河北省太極拳產(chǎn)業(yè)化發(fā)展可行性研究

尚寧寧　張紅　潘佳彬　黨雪

[提要] 太極拳作為世界性的品牌在河北省形成產(chǎn)業(yè)化具有充分的條件。本文運(yùn)用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、訪談法、邏輯分析法和頭腦風(fēng)暴法對(duì)河北省太極拳產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，并提出對(duì)河北省太極拳產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的措施。

關(guān)鍵詞：河北??；太極拳；太極養(yǎng)生

本文為2013年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題（課題號(hào)：201304059）

中圖分類號(hào)：G812.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2013年12月3日

一、引言

太極是中國(guó)古代最具特色和代表性的哲學(xué)思想之一，對(duì)儒學(xué)、道教等中華傳統(tǒng)文化的影響極深。太極拳正是基于這一太極陰陽(yáng)的哲學(xué)思想，注重陰陽(yáng)開(kāi)合、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修而命名的一種中華傳統(tǒng)武術(shù)。太極拳既是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)園地中的艷麗奇葩，又是凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化于一身的璀璨明珠，它的根深深扎在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的廣袤沃土，可以說(shuō)是中國(guó)幾千年?duì)N爛文化的歷史結(jié)晶。太極拳是由中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的陰陽(yáng)思維規(guī)范出來(lái)的拳術(shù)，是連通人類友誼的橋梁，是打開(kāi)人們健康之門的鑰匙，是陶冶情操的上乘方法，是修身養(yǎng)性的靈丹妙藥，具有非常高的健身、養(yǎng)生、保健、康復(fù)、文化傳播等功能。這一拳種已成為代表中華民族傳統(tǒng)文化的響亮品牌。

在社會(huì)高速發(fā)展的今天，不斷惡化的生存環(huán)境，快速的生活節(jié)奏，巨大的工作壓力，使越來(lái)越多的人更加注重養(yǎng)生保健。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)練習(xí)太極拳者已近3億人，已成為全世界練習(xí)人數(shù)最多的第一武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。但是在中國(guó)，太極拳的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如日本、韓國(guó)的一些武術(shù)項(xiàng)目。如何把太極文化這一無(wú)形資產(chǎn)變成有形產(chǎn)業(yè)，這是諸多太極拳名家、學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。

河北省又被稱為燕趙之地，是中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)源地之一，這里得天獨(dú)厚的自然條件，為太極拳這樣崇尚自然的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目提供了天然場(chǎng)所。每年旅游旺季有大批海內(nèi)外游客來(lái)到河北省，其中不乏為學(xué)習(xí)太極拳慕名而來(lái)的太極拳愛(ài)好者，再者河北省秦皇島市聚居了以李經(jīng)梧為首的諸多太極拳名家；邯鄲永年縣是名副其實(shí)的太極之鄉(xiāng)，是我國(guó)太極拳的中興發(fā)祥之地；保定市是楊氏太極拳的發(fā)展地。天時(shí)、地利、人和已為太極拳作為世界性的品牌在河北省形成產(chǎn)業(yè)化具有充分的條件。本研究對(duì)太極拳在河北省形成產(chǎn)業(yè)化的可行性進(jìn)行分析研究，希望能夠充分挖掘各種資源，為把河北省打造成一個(gè)國(guó)際太極拳交流中心，用太極拳產(chǎn)業(yè)推動(dòng)河北省的旅游、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)等方面的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

二、河北省太極拳產(chǎn)業(yè)化發(fā)展可行性分析

（一）河北省太極拳文化底蘊(yùn)分析。河北永年被稱為是太極拳的“中興之地”。河北省永年縣楊氏太極拳和永年縣武式太極拳分別被列為了河北省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。永年縣先后出現(xiàn)楊露禪、楊班侯、楊振銘、武禹襄等三十多位大師級(jí)拳師，被尊為“太極圣地”。

秦皇島太極拳的淵源是一代太極宗師李經(jīng)悟1959年調(diào)任北戴河氣功療養(yǎng)院任拳師才逐漸興起的，因此李經(jīng)梧先生及其子弟和再傳弟子是太極拳在河北省生根發(fā)芽的主力軍。李經(jīng)梧精通于陳、楊、吳、孫四家太極拳。值得一提的是，在20世紀(jì)六十年代初，由李經(jīng)梧等將太極內(nèi)功作為一種療法試用于臨床，經(jīng)臨床驗(yàn)證，效果頗佳。很多慢性病患者在他的指導(dǎo)教授下，習(xí)練太極拳得以重返工作崗位。李經(jīng)梧先生長(zhǎng)期致力于太極拳健身治病的研究工作，在太極拳的醫(yī)學(xué)研究與氣功療法的配合方面做出了有益探索，于太極拳醫(yī)療上積累了大量經(jīng)驗(yàn)。從養(yǎng)生和治療方面應(yīng)加深對(duì)河北省太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘，加深對(duì)太極養(yǎng)生文化的挖掘，促進(jìn)太極養(yǎng)生文化的發(fā)展，挖掘特有的文化內(nèi)涵，為產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)提供支撐。

（二）河北省太極拳消費(fèi)群體分析。作為健身項(xiàng)目，太極拳深受河北省人民喜愛(ài)，但未能形成產(chǎn)業(yè)。太極拳是河北省練習(xí)人數(shù)最多的一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)。我們可以看到幾乎所有的晨練大軍中都不會(huì)缺少太極拳的影子。但在練習(xí)者中，50歲以上的中老年人占73%，20～50歲的中青年人占22%，20歲以下的青少年兒童僅占5%。而太極拳的消費(fèi)群體主要集中在20～40歲的中青年，50歲以上的中老年人一般很少舍得花錢練拳，而是在公園里隨便找個(gè)師傅就練了起來(lái)，他們不太注重拳的質(zhì)量，而只是覺(jué)得健身就好。這樣就造成了我們國(guó)粹的太極拳卻還是以較為傳統(tǒng)的師徒方式相傳，雖然太極拳似乎很有人氣、有市場(chǎng)，卻一直未能形成產(chǎn)業(yè)。

（三）河北省太極拳相關(guān)產(chǎn)品分析。河北省太極拳的相關(guān)產(chǎn)品主要集中在技術(shù)培訓(xùn)、太極拳用品、太極拳競(jìng)賽與表演三方面。在技術(shù)培訓(xùn)方面，以石家莊陳式太極拳學(xué)校、邯鄲市永年楊澄甫太極拳學(xué)院、王長(zhǎng)興邯鄲市太極拳研究會(huì)、河北石家莊市新華路楊式太極拳培訓(xùn)、張軍勇河北石家莊太極拳意拳教學(xué)、保定市北市區(qū)楊式太極拳培訓(xùn)、石家莊市裕華區(qū)太極拳培訓(xùn)、保定新市區(qū)陳式太極拳、唐山市路北區(qū)混元太極拳培訓(xùn)為代表，培訓(xùn)的對(duì)象主要是河北省本地的太極拳愛(ài)好者，但由于受到地域和時(shí)間限制，培訓(xùn)的規(guī)模不是很大，30余家拳館，每個(gè)拳館每年收入在20萬(wàn)元左右，這與河北省的900余家大型健身場(chǎng)館從規(guī)模和利潤(rùn)上相比都相差甚遠(yuǎn)。

河北省太極拳用品店比較分散，沒(méi)有較為集中的經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，再者專門性的體育用品店較少，一般與其他體育用品合營(yíng)的體育用品店較多。由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的興起，太極拳用品打破了地域限制，因此河北省單純性太極拳用品市場(chǎng)的發(fā)展遇到了瓶頸。

在河北省體育局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、河北省武術(shù)協(xié)會(huì)、河北省體育局、河北省太極拳研究會(huì)等政府部門和非營(yíng)利組織的共同努力和奮斗下，遵循“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的發(fā)展方向，參加了在香港舉行的第七屆國(guó)際武術(shù)節(jié)太極拳（械）項(xiàng)目的比賽、河南焦作舉辦的第五屆國(guó)際太極拳交流大賽、河北省太極拳錦標(biāo)賽等大型太極拳比賽。在“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”方面組織舉辦了從2008年至今每年一次的河北省太極拳（器械）比賽暨太極拳項(xiàng)目段位考評(píng)，并將這一賽事打造成了河北省的品牌賽事。但由此也可以看出河北省舉辦的太極拳比賽種類和形式比較單一，距離將河北省打造成“太極名省”的夢(mèng)想還有很大差距。

綜上，河北省太極拳進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在物質(zhì)和文化基礎(chǔ)方面已具備了可行性，但還沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)鏈，有待于進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)與完善。

三、河北省太極拳產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)措施

（一）打造河北省太極拳的根文化，夯實(shí)河北省太極拳文化的底蘊(yùn)。要想使太極拳產(chǎn)業(yè)化，沒(méi)有厚重的文化做基礎(chǔ)支撐，其影響力將顯得很單薄。為使太極拳健康發(fā)展，政府及有關(guān)部門要采取措施，對(duì)太極拳這一珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行有力的保護(hù)。充分挖掘資料，整合資源，系統(tǒng)整理研究河北省太極拳文化發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)和提煉太極拳的精華，深入研究太極拳科學(xué)健身規(guī)律，重新梳理河北省的太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造河北省太極拳的根文化，夯實(shí)河北省太極拳文化的底蘊(yùn)。

（二）充分利用河北省旅游資源優(yōu)勢(shì)。充分利用河北省的旅游資源，借助旅游業(yè)目前的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，將太極拳與旅游業(yè)聯(lián)袂，為旅游人群服務(wù)。在諸多療養(yǎng)與旅游相結(jié)合的景點(diǎn)作為試點(diǎn)，加入太極拳元素，例如可在承德的避暑山莊、木蘭圍場(chǎng)；保定的白洋淀、野三坡；秦皇島的北戴河、南戴河、黃金海岸、山海關(guān)、樂(lè)島海洋公園；石家莊的水上公園等十個(gè)以療養(yǎng)而著稱的旅游區(qū)向游客推廣太極文化。開(kāi)辟太極拳健身保健場(chǎng)所，建立太極拳習(xí)練點(diǎn)，讓來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客親身體驗(yàn)太極拳，了解和學(xué)會(huì)用太極拳的方式進(jìn)行保健與保養(yǎng)的方式和方法。開(kāi)發(fā)太極拳文化旅游產(chǎn)品、商品、紀(jì)念品等，滿足游客的購(gòu)物需求。開(kāi)辦太極拳特色旅游飯店和賓館，讓游客能夠沉浸式的體驗(yàn)太極拳文化。開(kāi)發(fā)太極拳演藝娛樂(lè)場(chǎng)所等吸引國(guó)內(nèi)外游客。

（三）進(jìn)行系統(tǒng)、完善、新穎、起點(diǎn)高、可操作性強(qiáng)的太極拳產(chǎn)業(yè)化規(guī)劃。規(guī)劃根據(jù)河北省太極養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，結(jié)合河北省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，在指導(dǎo)思想、項(xiàng)目布局、營(yíng)銷策劃以及方法步驟等方面開(kāi)展。建立技術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)、太極養(yǎng)生市場(chǎng)、健身娛樂(lè)市場(chǎng)、太極拳用品市場(chǎng)、太極拳競(jìng)賽與表演市場(chǎng)、太極拳文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)等。重點(diǎn)在太極拳技術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)、太極養(yǎng)生市場(chǎng)和太極拳競(jìng)賽表演市場(chǎng)上下工夫。

四、結(jié)論與建議

太極拳走向產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化是必然趨勢(shì)，河北省作為太極拳文化的傳承之地，進(jìn)行太極拳的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)在文化底蘊(yùn)、消費(fèi)群體、相關(guān)產(chǎn)品等方面都具有可行性。河北省應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)著眼于打造太極拳和太極養(yǎng)生文化的產(chǎn)業(yè)品牌。深厚的太極養(yǎng)生文化所包含的可觀經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)引起政府部門、醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)、大中專院校、企業(yè)等各方面的重視，盡早盡快地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，以更加適合現(xiàn)代快節(jié)奏生活方式下人們的健身與保健，使其產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

主要參考文獻(xiàn)：

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