陳芬 許維
摘 要 “錦雞舞”是貴州省丹寨縣短裙苗族族群文化的文化名片,其深厚的文化底蘊(yùn),豐富的感情色彩以及簡單的舞步在認(rèn)知、情感與技能三方面符合幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)。本文通過在環(huán)境、日常生活以及游戲中滲透的方式和開展主題活動的方式將其運(yùn)用于幼兒園的音樂教學(xué)活動中。
關(guān)鍵詞 錦雞舞 幼兒音樂教學(xué) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
The Use of "Pheasant Dance" in Kindergarten Music Teaching Activities
CHEN Fen, XU Wei
(Hu'nan Normal University, Changsha, Hu'nan 410081)
Abstract "Pheasant Dance" is the culture card of Danzhai County, Guizhou Province skirt Miao ethnic culture, its rich cultural heritage, rich emotional and simple dance steps in the cognitive, affective and skills in three areas in line with the characteristics of early childhood learning. In this paper, the environment, daily life, and the way the game and carry out the theme permeate the way it used the activities kindergarten music teaching activities.
Key words Pheasant Dance; kindergarten music teaching; intangible cultural heritage
錦雞舞起源于貴州省丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)境內(nèi),流傳于苗族“嘎鬧”支系中穿麻鳥型超短裙服飾的苗族村寨。它在內(nèi)容、形式、場面、舞步、服裝與配樂等方面獨(dú)具特色,與當(dāng)?shù)氐淖匀慌c人文環(huán)境息息相關(guān),也彰顯了人們的性格與精神狀態(tài),是我國民間舞蹈中的藝術(shù)瑰寶,素有“天下第一錦雞舞” 的美稱。
1 “錦雞舞”在幼兒園音樂教學(xué)活動中運(yùn)用的可能性
1.1 認(rèn)知方面
“錦雞舞”起源于一個美麗的傳說。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕袼?,他們的祖先從東方大平原上遷到一個叫“展坳對社”的沙灘地居住,后因洪災(zāi)而沿江上行來到丹寨縣,在丹寨縣定居后,人們從錦雞的肚子里發(fā)現(xiàn)了小米,從此人們靠種植小米度過了饑荒。為了感激錦雞的救命之恩,村民們以跳“錦雞舞”來紀(jì)念祖先和懷念給他們帶來吉祥的錦雞。①通過故事與傳說,幼兒能更生動的理解“錦雞舞”中感情色彩與文化根源。同時,筆者認(rèn)為可以通過照片、視頻或者親身體驗(yàn)等方式讓幼兒了解當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境與文化習(xí)俗,從而達(dá)到對錦雞舞藝術(shù)內(nèi)涵的感受與認(rèn)知。
1.2 情感方面
“錦雞舞”按內(nèi)容和形式可分為五種類型,分別是祭祀性錦雞舞、習(xí)俗性錦雞舞、禮儀性錦雞舞、娛樂性錦雞舞、表演性錦雞舞。②不同類型的“錦雞舞”表演的時間、場合、服裝、動作及感情表達(dá)各不相同,例如:祭祀性錦雞舞的感情基調(diào)哀傷與肅靜,而娛樂性與表演性錦雞舞則是歡快、充滿激情的。因此,我們可以讓幼兒學(xué)習(xí)不同類型的“錦雞舞”來領(lǐng)悟不同舞蹈中表達(dá)的不同情感,這樣既可以豐富“錦雞舞”學(xué)習(xí)的形式與內(nèi)容,又可以豐富幼兒的情感體驗(yàn),培養(yǎng)他們健全的人格。
1.3 技能方面
“錦雞舞”起源于感恩錦雞的救命之恩,是苗族祖先模仿錦雞走路、覓食、求偶的姿態(tài)形成的舞蹈。它以男性吹蘆笙作前導(dǎo),女性隨后起舞,排成一字形,沿著逆時針方向轉(zhuǎn)圓圈跳,步伐以四步為主,兼以六步轉(zhuǎn)身,腰、膝的自然擺動為舞蹈的基本特點(diǎn),雙手于兩側(cè)自然放開,隨著節(jié)奏,悠然搖擺,猶如錦雞展翅。③“錦雞舞”以腳部動作為主,手部動作少且簡單,舞蹈涵蓋了幼兒園韻律活動中基本動作、模仿動作、舞蹈動作,尤其是對錦雞的姿態(tài)的模仿動作,最受幼兒歡迎。
2 “錦雞舞”在幼兒園音樂教學(xué)中運(yùn)用的主要方式
2.1 陶冶滲透式
2.1.1 幼兒園環(huán)境中滲透
瑞吉?dú)W教育系統(tǒng)中,環(huán)境與課程的關(guān)系十分緊密,環(huán)境充當(dāng)著“第三位老師”的作用,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)根據(jù)開展活動的主題而變,幼兒與老師也會在環(huán)境探索中發(fā)現(xiàn)與擴(kuò)展課程內(nèi)容。因此,可以根據(jù)瑞吉?dú)W環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理念,在幼兒園開展“錦雞舞”學(xué)習(xí)的期間,在幼兒園的走廊、墻面、宣傳櫥窗、戶外活動場所等空間中融入錦雞舞的相關(guān)資料,例如:錦雞舞活動,錦雞服裝,當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境以及生活習(xí)俗以圖片的形式展現(xiàn)給兒童,讓他們在環(huán)境的熏陶中增強(qiáng)對錦雞舞文化的了解。
2.1.2 幼兒日常生活中滲透
除了圖片展示,我們還可以給幼兒聽覺上的滲透。“錦雞舞”的配樂是典型的“四滴水”蘆笙曲,它由低低音、低音、中音、高音多音混合曲,節(jié)奏有序、歡快、流暢,音質(zhì)委婉悠揚(yáng),似若高山流水之聲,苗語稱之為“給拉”,而且曲調(diào)豐富,有100多首。我們可以將之滲透到幼兒一日生活中,如在幼兒入園、餐前準(zhǔn)備、午睡起床時、早操,根據(jù)不同的情境播放不同風(fēng)格的曲調(diào)。比如,午睡起床時播放比較舒緩和輕快的曲調(diào),以喚醒幼兒以及調(diào)節(jié)幼兒的狀態(tài)。同時,曲調(diào)的滲透會讓幼兒于無意識中欣賞與熟悉音樂,為后來的主題活動做準(zhǔn)備。
2.1.3 幼兒游戲中滲透
游戲是幼兒最感興趣、最能發(fā)揮并發(fā)展其主體性的活動形式。將“錦雞舞”滲透到幼兒園的游戲活動中,不僅能使幼兒在游戲活動中感受、體驗(yàn)民間藝術(shù),還能豐富幼兒園游戲的內(nèi)容。④我們可以在幼兒游戲過程中以“蘆笙曲”作背景音樂,根據(jù)游戲不同環(huán)節(jié)的情緒與氣氛播放不同的音樂,增強(qiáng)游戲的趣味性。同時,“錦雞舞”是一種集體性舞蹈,以“圓圈”隊形為主,我們可以將之改編為“找朋友”之類的游戲,幼兒可以在游戲中感受民族文化與培養(yǎng)幼兒之間合作交流的能力,更重要的是增強(qiáng)幼兒對“錦雞舞”的學(xué)習(xí)興趣。
2.2 開展主題活動
2.2.1 主題活動的原則
虞永平老師在《文化、民間藝術(shù)與幼兒園課程》一文中強(qiáng)調(diào)民間藝術(shù)的課程價值并不意味著民間藝術(shù)成為幼兒園課程的全部,民間藝術(shù)主要應(yīng)該融合和滲透在其他課程內(nèi)容之中,且加工的基本原則是對于幼兒具有發(fā)展價值,具有讓幼兒通過多種感官尤其是通過動作學(xué)習(xí)的可能性。但是遠(yuǎn)離幼兒生活經(jīng)驗(yàn),不能引發(fā)幼兒全身心投入的民間藝術(shù)不是幼兒園課程首選的內(nèi)容。⑤筆者認(rèn)為,定期在幼兒園開展以民間藝術(shù)為主題的活動,既能豐富幼兒園音樂教學(xué)內(nèi)容,又不會對幼兒園常規(guī)教學(xué)有太多的干擾。
2.2.2 主題活動的方式
將“錦雞舞”運(yùn)用于幼兒園音樂教學(xué)活動中時應(yīng)充分考慮幼兒的興趣與適應(yīng)能力。首先,我們可以將“錦雞舞”運(yùn)用于幼兒園音樂教學(xué)的幾個方面,且將這幾個方面聯(lián)系起來。其次,幼兒可以通過視覺、聽覺、觸覺、動作等多種渠道去了解與學(xué)習(xí)錦雞舞。最后,幼兒可以在學(xué)習(xí)錦雞舞的過程中一邊感受與欣賞,一邊進(jìn)行模仿與表現(xiàn)自我。力求形成一個以“錦雞舞”為紐帶,集生活、生產(chǎn)、生命為一體的生態(tài)式音樂教學(xué)活動。
2.2.3 主題活動的內(nèi)容
首先,我們可以根據(jù)“錦雞舞”舞蹈特征、伴奏音樂的特點(diǎn),可以將“錦雞舞”運(yùn)用于中班、大班的韻律活動中。其次,可以通過“錦雞舞”的來源、錦雞舞相關(guān)的傳說,將“錦雞舞”改編為音樂游戲活動。最后,利用錦雞舞的伴奏音樂“蘆笙曲”曲調(diào)豐富優(yōu)美,歡快清脆的特點(diǎn),開展音樂欣賞教學(xué)活動。
基金項目:2010年教育部人文社會科學(xué)課題《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——湘鄂渝黔地區(qū)原生民歌可持續(xù)發(fā)展問題研究》(課題編號:10YJA760074)
注釋
①③田玲.對苗族“錦雞舞”的認(rèn)識[J].凱里學(xué)院學(xué)報,2009.
② 胡云聰.論現(xiàn)代教育視野下苗族“錦雞舞”的教育功能[J].黑龍江民族叢刊,2012.
④ 張衛(wèi)民,曾虹,劉賀佳.幼兒園藝術(shù)教育中長沙民間歌謠藝術(shù)資源開發(fā)利用的內(nèi)容及其策略[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報,2011.
⑤ 虞永平.文化、民間藝術(shù)與幼兒園課程[J].學(xué)前教育研究,2004.