關于錫盟歌舞團的民族文化傳承作用及其影響

劉金鐸

摘要：近年來，錫林郭勒盟社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，帶領錫盟文化領域也風生水起，在國際藝術文化整體蒸蒸日上的大環(huán)境下，以其獨特的藝術風格彰顯出蒙古民族文化的獨特魅力。錫林郭勒民族文化的資源充足，為錫盟歌舞團發(fā)展奠定了得天獨厚的基礎，利用地理優(yōu)勢、文化優(yōu)勢建設好錫盟民族藝術文化領域，達到經(jīng)濟與文化的雙贏。錫林郭勒盟民族歌舞團按社會文化總體發(fā)展要求，積極改進自身的不足，增強綜合實力，提高競爭力，近年來朝著更好、更優(yōu)秀的發(fā)展方向努力，為群眾帶來視聽享受與文化盛宴。加強本民族文化與各地方文化的交流合作，學習各地文化的精髓與優(yōu)點，彌補與改正自己民族文化的缺漏與不足。錫林郭勒盟民族歌舞團以得天獨厚的風格魅力，承載著草原兒女的希望，在國際國內(nèi)舞臺上嶄露頭角。

關鍵詞：錫盟歌舞團 藝術特色 交流合作

我國有56個民族，每一個民族都有其與眾不同的語言文化、背景知識、風俗習慣的差距，我國文化建設的特點就是以形式多樣的民間文藝團體出現(xiàn)的。如何發(fā)揮內(nèi)蒙古錫林郭勒本民族的文化藝術，在眾多民族文化藝術歌舞團體中脫穎而出，是當前錫林郭勒歌舞團所要首先考慮的問題。民間文藝團體在我國國民群眾生活中發(fā)揮著重要的作用，其作用主要通過活動和表演形式來呈現(xiàn)，同時錫盟歌舞團傳承了內(nèi)蒙古文化藝術的精髓。我們知道，民族文化是國家的血脈，更是人民群眾的精神家園，在當今這個物質(zhì)生活被滿足的社會，精神生活的作用非常重要，它調(diào)節(jié)著人們在日常工作中緊張的情緒，舒緩被壓迫的神經(jīng)，可以說，歌舞文化藝術已經(jīng)深入到人們生活的每一個角落，是人們無法離開的生活工具。

一、錫盟歌舞團的輝煌發(fā)展歷史

錫盟歌舞團又稱“錫林郭勒歌舞團”，她成立于1948年，在中國共產(chǎn)黨的光輝照耀下，茁壯成長為現(xiàn)在的錫林郭勒歌舞團。在錫林郭勒政府的關懷下，伴隨著新中國的各種文化政策，一直穩(wěn)重求變、實際創(chuàng)新發(fā)展著，在富饒遼闊錫林郭勒大草原上，傳承著歷史悠久的草原文化，伴隨著奔放豪邁的草原兒女，發(fā)展成一支隊伍壯大、團結合作、內(nèi)部和諧、積極向上的藝術文化團隊。在這半個世紀以來，創(chuàng)下了很多朗朗上口的歌曲和動人心弦的舞蹈作品，培養(yǎng)出了一批又一批內(nèi)外兼修的藝術文化人才。培養(yǎng)的每一位演員都具有專業(yè)的素質(zhì)和專業(yè)知識技能，每一部作品都直擊生活現(xiàn)實，以人為本，從群眾情緒出發(fā)，具有鮮明深刻的民族地理區(qū)域文化差異，濃厚的人文生活氣息，獨特的作品風格，不僅征服了廣大人民群眾，各種國際組織、國內(nèi)文化舞臺都對錫盟歌舞團另眼相看。錫林郭勒文化歌舞團出品的作品曾多次在國際、國內(nèi)、自治區(qū)獲獎，其作品也流傳至今，人人耳熟能詳。比如，其中代表作品有舞蹈有《擠奶員》、《搗茶舞》、《富饒的秋天》、《牧場上》、《火上思舞》、《莎日納花》、《馬奶情》、《搓彩鬃》、《跤鄉(xiāng)人》、音樂作品《剪羊毛》、《錫林河》、《我們象撒疆的駿馬馳騁在草原上》、《我們是快樂的擠奶員》、《我的好比斯》、《心中的歌》等百余部膾炙人口的作品，其中歌曲《可愛的多倫我的故鄉(xiāng)》獲得二十世紀世界藝術家博覽會國際金獎。這些成績都是錫盟歌舞團藝術團員堅持不懈的努力換來的。

一九八八年五月，在錫林郭勒民族歌舞團四十周年生日之際，國家副主席烏蘭夫曾為該團題寫“為蒙古族文化藝術事業(yè)做出新貢獻”的字樣，以此對錫盟民族歌舞團予以表揚和獎勵?？梢?，錫盟民族歌舞團的發(fā)展已經(jīng)達到一定程度。近年來，錫盟民族歌舞團加強了對外文化交流與學習，多次外出演出，并邀請其他民族歌舞團來我盟演出，吸收其他民族文化的精髓，不斷壯大錫盟民族歌舞團的實力，增強了總體實力和競爭力，力求創(chuàng)作更多膾炙人口，人人贊譽的舞蹈作品與歌曲作品，把獨具特色的內(nèi)蒙古文化藝術展示在國內(nèi)、國際舞臺上，讓蒙古族的文化藝術、歷史藝術、人文藝術享譽全球。

二、錫盟民族歌舞團在生活中的正面作用

錫盟民族歌舞團作為一個立場獨立、個性突出的藝術團體，對本盟、本市的積極意義是不言而喻的，她豐富了錫林浩特市人民的生活娛樂領域，為錫林浩特市人民提供更多、更好的藝術作品，陶冶群眾藝術情操，提升整體人民素質(zhì)。對外：使更多外界人士更清晰直白的了解內(nèi)蒙古錫林郭勒盟文化藝術，使其他民族的兄弟姐妹對內(nèi)蒙古文化藝術加深印象，并且更加喜歡內(nèi)蒙古的歌曲、舞蹈等藝術作品，發(fā)揚內(nèi)蒙古民族的文化知識。

（一）有利于提升民族文化在藝術文化中的地位

首先，作為一種文化藝術，必須被觀眾所接受認可，可以追求獨特性，但是不是鶴立雞群，與大眾欣賞水平不符的垃圾文化、三俗文化一定不能取悅群眾，一種高雅的文化藝術要跟上時代的發(fā)展，順應時代的大潮，與時俱進，實事求是。發(fā)展民族藝術文化，我們既要尊重民族發(fā)展的規(guī)律，尊重其民族特色、風俗習慣、語言文化，同時又要順應時代發(fā)展的潮流，打造具有特色又與時俱進的民族文化品牌。錫盟民族歌舞團的壯大發(fā)展，在社會的關注度越來越高，那么就會從一定程度上引領群眾的思維，從而引領群眾的藝術欣賞方向，最后達到提升民族文化在藝術文化中的地位的作用。

（二）有助于傳承民族藝術文化，并將其發(fā)揚光大

藝術文化的種類多種多樣、繁多復雜，各種流行藝術逐漸占領了傳統(tǒng)民族文化藝術的地位，錫盟歌舞團有效地扭轉了這一局面。錫盟民族歌舞團創(chuàng)作的優(yōu)秀藝術作品，有效地向群眾展示了民族文化藝術的魅力，使民族文化藝術深入人心，使家家戶戶喜歡上民族文化藝術，民族的就是世界的，我們應當保護民族文化藝術的完整性，并將其藝術精髓發(fā)揚光大。

三、結語

錫林郭勒民族歌舞團與群眾的基本生活聯(lián)系緊密，歌舞團中有很多經(jīng)典的藝術作品的靈感都取源于大眾的實際生活中，所以說，錫盟歌舞團的壯大，離不開群眾的支持，貼近生活、與時俱進才是錫盟歌舞團的發(fā)展目標。全盟各族人民要積極合作、抓住機遇、挖掘資源，推動錫盟歌舞團的進步。

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