論室內(nèi)設(shè)計(jì)中人性化空間的創(chuàng)造
——從新中式住宅設(shè)計(jì)談起

■張樂涵張乘風(fēng)

(1.2.南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京 210037)

論室內(nèi)設(shè)計(jì)中人性化空間的創(chuàng)造
——從新中式住宅設(shè)計(jì)談起

■張樂涵1張乘風(fēng)2

(1.2.南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京 210037)

1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

當(dāng)前，設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變促使室內(nèi)設(shè)計(jì)中更多的體現(xiàn)人性化、情感化特征，在實(shí)際的設(shè)計(jì)作品中，“以人為本”的設(shè)計(jì)觀念隨處可見。而在設(shè)計(jì)手法方面，也表現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，涌現(xiàn)出一系列全新的特點(diǎn)，但是無一不將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在情感的表達(dá)上，迎合了人們追求健康的情感需求，設(shè)計(jì)是人類為實(shí)現(xiàn)某種特殊的目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動[1]。

2 以人為本的設(shè)計(jì)理念

2.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能高效性

當(dāng)前階段，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國廣大人民群眾對居住環(huán)境質(zhì)量提出了更高的要求，室內(nèi)的功能性和布局的合理性開始得到越來越多消費(fèi)者的重視。室內(nèi)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來說，其功能的最基本的體現(xiàn)是物質(zhì)化的，而具體體現(xiàn)在對室內(nèi)空間的合理規(guī)劃。誠然，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，其功能性特征雖然并不能作為評價設(shè)計(jì)總體質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是的確是我們造物的核心目標(biāo)，所提供的設(shè)計(jì)產(chǎn)品必須能夠迎合消費(fèi)者對某種使用功能的需求，這是設(shè)計(jì)的精髓之所在[2]。必須認(rèn)識到，室內(nèi)空間是人們的主要居住環(huán)境，而一個能夠讓消費(fèi)者感到身心舒爽的居住空間，首先就需要能夠滿足某種功能上的需求，并以此為基礎(chǔ)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟牧蟻肀ＷC空間環(huán)境的宜人。合理的功能劃分是前提條件（圖1）。

此案例中，業(yè)主是一對退休的教授夫婦，喜歡安靜。在整個空間的設(shè)計(jì)上必須能夠和他們的身心上必須到達(dá)一致，對于老年人，必須營造一個安靜，優(yōu)雅，舒心，干凈整潔的生活環(huán)境。本案在劃分功能區(qū)域的時候，基于對原建筑的特點(diǎn)、功能的合理性、使用流程等分析，在界面的表現(xiàn)及形式、材質(zhì)、光色上給予充分的考慮和嘗試。這是一套一室兩廳的公寓，客廳的旁邊是娛樂區(qū)，我將它們用掛落隔開,美觀大氣，富有韻味。廚房與餐廳相連，使用更加方便。主臥在空間的盡頭確保了空間的私密性（圖2）。

2.2 以滿足人和人際活動的需要為核心

本案例中以中式裝飾為骨干，整體色調(diào)柔和，質(zhì)感樸實(shí)，加上精簡的線條，在莊重大方中更顯時代感，充分體現(xiàn)了業(yè)主的素質(zhì)和審美觀?？蛷d及電視背景墻運(yùn)用了點(diǎn)、線、面結(jié)合的美學(xué)原理，同時采用胡桃木、有色漆等多種異質(zhì)材料，通過合理的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，層次分明，整潔明快，為了讓整個空間充分的融合，根據(jù)的業(yè)主的喜好，家具精心挑選，餐廳家具雅致，燈光的精彩配置都頗費(fèi)心機(jī)，從而使整個空間典雅、通透而明快（圖3）。

2.3 堅(jiān)持動態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀

此案例中，在客廳，臥室，陽臺都有設(shè)置綠化，凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、柔化空間、增添生氣，使室內(nèi)形成綠化空間，讓業(yè)主置身于自然環(huán)境中，不論工作、學(xué)習(xí)、休息，都能心曠神怡，悠然自得。此案例中大量用于新型環(huán)保材料“高纖維聚酯復(fù)合木”，綠色環(huán)保與健康。

3 室內(nèi)設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)

3.1 注重空間的文化內(nèi)涵

“大美無言，大象無形”作為我國古典文化中的精髓部分，表現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)風(fēng)格方面就是要求我們必須去繁從簡，樸素自然。中國傳統(tǒng)的裝修風(fēng)格尤為重視舒適、典雅的居住環(huán)境，強(qiáng)調(diào)簡潔元素的運(yùn)用。而在家具的布設(shè)方面，本案遵從了這一原則，在實(shí)際的選擇過程中，強(qiáng)調(diào)了舒適度，而放棄了過度的奢侈，追求空間整體效果，并能夠有效的彰顯出家居主人的品位（圖4）。

3.2 對人的精神層面的關(guān)懷

由于人是有思想有感情，對事物有多重需要和多方面要求，因此，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時不僅要考慮其最基本的功能，更要考慮到到居住在這個空間里的人的精神層面的需求。既能滿足人們?nèi)粘Ｉ畹纳矸矫娴陌惨菔娣帜軐?shí)現(xiàn)人們關(guān)于室內(nèi)空間布置和設(shè)計(jì)的精神方面的追求和感官需要，是室內(nèi)設(shè)計(jì)秉承的人文主義情懷應(yīng)該關(guān)注的地方。比如設(shè)計(jì)一個客廳，不僅要實(shí)現(xiàn)這個客廳最基本的接待客人、方便人們溝通或者放松娛樂的作用，更要注重整個客廳的燈光、大小和顏色搭配等方面，讓身處這個客廳的人可以從內(nèi)心深處感動舒服和放松，從而有賞心悅目的視覺和心里感受。隨著日升日落，客廳的整個分布和光線的改變也要配合人們感情的改變，使人從心底喜歡在這個客廳的感覺。摒棄在建筑上過分突出鋪張華麗的裝飾效果，卻著力追求環(huán)境中內(nèi)在的品位與氣韻[3]。從人文主義精神理念的出發(fā)點(diǎn)來看，目前中國關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)追求的簡單大方、中式溫馨的設(shè)計(jì)想法就是對這種精神最好的解讀和運(yùn)用。

■圖1 平面圖

■圖2 主臥

■圖3 餐廳

■圖4 客廳

4 創(chuàng)新設(shè)計(jì)原理在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

現(xiàn)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)已經(jīng)超越了過去那種簡單的滿足人們生存空間的功能基本需求，設(shè)計(jì)師開始從室內(nèi)的各方面，布局結(jié)構(gòu)、顏色搭配和材料配飾等方面追求使人們視覺和心理的雙重感官享受，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格的可以用空間品質(zhì)這個專業(yè)名詞來概括。設(shè)計(jì)師從室內(nèi)設(shè)計(jì)追求的安全舒適、空氣流暢和各方面功能使用方便等要素入手，并兼顧考慮這個空間所處的整個建筑物周圍的環(huán)境景觀、光照視線等因素，并根據(jù)某些無法改變的部分通過變通方法改變或規(guī)避等方法，充分利用已有的自然環(huán)境、空間構(gòu)造和現(xiàn)有的通風(fēng)排水系統(tǒng)等自然條件，配合空間自身的結(jié)構(gòu)和秩序進(jìn)行分配設(shè)計(jì)，給出有主有副的層次感。是一種對空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性追求，比以前進(jìn)步了很多[4]。

設(shè)計(jì)師進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時，綜合使用多種設(shè)計(jì)手段，包括切分、有高矮變化、空間分層次設(shè)置、景色借用等等的綜合使用來實(shí)現(xiàn)對整個空間的不同風(fēng)格的詮釋，并由此改變居住于此的人們的心情和感受。

進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時，不單單追求基本的生理功能的需求，更加重了對居住在這個空間里的主要使用者精神層面的需求滿足。正如不同風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠給人帶來不同的生活需要一樣的道理，不同的風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)和布局等方面也能給人的心理和精神帶來不一樣的感受，設(shè)計(jì)師使用獨(dú)特的創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)方法來進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，把對精神層面的追求故意的投射到設(shè)計(jì)理念中，貫穿在整個設(shè)計(jì)過程中，那么設(shè)計(jì)師依據(jù)自己的思想和想象設(shè)計(jì)出的作品會讓人體會到不同的心境和感官享受。

4.2 創(chuàng)新在室內(nèi)陳設(shè)上的體現(xiàn)

室內(nèi)的陳設(shè)物件是這個空間中必不可少的組成元素，設(shè)計(jì)師通過選用不同種類和風(fēng)格的擺放飾物來裝點(diǎn)，通過放置的位置改變進(jìn)行不同種類不同風(fēng)格不同形狀的飾品的組合或劃分等手法，為整個空間設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。而且，由于現(xiàn)在的室內(nèi)裝飾物種類和風(fēng)格的多種多樣，形式繁多，材料的選擇也是千差萬別。所以，如果設(shè)計(jì)師能夠選用恰當(dāng)合理的裝飾物的話，對整個室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格可以起到很大的改變作用，也更加符合現(xiàn)代人壓力大，經(jīng)濟(jì)條件比較好，更加崇尚精神方面的追求的趨勢。

由于現(xiàn)代的裝飾物種類繁多，適用的場所和位置也不一樣，那么設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握好整個空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格和需要來適當(dāng)?shù)倪x用裝飾物，這些陳設(shè)物件的擺放或懸掛可以使整個空間更加和諧美好[5]。正如本文使用的具有中國民間特色的具有傳統(tǒng)意義的手工制品，將這些裝飾品擺放在主人的書房中，可以使書房更具備典雅文藝的風(fēng)格特色，可以更好的給整個書房增加內(nèi)涵。通過這個例子我們也可以看出，不同的裝飾品可以烘托出不同風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)特色，如果想要帶來讓人感到放松、愉悅的情感氛圍，就可以選用顏色溫馨、清新又可愛的陳設(shè)品來渲染。

綜上所述，設(shè)計(jì)師選擇合適的裝飾物件可以為整個室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格帶來不同的創(chuàng)新和氣氛，是錦上添花的非常有效的手段。

4.3 創(chuàng)新在個性化設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格更加趨向于對個性化、人性化的表達(dá)，無論是在空間的布局上, 還是在燈光、色彩、室內(nèi)裝飾品等方面，或者在對細(xì)節(jié)的處理上都表現(xiàn)出了追求個性化的理念，設(shè)計(jì)師們用各種設(shè)計(jì)語言表現(xiàn)出空間感，例如用不一樣的燈光、顏色、材料、小擺設(shè)等很好的搭配以凸出個性。其中，材料的使用非常的多元化，舉個例子，設(shè)計(jì)師們能夠充分利用裝飾材料的特點(diǎn)使得室內(nèi)環(huán)境變得更加豐富多彩，當(dāng)然這就要求設(shè)計(jì)師們有很好的創(chuàng)新思維和逆向思考的能力。一般來說，非常規(guī)和非傳統(tǒng)的材料的使用方法可以讓人感到震驚，或者造成視覺上的沖擊、靈魂上的頓悟。而傳統(tǒng)的材料的使用習(xí)慣則能更好地讓人們產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同意識。

室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)過長時間的發(fā)展演變出不同的風(fēng)格和類別，這其中有不少優(yōu)秀的作品值得我們學(xué)習(xí)，眾所周知，應(yīng)該在繼承前人優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的同時打破傳統(tǒng)思維模式摒棄不適用的東西、努力創(chuàng)造新的東西。此外，傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)用傳統(tǒng)要素，要把握其核心，才能設(shè)計(jì)出有特色、符合當(dāng)代人審美取向的設(shè)計(jì)[6]。

5 結(jié)論

為什么人們需要設(shè)計(jì)？因?yàn)槿藗兂宋镔|(zhì)上的需求和享樂，在精神方面也有需求。設(shè)計(jì)到底是什么？設(shè)計(jì)融合藝術(shù)、技術(shù)以及日常生活于一體，既有實(shí)用性又有觀賞性，既滿足了物質(zhì)上的需求又滿足了心靈上的需求。設(shè)計(jì)為人們呈現(xiàn)出最高質(zhì)量的生活環(huán)境，打造出心中的世外桃源。設(shè)計(jì)不是為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，它的服務(wù)目標(biāo)對象是大多數(shù)人，不是某個特定的對象，是為了把握這個時代的各種元素、各個地區(qū)的不同情況以及科技帶來的技術(shù)變革，結(jié)合歷史故事、各個地方的特色，打造出一個既時尚又環(huán)保的高質(zhì)量生活環(huán)境。

（責(zé)任編輯：賀 輝）

[1]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南:湖南科技出版社.2004.

[2]李梅.淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能與藝術(shù)美[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報.2012(06).

[3]劉冠.中國傳統(tǒng)建筑裝飾的形式內(nèi)涵分析[D].北京:清華大學(xué).2004.第23頁.

[4]李海冰.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報.2009(03).

[5]吳家煒.李海波.為空間錦上添花——談室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)[J].家具與室內(nèi)裝飾.2012(06).

[6]陳靜.論傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用[J].家具與室內(nèi)裝飾.2013(01).

Discuss on the Humanized Space Creation: From the New Chinese Style Residential Design of interior design

Zhang Lehan1& Zhang Chengfeng2

在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，社會的各個方面都發(fā)生了翻天覆地的改變，這種情況下人們對居住環(huán)境的總體質(zhì)量也表現(xiàn)出了更高的要求。本文探究室內(nèi)設(shè)計(jì)中人性化空間的創(chuàng)造。從新中式住宅空間設(shè)計(jì)入手，分析在室內(nèi)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含著的設(shè)計(jì)理念以及功能服從和服務(wù)于人們的生活和工作的物質(zhì)要求，同時室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)美滿足人們的精神需求。

室內(nèi)設(shè)計(jì)；人性化空間；新中式

Along with society's progress, people's psychology, consciousness and cultural background have changed, residential style also changed, people living environment of increasingly high demand. The interior design of the function of subordinate to and in the service of the people's life and work material requirements, at the same time, the beauty of art indoor environment to meet people's spiritual needs. This article carries on the discussion from the aspects of creating the role of interior design, indoor functional beauty, interior art atmosphere.

Interior Design; Humanization Space; The New Chinese Style

TS664.01;TU238

A

1006-8260(2014)07-0026-02