馬蓉芳 (遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院 116029)
在閱讀《心理學(xué)》時(shí)看到:“情緒和情感是人對客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的狀態(tài)體驗(yàn)”。情感是人的一種心理活動(dòng),是對外界刺激物的心理感受。音樂是表達(dá)人真摯情感的一種表演藝術(shù),而聲樂又是一種難度更高的表演藝術(shù),聲樂作品的演唱中情感表達(dá)是靈魂,在聲樂演唱當(dāng)中人們往往指重視聲音的演唱技巧而忽略了或輕視歌曲的情感表達(dá)。然而影響歌曲情感表達(dá)的因素有很多我們不能一一列舉,本文主要是結(jié)合歌曲主要從演唱技巧和情感處理兩個(gè)方面來論述。
《孟姜女》這部作品是根據(jù)歷史故事、神話傳說改編而成的。通過故事來批判封建社會(huì)的黑暗和殘忍,表達(dá)了對美好的生活追求和向往。歌曲根據(jù)秦朝民婦孟姜女與丈夫范杞良生離死別,千里尋夫哭倒長城的故事改編。王志信將簡單的故事加上豐富的音樂元素,如戲劇性的旋律線條,豐富細(xì)膩的情感和大膽的藝術(shù)創(chuàng)新,使其作品更加生動(dòng)感人。也體現(xiàn)了王志信先生作品的平民化、形象化和藝術(shù)化?,F(xiàn)在我們就從以下幾個(gè)方面來逐一論述。
歌曲《孟姜女》是一首大型的、相當(dāng)有難度的聲樂作品。他的難不僅表現(xiàn)在他技巧方面,最重要的是他的情緒的表達(dá)方面。這就需要我們要好好的了解作品,更重要的是怎樣把孟姜女的情感很好的表現(xiàn)出來,讓觀眾受到感染,產(chǎn)生共鳴。
在聲樂演唱中,氣息是演唱的重要組成部分,氣息的運(yùn)用是基礎(chǔ),沒有氣息的演唱是沒有意義的。由于作品的前部分大量的采用的民族音樂的曲調(diào),這就要求我們的兩腰有彈性,氣息自然平穩(wěn),不應(yīng)太過飽滿。如第一部分的“正月里來是新春,家家戶戶喜盈盈”就應(yīng)用連貫平穩(wěn)的氣息。在第二部分的“我與杞良哥,何日能重逢”中,加長拖腔“逢”字,就應(yīng)使聲斷氣不斷,兩腰要更加有彈性,表現(xiàn)哀怨、悠長的特點(diǎn)。
第四部分緊拉慢唱的表現(xiàn)方式,使人產(chǎn)生一種激烈急切的情緒。如“大雪紛飛北風(fēng)急”處,此時(shí)的氣息就應(yīng)該富有現(xiàn)代聲樂的特點(diǎn):應(yīng)控制在飽滿的狀態(tài),注意氣息的流動(dòng)還應(yīng)加大兩腰的力度,使氣息深厚、有力、更加連貫、更好的表現(xiàn)激烈悲壯的情感。結(jié)尾處“哭倒長城八百,只見白骨漫青山”兩句悲壯凄苦,痛哭欲絕的高音,特別是“哭”和“八”字,更加要求腰部和腹部的力量。我們要把氣息吸到底、要深吸,除了這些,我們的頭腔也要盡可能的打開,幫助高音的發(fā)揮。
在《孟姜女》這部作品中,作者借用了中國民歌和在這基礎(chǔ)上編創(chuàng)的現(xiàn)代聲樂這兩部分。這就要求我們要運(yùn)用不同的音色去表現(xiàn)作品。根據(jù)作品前半部分具有民族音樂特點(diǎn)的音樂,我們在演唱時(shí)就應(yīng)注意其音色的特點(diǎn)。我國民族聲樂唱法追求音色的甜、圓、亮。要求聲音自然、明亮,注意吐字咬字的清晰準(zhǔn)確。
在實(shí)際的演唱中,如歌曲的第一部分,我們就可以想象正月時(shí)節(jié),“家家戶戶喜盈盈”,而自己卻這是孤身一人在等待的情景。因此在這是我們要用暗淡,圓潤的音色及稍慢的速度來展現(xiàn)自己的情感。而第二部分的“縫”字,就要用帶著哭腔的音色表現(xiàn)自己對丈夫思念之情。由此我們可以看出這一部分要注意運(yùn)用自然、明亮的聲音來表現(xiàn)孟姜女思念、孤獨(dú)的情感。作品的擴(kuò)展部分接近我們的現(xiàn)代聲樂特點(diǎn),更注意聲樂技巧的運(yùn)用。如最后一部分中的“哭倒長城八百,只見白骨漫青山”,大量的高音出現(xiàn),這就要求我們運(yùn)用稍稍寬厚的音色,更好的表激昂、哀怨的情感。音色的處理在聲樂作品中占很重要的地位。不同的音色能夠展現(xiàn)不同的情緒情感
《孟姜女》是一部大型的聲樂作品,具有明顯的的情感變化。他具有豐富的情緒情感,廣闊的音域,是我們能夠更好的提到音樂作品處理的能力的重要作品。《孟姜女》的整部作品是根據(jù)不同時(shí)間的事件來表現(xiàn)孟姜女的相思之情。隨著時(shí)間的延長會(huì)產(chǎn)生不同的情感變化。根據(jù)作品我們大致可分為春、夏、秋、冬四個(gè)部分,作品的結(jié)構(gòu)與情感表達(dá)是分不開的。根據(jù)這四個(gè)部分我們來簡單分析一下作品的情感變化。
作品以描述“春”的新年景象開始,直接描述別人家里熱鬧的氣氛。用歌詞“正月里來是新春,家家那個(gè)戶戶喜盈盈”來營造熱鬧的氣氛,與之后的孟姜女清冷的氣氛相對比?!叭思曳蚱迗F(tuán)圓聚”而“孟姜女的丈夫去造長城”,在此運(yùn)用兩處對比,更能看出孟姜女對丈夫的思念之情。整個(gè)部分雖是描寫新春的景象,但字少聲多的旋律很是婉轉(zhuǎn)、哀怨,表現(xiàn)了孟姜女羨慕埋怨和哀怨的心理。
接著到了第二部分“夏”,描述孟姜女在夜空下看見星星而睹物思人的場景。在這部分中還用了另一個(gè)愛情故事《牛郎和織女》?!澳鞘桥@蓵?huì)織女,點(diǎn)燃的紅燈籠”對上“我與杞良哥何日能重逢?”更深切地表達(dá)孟姜女的哀怨之情。想想牛郎和織女尚還能見上一面,而自己的夫君卻是毫無消息。這部分整體表現(xiàn)了孟姜女相思的心情,特別是最后一句的“縫”和問號,將情感表現(xiàn)的淋漓盡致。在旋律上用長串的音符來表現(xiàn)“縫”字,就像思念綿長不斷。
轉(zhuǎn)眼已是“秋”季,“九月里來九重陽”家家團(tuán)圓過重陽。本是一家人出游賞景,煮酒賞花之際,而如今孟姜女之只得“花煮酒空相望”。作品中用了兩遍的“空相望”,好的表現(xiàn)了相思之苦。在此,主人公的相思之情更加的深切,情感上升,唱詞急切?!奥淙~飄,秋風(fēng)涼”孟姜女擔(dān)憂丈夫受涼為其做衣裳,“線是相思啊,針是情啊,針針線線密密縫”針針線線都把相思織進(jìn)了衣里。此時(shí)作者運(yùn)用了大量的強(qiáng)弱變化將本段推到了高潮。但衣裳已經(jīng)做好而丈夫卻沒回來。于是“再把心口一絲熱”決定去找丈夫。其中,旋律的干脆、停頓表現(xiàn)了孟姜女的決心和尋找丈夫的堅(jiān)定。在休止的地方伴奏適時(shí)的加入,使音樂更加的生動(dòng)形象。這個(gè)部分在情感上表達(dá)孟姜女的凄涼和尋找丈夫的堅(jiān)定,具有承上啟下的作用,為下一段“冬”做了很好的鋪墊。
以上三個(gè)部分是由傳統(tǒng)音樂江蘇民歌改遍而來,為后來的第四部分做了很好的鋪墊。后面部分的音樂風(fēng)格也與前半部分不同,旋律更加的開闊,情感更加的激蕩豐富。具有現(xiàn)代音樂的特點(diǎn)。
結(jié)尾快板的展現(xiàn)就像“大雪紛飛”一樣。表現(xiàn)了孟姜女在尋夫路中的艱辛,“從秋走到年關(guān)過”和“孟姜女千里送寒衣”,表現(xiàn)了孟姜女尋夫的時(shí)間很長和急切見到丈夫的心情。好不容易來到了長城腳下,卻不知道丈夫在哪里?“不知丈夫在哪里?”也為后來的高潮做了一個(gè)鋪墊。而得知丈夫已死,路上的艱辛,見面的期盼都將化為泡影?!奥暵曆獪I聲聲喚,天也昏來地也暗”這兩句就像暴風(fēng)雨來臨前的醞釀,終于爆發(fā)。一次次的哭喊,一次次的絕望。怨天怨地怨人,真是有如天崩地裂一般。終于“哭倒長城啊,八百里”,才見到滿山的白骨已不知道哪個(gè)是自己的丈夫,只有“只見白骨漫青山,漫青山”的絕望。整一部分為全曲的高潮,大部分用了哭腔的方式表現(xiàn)孟姜女絕望的心情。最后在高潮中結(jié)束樂曲,就如孟姜女崩潰后絕望的心情。
要想聽到美妙的音樂,有好的聲音是關(guān)鍵。縱觀歌唱界無不需要美妙的聲音。經(jīng)歷是長久的發(fā)展,我們的民族聲樂在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽的吸收了外來優(yōu)秀的技法,使我們的民族聲樂更具特色。科學(xué)的氣息方法,加上甜美、明亮的音樂特點(diǎn),使他適用于各種風(fēng)格的作品。在其基礎(chǔ)上,發(fā)揮我們的最佳的音樂特點(diǎn)和效果。要聽到動(dòng)聽的音樂,情更是不可少。只有動(dòng)情才能動(dòng)聽,才能“盡善盡美”,才能讓人產(chǎn)生真實(shí)的情感。
任何不同的作品都有不同的情感,這就要求我們在演唱的時(shí)候進(jìn)入角色,更好的詮釋作品主人公的情感。就如我們在演唱《孟姜女》這首作品時(shí),我們就應(yīng)把自己當(dāng)成是命運(yùn)悲慘的孟姜女,把內(nèi)心的不滿和憤恨表現(xiàn)出來。對作品情感的了解程度就直接影響了作品的表現(xiàn)力。理解越深刻情感就越豐富,表現(xiàn)也就越生動(dòng)。要做好聲情并茂,首先我們就應(yīng)站在主人公的角度,充分理解歌曲所表達(dá)的情感,形象生動(dòng)的表達(dá)人物的靈魂。
情是我們生命中不可少的一部分,而正確的表達(dá)情感也在我們聲樂學(xué)習(xí)中占有越來越重要的地位。影響聲樂作品情感的因素也有很多,我們首先應(yīng)該多從理論上去了解認(rèn)識這些方面的因素然后結(jié)合我們平時(shí)的學(xué)習(xí)和演唱來身體力行,獨(dú)特的處理,細(xì)膩的表現(xiàn),積極的演唱,呼吁廣大聲樂演唱者充分利用歌唱情感表達(dá)中這些主導(dǎo)因素的作用以情帶聲、聲情并茂的表演,將作品達(dá)到一個(gè)完美的境界。在《孟姜女》這個(gè)作品中,還可以看出“中西結(jié)合“的形式。像這樣的帶有濃厚的民族特色的聲樂作品,我們更應(yīng)該更好得從各個(gè)方面準(zhǔn)確得把握作品的情感。
[1]彭曉玲.《聲樂基礎(chǔ)理論》[M].重慶: 西南師范大學(xué)出版社, 2001.
[2]孫敏.論情感在聲樂藝術(shù)中的意義和價(jià)值[D].山東:曲阜師范大學(xué),2009.