何 駿
(安慶師范學院 安徽 安慶 236401)
中國作為世界四大文明古國之一,屹立于世界東方之林,有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。在長期的發(fā)展過程中,我國形成了多民族融合、大雜居、小聚居的特點,56 個民族同胞齊心協(xié)力、共同奮斗,取得了抵御外族入侵、建立社會主義新中國、建設“四個現(xiàn)代化”等一系列偉大成就,彼此之間相互依賴、相輔相成。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨和社會主義建設事業(yè)的領導核心,充分尊重歷史和民族傳統(tǒng),一切從實際出發(fā),創(chuàng)造性地制定了民族區(qū)域自治、內(nèi)地省份對口援建少數(shù)民族地區(qū)等政策,為進一步促進各民族融合、推動邊疆經(jīng)濟和少數(shù)民族發(fā)展做出了卓有成效、意義深遠的巨大貢獻。
2010年5月17日至19日,中共中央、國務院新疆工作座談會在北京召開。時任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤同志在會上強調(diào)指出:“要全面貫徹黨的民族政策和宗教政策,全面加強和改進宣傳思想文化工作,深入開展社會主義核心價值體系宣傳教育,弘揚社會主義先進文化,廣泛開展民族團結(jié)宣傳教育和民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動,增強各族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同,鞏固各族干部群眾共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎,推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展?!薄八膫€認同”的理論主張由此逐漸確立,成為我們做好民族教育、民族團結(jié)工作的重要指針。
新中國成立后不久,毛澤東同志就發(fā)表了著名的《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 一文,他在文章中指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!薄八膫€認同”正是我們黨以“國家統(tǒng)一”和“各民族團結(jié)”為著眼點和立足點,結(jié)合新時期社會發(fā)展的新形勢和民族關系的新特征所做出的重要決策,具有重要的指導意義。
百年大計,教育為本。教育是國家進步、民族繁榮、社會發(fā)展的基石,處于教育金字塔頂端的高等教育更是承擔著人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會和文化傳承創(chuàng)新的歷史重任。各高校直接面對的就是數(shù)以萬計的大學生,“大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。要使大學生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)”。大學生不僅要學習和掌握合格的專業(yè)知識,還要樹立和培養(yǎng)正確的政治觀念意識,才能夠擔當起建設美好國家、實現(xiàn)民族偉大復興的重要使命。我們的教育目標就是“立德樹人”,要“德才兼?zhèn)?、以德為先”,“四個認同”就是這一目標在民族團結(jié)和教育方面的具體體現(xiàn)?!八膫€認同”既是當代大學生思想政治素質(zhì)的基本要求,也是培養(yǎng)社會主義接班人的必要內(nèi)容,更是“紅旗不變色、江山不易手”的基本保證。
進入新時期以來,國際形勢和國內(nèi)局勢都發(fā)生了重大變化,世界格局處于新舊交替、重新構建之中,一時間泥沙俱下、魚龍混雜:西方敵對勢力亡我之心不死,一直積極嘗試尋找進行“西化”和“分化”的突破口;“宗教極端勢力”、“民族分裂勢力”和“國際恐怖勢力”等“三股勢力”也彼此勾結(jié)、躍躍欲試,以所謂“民族獨立”、“宗教信仰”和“人權保障”等問題為借口,炮制事端、混淆視聽;國內(nèi)一些亡命之徒,更是冒天下之大不韙、置百姓生命于不顧,制造了一個又一個駭人聽聞的暴力恐怖事件,如2008年“8·4 喀什爆炸”、2009年“7·5 烏魯木齊打砸搶燒”、2011年“7·18 和田暴恐襲擊”和“12·28 皮山縣劫持人質(zhì)”、2012年“2·28 達葉城恐怖襲擊”、2013年“6·26 鄯善縣暴恐襲擊”和“10·28 北京沖撞金水橋”等,而2014年僅上半年就相繼發(fā)生了“3·1 昆明火車站恐怖襲擊”、“4·30 烏魯木齊南站爆炸”、“5·22 烏魯木齊早市爆炸”、“6·15 和田暴力襲擊”、“6·21 葉城縣汽車爆炸”等數(shù)起事件,呈現(xiàn)高發(fā)、多發(fā)、頻發(fā)的態(tài)勢,形勢異常嚴峻。在這種現(xiàn)實情形之下,“四個認同”教育非但不能放松,反而應當有效加強,要在各族大學生中構建“思想防火墻”,透過現(xiàn)象看本質(zhì),明辨是非。
2012年11月29日,在參觀了 《民族復興》展覽之后,習近平總書記發(fā)表了重要講話并首次提及“中國夢”,即“實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼”,號召全黨全國各族人民朝著這一目標奮勇前進,共同完成這一項“光榮而艱巨的事業(yè)”。在十二屆全國人大一次會議的閉幕會上,習總書記再次深刻地指出:“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?!眽?,就是奮斗的理想、就是前進的目標,而“中國夢”又遠不止一個理想、一個目標那么簡單,它既體現(xiàn)了當下中國人的共同理想,也反映了歷代先賢不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。“中國夢”是中國社會的共同理想,反映著各族人民的共同愿望,代表著中華民族的共同利益,它與每一個人息息相關?!八膫€認同”教育的深入開展,可以把當代大學生的個人理想和國家的復興之夢緊密聯(lián)系起來,形成合力和正能量,共同開創(chuàng)美好未來。
在新的時期里,我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展日新月異,國家經(jīng)濟實力和綜合國力有了很大提升,為教育特別是高等教育注入了強大動力。我國的高等教育也迅速地完成了由“精英教育”經(jīng)“普及教育”向“大眾教育”的轉(zhuǎn)變,高考錄取率逐年提升,越來越多的各民族青少年進入大學求學深造。來自祖國各地的各個民族的大學生都是民族青年中的精英分子,他們有思想、有理想,也有個性和抱負,并且各有各的民族傳統(tǒng)和風俗習慣,彼此之間既有交集也有分歧。如何讓這些進步青年能在大學校園里和睦相處,互相尊重對方民族的價值觀,共同構建文明校園、和諧校園,是每個高校都會面臨而且必須解決的問題。深入開展“四個認同”教育,把各民族大學生的思想認識有效地統(tǒng)一起來,形成對“社會主義祖國和社會主義道路”、“中華民族和中華文化”的高度認同,心向一處想、力往一處使,就能有效地解決這個問題,讓校園環(huán)境和文化更加和諧文明,為各民族在校大學生提供身心舒暢的學習和生活環(huán)境。
在大學生中深入開展“四個認同”教育,是一項系統(tǒng)性、廣泛性、持久性的工程,功在當代、利在千秋。要秉承善始善終、善做善成的理念,全方位、多層次、多渠道地進行,務求取得實效。
課堂教學是高等院校進行大學生思想政治教育的主渠道和主陣地,愛國主義教育、民族團結(jié)教育也是新時期思想政治教育的重要內(nèi)容和題中之義。要將“四個認同”教育融匯到以“兩課”為代表的課程中去,充分發(fā)揮課堂教學的陣地作用,借助歷史闡述和現(xiàn)實案例分析來積極引導大學生樹立正確的是非觀、國家觀、民族觀、歷史觀和宗教觀,認識民族團結(jié)、國家統(tǒng)一的重要性,樹立“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”的理念,讓“四個認同”在大學生的思想觀念上占得先機、拔得頭籌,不給錯誤思想和反動思想以可趁之機。
理論源于實踐又指導實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準?!八膫€認同”的理論主張也是如此,它既是我們黨和國家在長期的民族團結(jié)和民族教育工作中總結(jié)、凝練出來的政策綱領,也在具體的民族工作中發(fā)揮著重要的理論指導作用。在“四個認同”教育活動中,我們要高度重視社會實踐的作用,采用組織先進人物進校講演、帶領學生實地參觀等“請進來”與“走出去”相結(jié)合的辦法,讓事實說話,讓大學生們更多地接觸社會現(xiàn)實,從現(xiàn)實人物和生動事例中切身體會國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的重要意義,發(fā)自內(nèi)心地接受和認同“四個認同”,從而激發(fā)學生們的積極性和主動性,自覺抵制錯誤思想和言論,成為身體力行的排頭兵。
在大學校園里,活躍著數(shù)以萬計的學生黨團組織,這一個個團支部、黨支部就是一個個戰(zhàn)斗堡壘,發(fā)揮著凝聚學生共識、集聚先進力量的重要作用,為學校分憂解難。在“四個認同”教育活動中,黨團組織的戰(zhàn)斗堡壘作用不能忽視,要積極調(diào)動學生團員和學生黨員的主觀能動性,讓他們努力學習和掌握黨的民族政策和馬克思主義民族理論,以自己的實際行動詮釋“四個認同”理論的先進性,感染和帶動身邊的同學,爭當維護民族團結(jié)、擁護祖國統(tǒng)一的領頭雁,形成“你追我趕、以點帶線、以線促面”的生動、活潑局面,突顯學生彼此之間“朋輩教育”的作用。
學校無小事,處處是教育;教師無小節(jié),處處是楷模。對于在校大學生而言,大學校園既是生活場所又是求學殿堂還是精神家園,文明和諧的校園文化具有潛移默化的熏陶作用,它能夠幫助和引導各民族大學生正確認識民族差異、地區(qū)差異和環(huán)境差異,樹立積極向上的世界觀、人生觀和價值觀,進而從根本上接受和踐行“四個認同”。教師作為校園環(huán)境中極為重要的“人的因素”,其作用和價值不容忽視,他們在課堂上的一言一行都是學生學習的榜樣。不僅僅是教師,其他的教職員工也要堅持以學生為本,充分尊重學生的民族傳統(tǒng)和生活習慣,做到“教書育人、管理育人、服務育人”。
以習近平總書記為核心的新一屆黨中央領導集體,高度重視民族團結(jié)和國家統(tǒng)一工作,在多次做出重要批示之后還親自赴新疆維吾爾族自治區(qū)等民族地區(qū)進行視察和慰問,并于今年5月28日至29日在北京召開了第二次中央新疆工作座談會。習總書記在會上做了重要講話,對今后一個時期“四個認同”教育工作的深入開展具有重要的指導意義。
1992年1月14日,中央民族工作會議在北京召開。時任中共中央總書記江澤民同志在大會做題為 《加強各民族大團結(jié),為建設有中國特色的社會主義攜手前進》 的講話,他在講話中指出:“民族的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡是一個漫長的歷史過程,民族問題將長期存在;社會主義階段是各民族共同繁榮興旺的時期,各民族間的共同因素在不斷增多,但民族特點、民族差異將繼續(xù)存在;民族問題是社會總問題的一部分,民族問題只有在解決整個社會問題的過程中才能逐步解決,我國現(xiàn)階段的民族問題只有在建設社會主義的共同事業(yè)中才能逐步解決?!蔽覀円约訌娒褡鍒F結(jié)、凝聚民族共識、促進民族繁榮為旨歸,切實推進“四個認同”教育的深入開展,把解決民族問題與解決社會總問題結(jié)合起來,統(tǒng)籌考慮,不能“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”,顧此失彼。
當今時代是信息的時代、網(wǎng)絡的時代,信息借助網(wǎng)絡的渠道迅速地傳播、網(wǎng)絡則把信息的受眾成倍地放大。任何一枚硬幣都有它的兩面,我們要充分認識和高度重視媒介特別是網(wǎng)絡媒體在促進民族融合、解決民族問題中的地位和作用,主動出擊、善于引領、敢于發(fā)聲,針對廣大青年學生年輕、求新、求變的階段特點,積極利用微博、微信、飛信等網(wǎng)絡新媒體開展“四個認同”教育工作,弘揚真善美、駁斥假丑惡,讓事實說話、讓信息透明,對于網(wǎng)上的虛假新聞和不良苗頭,要及時發(fā)現(xiàn)、及時跟進、及時作為,不留隱患、不留死角,不給敵對勢力和不法分子以可趁之機;對于網(wǎng)下制造謠言、傳播謠言的非法行為要堅決予以制止和取締,要依據(jù)相關的法律法規(guī)予以嚴懲,形成“網(wǎng)上”問題與“網(wǎng)下”問題聯(lián)動解決的機制。
“四個認同”教育是要在思想上、觀念上引導當代各族大學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀和宗教觀,勇于抵制西方敵對勢力的“西化”和“分化”以及“三股勢力”的謬論和陰謀,說到底就是思想政治教育工作;思想政治教育工作是我們黨長期以來在革命斗爭和社會主義建設實踐中積累起來的財富和法寶,說到底就是做人的工作;做人的工作說到底就是要“目中有人”,要把大學生當作活生生的個體來對待,工作要細、作風要實,不能僅僅是提要求、布任務,更要切實關心各民族學生的所思、所想和所為,尊重他們的民族習俗、生活習慣、宗教信仰和個人隱私,在深入開展“四個認同”教育過程中把解決思想問題和解決實際問題結(jié)合起來,取得“春風化雨”、“潤物無聲”的成效。總之,始終以社會主義核心觀為引領,在當代大學生中深入開展“四個認同”教育,既尊重各民族之間的差異也擴大相互之間的認同,在包容中達成共識,這樣既有利于培養(yǎng)合格的接班人,也有利于構建文明的校園環(huán)境;既有利于社會的和諧穩(wěn)定,也有利于國家的長治久安。這是一項意義重大、使命光榮的重要工作,需要我們長期不懈、持之以恒地堅持和發(fā)揚下去。
[1]胡錦濤.在中共中央、國務院新疆工作座談會上的講話[N].光明日報,2010-05-21.
[2]毛澤東文集(第7 卷)[M].北京:人民出版社,1999.
[3]胡錦濤.在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的講話[N].光明日報,2010-01-19.
[4]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-3-18.
[5]人民網(wǎng).習近平在第二次中央新疆工作座談會上發(fā)表重要講話[EB /OL].http:/ /pic.people.com.cn /n /2014 /0530 /c1016-25084060.html.
[6]青覺.當前中國民族問題的主要表現(xiàn)形式及其應對[J].中國特色社會主義研究,2009,(6).