家庭經(jīng)濟困難學生感恩意識缺失成因及對策

左曉飛

華南理工大學廣州學院，廣東 廣州 510800

感恩指個體由衷認可自然、社會或個人給予自己的恩惠和幫助，并真誠回報的一種認知、情感和行為。感恩教育指教育者以教育內(nèi)容為載體，運用一定的教育方法和手段對受教育者實施知恩、識恩、感恩、報恩和施恩的情感教育，是人文教育的一種。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承文化之精髓部分，從“投之以桃，報之以李”到“知恩圖報,善莫大焉”無不體現(xiàn)感恩情懷至誠至善。如今卻有部分大學生自我意識膨脹，情感冷漠，感恩意識缺失，在高校資助政策體系中遭受前所所未有的 “誠信危機”。如20%的貧困生享受助學貨款卻從沒考慮過還款；國家開發(fā)銀行面向廣東高校助學貸款首次大規(guī)模還息遭遇難題，有近一半高校違約率觸到了“紅線”；湖北5名受企業(yè)資助的特困生因不懂感恩而被取消了受資助資格等等，大學生“失恩”問題引起全社會廣泛的關(guān)注。

一、家庭經(jīng)濟困難學生感恩意識缺失現(xiàn)狀及成因分析

（一）感恩意識缺失現(xiàn)狀及表現(xiàn)

當前國家、社會、學校共同支持和不懈努力，基本實現(xiàn)政府的“不讓一個大學新生因貧困上不起學”的承諾。多數(shù)家庭經(jīng)濟困難大學生在黨和國家關(guān)懷和社會的支持下順利完成學業(yè)，能懂得感恩，用自己的勞動回報社會。但也有少部分學生認為受資助是理所當然，是國家和社會的義務(wù)。以貧困為借口，生活上過于依賴資助，不思進取，學習得過且過，自立意識不強，生活中攀比享樂，精神空虛，情感蒼白，行為失范。更有學生抱怨資助金額偏低，資助名額太少，獲得助學金后用來請客吃飯、購買高檔電腦、手機和名牌衣服而揮霍一空。根據(jù)國家開發(fā)銀行反饋信息，超過一半的貸款畢業(yè)生未能主動與銀行聯(lián)系。其感恩意識的缺失容易發(fā)展成情感冷漠，社會責任感低下。2007年多個省份教育廳公布惡意違約欠款學生姓名及其身份證號碼,這些還是小部分。拖欠學費、住宿費的學生在絕大多數(shù)高校大量存在，個別高校被學生拖欠的費用達到幾百萬元，嚴重影響學校正常運轉(zhuǎn)。

（二）成因分析

1.家庭經(jīng)濟困難學生心理上自卑感和不平衡感強烈。他們在特殊的家庭環(huán)境中成長，家庭經(jīng)濟條件的限制導致他們出現(xiàn)壓抑、焦慮的情緒。長期的物質(zhì)匱乏讓他們具有更強烈爭強好勝的心理，渴望被社會尊重，希望通過上大學改變自己的人生。但現(xiàn)實生活和理想的落差，長期的經(jīng)濟困難無法在短期得到改變又使他們逐漸形成自卑心理，并在一定條件下不斷強化，導致出現(xiàn)懷疑、膽怯、逃避、畏懼的心理，認為施恩者是出于同情與憐憫，自己只能無奈地接受，甚至認為社會和他人的感恩教育是利用道德綁架自己。他們稍有不如意就滿腹牢騷，怨天尤人，抱怨社會的不公平。從本質(zhì)而言，是因為這部分學生道德品質(zhì)偏差、自私，對個人與社會之間的角色關(guān)系沒有充分的認識，一味地根據(jù)自己的需求與好惡要求父母、社會、學校、他人為自己生存與發(fā)展提供優(yōu)越的條件。

2.家庭教育欠缺。一個人的道德品質(zhì)能否養(yǎng)成和心理是否健康發(fā)展，與家庭教育的好壞有著直接的關(guān)系。當前大學生以90后為主，多數(shù)為獨生子女，父母過度的溺愛容易導致他們在成長過程中，逐漸形成以自我為中心的思考問題習慣。父母默默地為孩子付出，生活上大包大攬，單邊付出，從不要求孩子感知自己生活的艱辛，從不要求孩子回報，在知恩、識恩、感恩、報恩和施恩教育屬于完敗。長此以往，這種單向、片面的教育方式讓孩子的依賴心理得到滋生，慢慢弱化了感恩意識。在教育上過分強調(diào)智育投資，忽視德育的培養(yǎng)，對孩子的三觀教育不到位，使得感恩教育失去家庭教育這個有利的陣地。一些父母自身也缺乏感恩意識，如沒有善待父母、當孩子面指責老師等。不但不能給孩子樹立好的榜樣，而且還會在無形中扭曲了孩子的世界觀。

3.學校教育偏重于功利。學校德育教育對于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀形成起到關(guān)鍵作用。但長期以來，我國基礎(chǔ)教育以升學為目標，升學率主宰著學校的生存與發(fā)展，學習成績成為區(qū)別好壞好學生重要標準。面臨嚴峻的就業(yè)形勢，高等教育花更多的精力在關(guān)注大學生的考研率與就業(yè)率，大學教育功利傾向明顯，逐漸淪為找工作的工具。盡管各高校都提供“學校教育，德育為先”，但說起來重要，做起來次要，忙起來便是可要可不要。學校感恩教育流于形式，主要以考查課或者選修課的形式開設(shè)，內(nèi)容以道德知識傳授為主，注入式、灌輸式是主要的教育方法，讓學生聽之反感。有的高校甚至開設(shè)課程的目的是為了應(yīng)付檢查，教學管理相當松懈。一些老師在生活上不求回報地給予貧困生大量的幫助，讓他們覺得獲得資助是理所當然的，習慣了只懂得索取，不知道回報。資助與感恩不同步，導致學生感恩意識淡薄。

4.社會環(huán)境因素對大學生產(chǎn)生不良影響。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，社會面臨著急轉(zhuǎn)型時期，各種思潮在社會上此起彼伏，功利主義日益滲透到人們思想中，道德在社會版面追求利益當中出現(xiàn)滑坡。貧富差距現(xiàn)實存在，拼爹、炫富等不公平現(xiàn)象司空見慣。加上網(wǎng)絡(luò)信息沖擊，人們思想和行為服從于利益最大化，涉世不深的大學生在價值觀上動搖，變得模糊，思想出現(xiàn)矛盾、混亂。在申請獎助學金時表現(xiàn)出自私自利的傾向。社會和個人在資助家庭經(jīng)濟困難學生時著重于經(jīng)濟資助，忽略了他們的精神需求，從而使得所有資助都變得“理所當然”，長此以往，必然影響大學生的思想觀念，使其意識上產(chǎn)生“失恩”現(xiàn)象。

二、增強家庭經(jīng)濟困難學生感恩意識的對策

（一）發(fā)揮家庭教育基礎(chǔ)作用

父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子的成長起到基礎(chǔ)性作用，健康家庭感恩教育，對于孩子的感恩意識培養(yǎng)起到關(guān)鍵的作用。家長是孩子的生活導師，其一言一行都會對孩子有著深遠的影響。父母應(yīng)當以身作則，規(guī)范言行，做到言傳身教，如誠實正直、遵守公德、孝敬長輩、大公無私等。與子女建立平等、相互尊重關(guān)系，重視與子女溝通，營造和諧的家庭氛圍。多關(guān)注子女的心理需求，及時對他們啟發(fā)與引導，幫助他們學會關(guān)愛他人，珍惜真情，感恩社會。家長還需要及時更新教育觀念，與時俱進，從教會孩子做家務(wù)、會辦事、懂禮貌等生活細節(jié)做好，提高他們的生活能力，讓他們感知父母的艱辛，自覺樹立責任意識和感恩意識，進而將家庭環(huán)境調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。

（二）強化學校教育

學校乃感恩教育的主戰(zhàn)場，在加強和改進大學生思想政治教育中起到核心的作用。因此，需要從認知、情感、意志、實踐四位一體模式對家庭經(jīng)濟困難學生進行全方位的教育。

1.以認知為基礎(chǔ)，通過對學生感恩認知教育，讓學生頓悟與內(nèi)化，逐步讓他們形成感恩的心態(tài)、品德與責任。高校在審核申請資助資格時，必須要讓他們真實可靠的家庭保證，確保資助資金發(fā)到最需要的同學手上；貸款要求簽訂誠信協(xié)議書，保證近期還貸；還可以將感恩教育與社會主義核心價值觀教育結(jié)合起來，用中華民族優(yōu)良的道德文化教育家庭經(jīng)濟困難學生，幫助他們樹立正確的價值觀，學會感恩他人和反哺社會，更加自立自強。

2.充分發(fā)揮情感在個體道德形成中的紐帶作用。情感教育可以讓家庭經(jīng)濟困難學生的善良情感發(fā)揮到最佳，潛移默化中升華他們的道德行為，將感恩思想潛藏于心，讓他們鄙視和唾棄現(xiàn)實生活中那些“知因不報”和“因?qū)⒊饒蟆钡臒o恥行為。學校應(yīng)當營造一個良好的心理環(huán)境和活動環(huán)境，為學生感恩情感生成創(chuàng)設(shè)條件，鼓勵學生積極參與，并調(diào)動他們的主體性，在活動中獲得情感體驗以培養(yǎng)如、反應(yīng)力移情力、道德敏感性等道德情感能力。高校輔導員通過表率作用和對學生的情感投入，率先垂范地影響和感化家庭經(jīng)濟困難學生，使其能自覺地體味恩情，樹立起感恩意識。

3.讓意志教育為內(nèi)驅(qū)力。感恩教育對于施恩都與受恩者雙方來說都是愛的教育。高校以“感恩社會、感恩父母、感恩學校、感恩同學”等系列教育活動為載體，廣泛動員學生參與，讓他們懂得感謝鮮花和喝彩之外，更應(yīng)當感激生活中的挫折與磨難，因為正是這些挫折與磨難才鍛煉著自己的精神和意志，讓自己逐漸在人生中形成堅忍不拔的品格，這將成為一生中的巨大財富。在活動的親身體驗中傳遞愛心，培養(yǎng)社會責任心。這種潤物細無聲的教育方式讓感恩逐步演變成一種校園文化，學生全體學生在這個氛圍當中都得到陶冶。

4.感恩教育在實踐中提升。知恩、識恩、感恩、報恩和施恩是感恩教育的基本內(nèi)涵。高校應(yīng)當通過各項實踐活動，將感恩教育融入校園生活，最終讓學生在生活中體驗感恩，實踐感恩。高校一方面建立感恩教育的長效機制，為家庭經(jīng)濟困難同學設(shè)立愛心互助基金，組織受資助學生開展志愿服務(wù)活動，在實踐中深化感恩意識，在行動中回報社會。另一方面營造校園愛心文化氛圍，及時了解家庭經(jīng)濟困難學生的思想和生活上的困難，建設(shè)“一方有難，八方支援”的愛心集體，讓受助學生在這種溫馨的氛圍之中知因、感恩、報恩，并適時施恩。還可以引導家庭經(jīng)濟困難同學積極參加社會公益活動，在活動中奉獻愛心，體味施恩，在愛心接力中傳遞溫暖，從而更懂得“感謝有你”。

（三）優(yōu)化社會感恩教育環(huán)境

由于社會教育環(huán)境具有功能全、覆蓋面廣等特點，在感恩教育中具有不可替代作用。優(yōu)化社會教育環(huán)境，是感恩教育重要保障。優(yōu)化社會環(huán)境，需要從社會輿論抓起，堅持正確的輿論導向，利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報紙等媒介將感恩教育與社會主義核心價值體系結(jié)合起來，弘揚社會主義先進文化，營造良好的感恩氛圍。在社會生活中樹立更多具有時代特色的標桿形象，讓一些感恩典型人物、先進事跡感動學生。利用紅色教育資源，多組織家庭經(jīng)濟困難學生參加紅色教育活動，用英雄事跡教育他們，激勵他們感恩社會，報效祖國。加強網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，消滅影響學生精神健康的網(wǎng)絡(luò)垃圾，加強家庭經(jīng)濟困難學生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，引導他們自覺抵制腐朽的思想文化侵蝕，形成健康的人格。建立社會誠信評價體系，對學生誠信行為作出價值判斷，提高違反道德成本。同時在社會加強法制觀念教育，通過道德與法制兩手抓，唾棄和打擊知恩不報、恩將仇報的行為，凈化社會感恩教育環(huán)境。

三、結(jié)語

感恩教育是大學生思想政治教育的重要組成部分，也是一項長期的、復雜的系統(tǒng)工程，需要家庭、學校、社會共同參與，形成教育合力。高校將家庭經(jīng)濟困難學生的經(jīng)濟幫扶與感恩教育結(jié)合起來，激勵家庭經(jīng)濟困難學生自尊自信、自立自強，增強他們的知恩、感恩、報恩和施恩意識，使他們真正能在心理上認同社會主義核心的價值觀念。

［1］廣西壯族自治區(qū)學生資助管理辦公室.誠信與感恩一廣西高校獲資助大學生必讀手冊［Z］.2008：17.

［2］和訊網(wǎng).畢業(yè)生欠款,高校違約銀行吃驚,助學貸款幾叫停［EB/OL］.http://bank.hexun.com/2009-12-19/122087874.html.

［3］李劍軍.湖北5名貧困大學生受助不感恩被取消資格［N］.楚天都市報，2007-8-27，（A08）.

［4］李書省.當代大學生感恩教育存在的問題及路徑選擇［J］.中國成人教育，2013，（6）：85.