觀點

中國孩子的土豪夢石述思

一名六年級小學(xué)生在作文中寫道：“我的理想是當一名富豪，以后可以開名車住豪宅?！币鸩簧賹W(xué)生的共鳴。

當下語文課本圍繞理想展開的課文大多是“志士在刑場上視死如歸、英雄在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣”等具有歷史烙印和社會正能量的內(nèi)容，老師希望學(xué)生們從中感知自己的理想，“土豪”顯然與之相悖。

不要盲目責怪孩子。相比我小時候東拼西湊加合理想象寫就的高大全作文，這樣的真實是巨大的進步。而且，在一個多元價值年代，每個孩子都想成為舍己為人、大公無私的英雄也脫離實際。在全民創(chuàng)富的年代，只要勤勞致富、陽光致富、勇于肩負社會責任，富豪也一樣值得肯定和尊重。

麻煩的是，孩子們神往的不是致富背后的奮斗和對社會就業(yè)稅收的貢獻，而是財富本身，甚至充滿對不勞而獲、奢侈浮華的向往。

孩子們的功利是大人們的鏡子。中國當下教育的一個痼疾是重視言傳，忽視身教。而現(xiàn)實社會，信仰缺失，成功學(xué)泛濫，大官大腕大款成為人們骨子里認同的奮斗目標，傳統(tǒng)國學(xué)的修身齊家治國和現(xiàn)代文明推崇的公民意識、責任擔當、公德傳承都淪為空洞無力的口號。中國孩子的土豪夢只是大多中國家長未竟土豪夢的繼續(xù)。

改變孩子、重塑理想的前提是：對中國教育理念和方式進行徹底變革。這需要每個大人從自身做起為了給孩子樹立一個更好的表率，為了給這個國家贏得更美麗的未來。

（《工人日報》）學(xué)而優(yōu)者，勿扎堆仕途劉植榮

“學(xué)而優(yōu)則仕”這一腐朽的封建意識一直占據(jù)著中國文化的核心，毒害著一代又一代的中國人。2013年，中國有近700萬年輕人參加公務(wù)員考試，與應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)相當。

如果美國也給公務(wù)員以超國民待遇，把喬布斯和蓋茨這樣的人才也吸引到公務(wù)員隊伍，那現(xiàn)在的世界該是什么樣子？美國鼓勵公民的創(chuàng)業(yè)精神，為把優(yōu)秀人才留在社會上，法律規(guī)定：公務(wù)員工資標準參照私營部門制定，必須與同一地區(qū)私營部門同等工作性質(zhì)的職工工資標準一致，毫無折扣地體現(xiàn)同工同酬，所以，美國大學(xué)生就業(yè)意愿是公務(wù)員的只有3%，而中國的這一比例是76.4%。

中國大型民營企業(yè)，大多集中在房地產(chǎn)等傳統(tǒng)行業(yè)，像蘋果、微軟這樣的科技創(chuàng)新企業(yè)并不多。中國經(jīng)濟雖然發(fā)展很快，但基本上還屬于粗放型經(jīng)濟，靠大量資源密集型和勞動力密集型產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造GDP，而不是向科學(xué)技術(shù)要生產(chǎn)力。我們出臺的鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策力度還不夠大，沒有把更多的人才吸引到科研創(chuàng)新領(lǐng)域中來。

政府的主要職能是實施人民代表機構(gòu)通過的各項法律，依法行政。公務(wù)員作為公仆，就是要不打折扣地具體執(zhí)行這些法律，為人民跑腿服務(wù)，對創(chuàng)造性要求不高，所以，我們得設(shè)法把人才留在社會上，讓他們開公司，讓他們搞科研，讓他們發(fā)明創(chuàng)造。

年輕人爭當公務(wù)員對國家和民族的危害極大。只有當我們把“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念轉(zhuǎn)變成“學(xué)而優(yōu)則商”時，我們的民族才能強大起來。

（《中國周刊》）脫網(wǎng)人群另類文明沖突王傳濤

在移動互聯(lián)網(wǎng)全面滲透人們生活的今天，無論是購物、買車票還是打車、看病，網(wǎng)絡(luò)以及移動終端都給我們帶來了極大便利。然而，對于為數(shù)不少的“脫網(wǎng)人群”來說，他們或是無法享受這種便利，或是在進入主流網(wǎng)絡(luò)生活時障礙重重。

網(wǎng)絡(luò)社會之于傳統(tǒng)社會，本沒有原罪。但是，公共服務(wù)卻在網(wǎng)絡(luò)時代表現(xiàn)出了極強的選擇性。因為年輕人是消費的主體，在利潤的趨動下，許多公共服務(wù)選擇了向年輕人靠攏。固守落后方式的中老年人，遺憾地被冷落一旁。社會的轉(zhuǎn)型期，總有一些人被甩在了后面，網(wǎng)絡(luò)知識少、不能及時趕時髦的“脫網(wǎng)人群”似乎注定成為失落者。

解救失落的“脫網(wǎng)人群”，既需要不拋棄也需要不放棄。所謂不拋棄，主要講兩個層面:一是整個社會要不拋棄。最主要的表現(xiàn)應(yīng)該是，任何一項公共服務(wù)和社會服務(wù)都應(yīng)該既提供傳統(tǒng)的窗口服務(wù)，也應(yīng)該及時創(chuàng)建新的APP軟件，而不能戴上有色眼鏡對待部分顧客和百姓。

二是年輕人不要放棄自己家的長輩。每一個年輕人都有義務(wù)去幫助父母利用最為便捷的方式去打理生活。周末也好，假期也罷，都應(yīng)該為家里的老人提供一些網(wǎng)絡(luò)幫助。如果有條件，完全可以幫助老人學(xué)習(xí)上網(wǎng)和使用智能手機。而且，這也是盡孝的一種表現(xiàn)。前段時間，網(wǎng)絡(luò)上被熱議、感動了無數(shù)網(wǎng)友的“手繪微信教程”與“手繪QQ教程”都是年輕人幫助老人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)軟件的表現(xiàn)。

（《法制日報》）為何中產(chǎn)階級總在流失？許一力

對于一個國家來說，中產(chǎn)階級這個數(shù)字相當重要。中國第一次提出中產(chǎn)階級的問題，是在次貸危機前后，然而很快人們發(fā)現(xiàn)，中國的中產(chǎn)階級并沒有蓬勃發(fā)展，反而進入死角甚至是萎縮的狀態(tài)。

從整個經(jīng)濟發(fā)展的角度來說，現(xiàn)代社會第一批所謂的中產(chǎn)階級產(chǎn)生于工業(yè)時代，當時的工程師、高級產(chǎn)業(yè)工人是推動整個社會經(jīng)濟發(fā)展的核心所在。

進入后工業(yè)時代之后，社會的重心從生產(chǎn)效率向資源和精神溢價方向轉(zhuǎn)移，第一批中產(chǎn)階級的社會地位開始降低，在最近幾年甚至開始出現(xiàn)地域社會不可替代服務(wù)型勞動者的狀態(tài)。

到了后現(xiàn)代社會，新的中產(chǎn)階級產(chǎn)生于掌握自然資源、政治資源這些稀缺資源，以及新興的能夠掌握精神需求資源的人，或者是通過挑戰(zhàn)傳統(tǒng)創(chuàng)造新價值的人。這兩類人恰巧迎接著經(jīng)濟效率的快速發(fā)展周期，以及前期社會資本的累積完成，這個雙重背景帶來的就是新的中產(chǎn)階級能夠快速通過手中的資源堆積財富，很快便會脫離中產(chǎn)階級隊伍進入更高層的狀態(tài)。

對于整個社會來說，無形中，就成為原本的中產(chǎn)階級快速進行上下分化流失的狀態(tài)。這種流失的過程，與國家意識形態(tài)和政治體制的關(guān)系都不大，可以說，是進入后工業(yè)時代的必然現(xiàn)象。

社會支出加大，福利制度不完善，固定資產(chǎn)瘋狂升值，加上高效資本配置下的財富兩極分化，中國的中產(chǎn)階級在2008年前后迎來了整個群體的流失周期。今年，福布斯白皮書所公布的數(shù)據(jù)顯示以可支配資產(chǎn)計數(shù)的中國中產(chǎn)階級數(shù)量雖然還少，但至少正在回升。對比整個社會的經(jīng)濟環(huán)境，我們恰巧看到了地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的見頂周期臨近，以及所謂民生政策實施兩年后的初見成效?；蛟S，這將成為中國式中產(chǎn)的一個轉(zhuǎn)折元年。

（價值中國網(wǎng)）