,也就容易理解中國特色社會主義的探索過程就是馬克思主義中國化的過程。整個馬克思主義中國化的理論成果,就是探索中國特色社會主義道路的理論總結(jié)。如果說馬克思主義中國化是中國社會發(fā)展的邏輯的表達(dá),而中國特色社會主義則是中國社會發(fā)展歷史的表達(dá)。這兩個方面不是分離的而應(yīng)該是統(tǒng)一的,也是必然統(tǒng)一的。從實(shí)際的發(fā)展來看這兩者確實(shí)達(dá)到了統(tǒng)一,即中國特色社會主義的發(fā)展過程和馬克思主義中國化的歷史過程是歷史的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義中國化是條件也是方法,中國特色社會主義是目標(biāo)也是結(jié)果。沒有馬克思主義中國化也不可能有中國特色社會主義,沒有中國特色社會主義也不可能有真正的馬克思主義中國化。中國特色社會主義是馬克思主義中國化的成果和實(shí)踐表達(dá),而馬克思主義中國化是一種理論訴求,是中國特色社會主義的理論表達(dá)。馬克思主義中國化是理論層,而中國特色社會主義是實(shí)踐層。

      馬克思主義的基本思想即共產(chǎn)主義是人類社會的歷史運(yùn)動,是社會實(shí)踐,“共產(chǎn)主義對我們說來不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況,不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動?!盵6]這句話就揭示了共產(chǎn)主義既是目標(biāo)又是過程這一特征。我們現(xiàn)階段進(jìn)行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是共產(chǎn)主義的低級階段,從中國共產(chǎn)黨成立到社會主義改造時期也是社會發(fā)展的必然階段。歷史的發(fā)展應(yīng)該是統(tǒng)一的,而不是割裂的??梢哉f這個社會形態(tài)和那個社會形態(tài)有質(zhì)的不同,只是就大的方面來講的,而不是一下子達(dá)到的。就像半殖民地半封建社會向新民主主義社會轉(zhuǎn)變在中國經(jīng)歷了上百年,新民主主義社會本身也是一個過渡時期,也要經(jīng)歷若干年一樣,這也符合社會主義改造的原意。這樣馬克思主義就同中國實(shí)際結(jié)合起來,形成了中國特色的社會主義發(fā)展道路,即馬克思主義中國化和中國特色社會主義道路合二為一。

      綜上所述,中國共產(chǎn)黨建黨90年來最大的貢獻(xiàn)就是探索出中國特色社會主義的發(fā)展道路,這一道路廣義上包括新民主主義革命時期、社會主義改造時期、社會主義建設(shè)初期以及1978年之后的改革開放時期。認(rèn)清這一點(diǎn)對于做好后面工作是非常有利的。只有認(rèn)清了這一點(diǎn)才能讓我們能夠更清楚地看到中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國人民前仆后繼的歷史奮斗過程,才能夠更完整地看到中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史的完整統(tǒng)一性,才能夠更加清楚地認(rèn)識到馬克思主義中國化在現(xiàn)階段有哪些新的要求,也鼓舞我們繼續(xù)解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),不斷提升馬克思主義的新境界,不斷開拓中國特色社會主義建設(shè)的新局面。

      [1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:122.

      [2]徐奉臻.三十年來中國化馬克思主義諸理論之內(nèi)在邏輯關(guān)系[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2009(5).

      [3]黑格爾.法哲學(xué)原理[M].北京:商務(wù)印書館,1961:11.

      [4]毛澤東.毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991: 1257.

      [5]毛澤東.毛澤東文集:第8卷.[M].北京:人民出版社,1999:301.

      [6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1962:40.

      An Analysis of the Historical Process of Socialism with Chinese Characteristics

      Chi Liangji
      (Teaching and Researching Department of Ideological and Political Theories,Shaihai Technical Institute of Electronics and Information,Shanghain 201411,China)

      The process of the localization of Maxism in China is the process of formation and development of Maxism with Chinese characteristics.The whole historical process of Maxism with Chinese characteristics not only includes the developing period starting from the Thir Plenary Session of the 11th Central Committee of the Chinese Communist Party to the present stage but also includes the whole developing period of Mao Zedong’s Thought.Besides,the period of the New Democratic Revolution should not be excluded,because the period of the New Democratic Revolution.is the embryonic stage of the road of socialism with Chinese characteristics,the period of the Socialist Transformation is starting stage of the road of socialism with Chinese characteristics and the period of building socialism is the stage of the full formation,consolidation and development of the road of socialism with Chinese characteristics.

      Maxism with Chinese characteristics;Localization of Maxism in China;The New Democracy

      D616

      A

      1673-8535(2014)05-0034-05

      茌良計(1972-),男,江蘇豐縣人,上海電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部講師,哲學(xué)博士,研究方向:馬克思哲學(xué)和西方現(xiàn)代哲學(xué)、馬克思主義中國化。

      (責(zé)任編輯:覃華巧)

      2014-07-12

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