劉兆豐 (河北省教育宣傳中心 050051)
近20年來,世界上最著名的幾部關(guān)于自然界的紀錄電影均出自法國人之手。1991年,深愛海洋的著名導(dǎo)演呂克·貝松出品了《亞特蘭蒂斯》,成為威尼斯影展開幕大片,開啟了法國當代生態(tài)電影充滿人文關(guān)懷之先河。1996年,雅克·貝漢完成了描寫昆蟲界的《微觀世界》,2001年《遷徙的鳥》公映。2005年生物學(xué)家出身的呂克·雅克執(zhí)導(dǎo)的《帝企鵝日記》引起了熱烈反響。
有人說,法國生態(tài)紀錄片是“用攝影機書寫自然史詩”。用“史詩”來做比喻再恰當不過了,這幾部法國紀錄片不僅以美輪美奐、充滿詩意的鏡頭展現(xiàn)了海、陸、空及極地生物們的生活,以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度記錄了它們的習(xí)性和生存狀態(tài),更加傾注了人類對自然界、對其他物種的溫情和人文關(guān)懷,以及對人類自身造成生態(tài)破壞的反思。
法國生態(tài)紀錄片一般來說,解說詞精簡洗煉,在結(jié)構(gòu)上有著嚴謹和清晰的脈絡(luò)。
《亞特蘭蒂斯》分為11幕,只在片頭有畫外音,此后就以簡潔的詞匯作為每一幕的標題,分別為“破曉·光線”“靈魂”“運動”“游戲”“優(yōu)雅”;“夜晚”“信仰”“慈愛”“戀愛”“恨”;“次日·起源”。通過這11幕,影片展現(xiàn)了淺海、深海及海面上的一天一夜,紀錄了生活在其中的魚類、水中哺乳動物、水陸兩棲動物的生活場景,以及海中植被、地貌,和沉沒于海底的人工造物。
《微觀世界》從時間上分為旱季與雨季,白天、夜晚、凌晨,在空間上分為低空、地面植被中、洞穴和水面,收錄于鏡頭中的昆蟲種類不計其數(shù)。
《遷徙的鳥》根據(jù)候鳥們的飛行路線劃分,每一種鳥類初次出現(xiàn)在鏡頭中時都標注了它們的名稱、飛行里程、起點和目的地。影片中共記述了15種候鳥的航程,它們的足跡遍布歐洲、遠東、非洲、美洲、南極、北極,完成了一年的飛去、飛回以及求偶、培育后代的過程。
《帝企鵝日記》由于記錄對象的唯一性,則以較單純的線性陳述來進行拍攝。
法國生態(tài)紀錄電影有著超高的藝術(shù)水準,其高雅細膩的美感達到了無法企及的高度。
極地世界的美超出了一般化的審美經(jīng)驗。呂克·雅克鏡頭下的南極有著超現(xiàn)實的模樣,冰山的造型仿佛抽象畫家筆下的創(chuàng)作。與畫面相配合,配樂帶有冰冷的機械聲,沉靜而洗煉。帝企鵝在呂克·雅克的鏡頭下與其說憨態(tài)可掬,不如說更加矜持沉穩(wěn),是遙遠世界里穿著黑色燕尾服的貴族。連企鵝們以第一人稱敘述的聲音都是平靜淡漠、惜字如金?!兜燮簌Z日記》這一清冷風(fēng)格和冰雪覆蓋的南極保持了一致,整體感覺格外清雅。
《亞特蘭蒂斯》的畫面透露出神圣的美感。大海本身的深邃神秘,深海生物的奇異,水中姿態(tài)特有的優(yōu)雅都被表現(xiàn)得淋漓盡致。由于畫外音極為精簡,配樂成為詮釋畫面的最好工具。比如密密麻麻的魚群出現(xiàn)時,配以了下課鈴聲和激烈的討論聲,仿佛置身于大學(xué)校園,看到學(xué)生們在認真地交換觀點。影片的最后一幕“次日·起源”,奇異的海中光景猶如太空世界,令人恍然覺得影片表現(xiàn)的是海中的一日一夜,亦是永恒。
《微觀世界》和《遷徙的鳥》則表現(xiàn)出典雅美和無比的細膩?!段⒂^世界》鏡頭下的昆蟲、植物都美妙絕倫,影片尤其細膩地記錄了一只蚊子的誕生。清晨,在水面上蛻變的蚊子依次舉起纖長的腿,充滿了莊嚴的儀式感,不禁使人感嘆,原來在自然界,任何生命都是神圣和優(yōu)美的。
“對我而言,美好的感情是唯一重要的東西。我們需要與自然界和平相處,因為人類不可能孤單地生活在這個地球上。”雅克·貝漢在接受采訪時說。于是《遷徙的鳥》開篇部分出現(xiàn)了熱愛飛鳥的小男孩奔跑著追隨灰雁群的鏡頭。當一只灰雁被河中的漁網(wǎng)纏住腳蹼,無法與同伴們一起展翅高飛的時候,小男孩沖過去割斷漁網(wǎng),目送這只落單的大雁騰空而起,追趕自己的隊伍。鏡頭切換,這群灰雁飛過城市的樓群,飛過塞納河和巴黎鐵塔,朝目的地斯堪的納維亞半島飛去。終篇處,次年,經(jīng)歷艱難險阻,傷亡慘重的灰雁群飛回法國,那只腳纏漁網(wǎng)碎片的灰雁依然幸存,與長大了一歲的男孩再次相遇于河邊。也許對于一部紀錄片而言,這些鏡頭有點情節(jié)化,但這就是充滿激情、不顧一切的法式浪漫,是“自由、平等、博愛”精神的具體體現(xiàn),也是法國生態(tài)紀錄電影有別于其他國家同類影片的最明顯特征。
片中,攝影機時而與各個種類的候鳥在全世界平行飛翔,用候鳥的眼光看這個世界,時而拉開鏡頭,用人類的目光注視這些堪稱偉大的生物。在遷徙的過程中,它們經(jīng)歷了千難萬阻,有自然界的嚴寒、酷熱、風(fēng)暴、雪崩、干旱、天敵的撲殺,也有來自于人類的槍擊、捕捉、以及工業(yè)污染造成的傷害和死亡。加拿大雁在紅土上小憩,遭遇了狂奔的野馬群,有一只雁被踏傷,無法起飛,孤單地停留在貧瘠的土地上。槍聲響起,獵狗吠叫,飛行隊伍中有數(shù)只鸛鳥哀傷地劃落,其余的則繼續(xù)旅程,一路飛過高擎火炬的自由女神像。工業(yè)機器怪獸發(fā)出巨大的哄鳴,紅胸黑雁穿越東歐重度污染的工業(yè)基地,它們在濃重的白煙里幾乎迷失方向。它們降落在正在排放著工業(yè)廢水的河中,勉強飲水解渴。它們在油污中走過,一只雁滑陷在粘稠的油污中,越陷越深、翅膀被黑色油污黏住,再也無法起飛。沙灘上,一只涉禽類小鳥拖著受傷的翅膀蹣跚行走,遭到螃蟹的圍攻,很快它就被蜂擁而上的螃蟹蠶食掉了。
同時,在旅途中它們也經(jīng)歷了美好的時刻。飛越長城的丹頂鶴在雪地上優(yōu)雅起舞。俄勒岡的克拉克水鳥跳著激昂的水中芭蕾。大海上空的鳥兒疲憊已極,卻難以找到漂浮物歇腳,幸有一艘輪船航行在海上,鳥兒們降落在甲板上休息,得以生存。遠離城市的麥田里,鳥兒降落覓食,包著頭巾的老婆婆慢慢走近它們,伸出手,送給它們食物,警惕的鳥兒在幾經(jīng)試探后終于接受了老婆婆的饋贈。亞馬遜河上,一只聰明的藍色鸚鵡用喙打開籠子的旋鈕,展翅高飛。
這些鏡頭,有對候鳥們面對自然界考驗時果敢堅毅的歌頌,有對不幸的哀嘆,有對友愛的贊許,也有對人類自身的反思。
《亞特蘭蒂斯》的開篇以標題“破曉·光線”隱喻了《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中的箴言:“神說,要有光,就有了光”。結(jié)尾處,鏡頭從海里升到空中,拍攝到一艘輪船在航行。與“次日·起源”這個標題相呼應(yīng),暗示了人類及文明起源于海洋,人類對于海洋的情感是一種對發(fā)源地本能的熱愛。
《微觀世界》鏡頭下連毛蟲、蚊子都是美麗的,只有飽含著愛的眼睛才能攝取這樣的畫面。影片最后晨鐘響起,兒童唱歌,人聲漸漸鼎沸,暗示了人類與自然的密不可分。
《帝企鵝日記》則以男聲、女聲、童聲的第一人稱為畫外音,用擬人的手法揣摩企鵝們的心理,是一種推己及人的人文關(guān)懷。
在鋼筋水泥的森林中圍困久居的人們,心漸漸變得冷漠堅硬。但當人們看到這些法國生態(tài)紀錄電影時,埋藏在心中的愛被自然界的生靈所觸動,突然意識到自己也是自然界的一部分。觀眾從這些影片中汲取了情感的滋養(yǎng),接受了美的熏陶,自然而然地生發(fā)出熱愛大自然、善待大自然的愿望。曾幾何時,人類認為自然界是可以任意改造和開發(fā)的,最終卻因生態(tài)圈的破壞而受到懲罰。法國生態(tài)紀錄電影以其溫暖的人文關(guān)懷和極高的藝術(shù)水準激發(fā)了人們心中對大自然的愛,并以科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度反映人與自然的關(guān)系,促使人們?nèi)ゲ粩嗵角笈c自然真正的相處之道。