玉中之王

小高老師

在兩千多年前的漢代，如果當(dāng)時(shí)的普通人身上帶有一小塊玉佩、玉墜或者玉片等名貴玉制飾品，那么栗子們一定會(huì)認(rèn)為他很富有、很有品位吧？呵呵，其實(shí)你們錯(cuò)了。這樣的人會(huì)因?yàn)椤柏?cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪”而招致殺身之禍。但是，古往今來(lái)，無(wú)論王侯將相，還是文化名人，或是平民百姓，都想擁有古玉真品。因?yàn)樗鼤?huì)使擁有者產(chǎn)生一種自豪和滿足感。家里有玉，身上帶玉，總會(huì)令你心曠神怡，令你興奮，令你陶醉，這就是玉的“靈性”。對(duì)于古代那些擁有天下財(cái)富的帝王們，他們藏于宮中的各類(lèi)寶玉則更為神奇、更為震撼。號(hào)稱(chēng)“中國(guó)玉器第一寶”的清代“大禹治水玉山”就是中國(guó)獨(dú)有的玉中之王。

新疆地區(qū)在5000多年前就是中國(guó)玉石的主要原產(chǎn)地，而新疆和田玉又是最富盛名的，堪稱(chēng)“中國(guó)四大名玉”之首。早在商代，和田玉就已傳入中原。漢代張騫通西域后，數(shù)量大大增加，和田玉逐漸成為了中國(guó)玉文化的主導(dǎo)材料，成為一種價(jià)值的象征，也被稱(chēng)為“宮廷玉”。到了300多年前的清朝，皇室成員愛(ài)玉成風(fēng)，乾隆皇帝更是不遺余力，還在養(yǎng)心殿設(shè)立了造辦處玉器房，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)制作各類(lèi)珍玩玉器。他最喜愛(ài)的玉石就是和田玉。1758年，清廷平定準(zhǔn)噶爾回部叛亂之后，新疆和田玉石運(yùn)輸通道被重新打開(kāi)。每年都有大量的和田玉料運(yùn)至京城和內(nèi)地，且多為大塊玉料。1778年夏季，和田的采玉工們?cè)诤０?000米，且終年積雪、空氣稀薄的密勒塔山中，發(fā)現(xiàn)了一塊重達(dá)5300多千克的特大玉石。這塊玉石不僅體型巨大，而且色澤青綠，光潔滋潤(rùn)，質(zhì)地十分罕見(jiàn)，是一塊天賜的奇石。消息傳到了宮廷，乾隆皇帝聽(tīng)后龍顏大悅，急命人速將奇石運(yùn)往京城。

風(fēng)光無(wú)限的乾隆皇帝在心中把自己比作大禹，他要把這塊天賜的特大玉石雕刻成《大禹治水圖》。一方面，他是為了歌頌大禹治水的豐功偉績(jī)，另一方面是要顯示自己效法先人功績(jī)卓著，以博千古之名。于是，清代最擅長(zhǎng)雕琢大型玉器的揚(yáng)州手藝人們接到了皇家使命，承擔(dān)起了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。1781年9月，巨型玉料和由蠟制成的設(shè)計(jì)圖樣從水路歷時(shí)3個(gè)月，運(yùn)達(dá)揚(yáng)州。但是，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州天熱，手藝人們怕大禹治水圖的蠟樣融化。經(jīng)乾隆批準(zhǔn)，他們又照蠟樣刻成木樣。一切準(zhǔn)備工作完成后，才正式開(kāi)始在玉料上依照木樣大小和紙樣所貼深淺尺寸、雕刻光細(xì)進(jìn)行雕刻工作。揚(yáng)州的工匠們被分成幾批，晝夜不停地加工。他們用了7年時(shí)間，終于在1787年6月完成了這件世界上絕無(wú)僅有的玉雕作品。同年8月16日運(yùn)回北京，乾隆帝又命宮中造辦處如意館刻玉匠朱泰，耗時(shí)一年將乾隆御制詩(shī)和兩方寶璽印文刻制在玉山上，最后由乾隆帝欽定，安置在乾隆皇帝退位當(dāng)太上皇時(shí)的居住地之一寧壽宮樂(lè)壽堂，即今天的故宮外東路的樂(lè)壽堂中。

這座高224厘米、寬96厘米、底座高60厘米的“大禹治水玉山”，從開(kāi)采到最后全部完工，歷經(jīng)十余年，總工程量達(dá)15萬(wàn)個(gè)工作日，耗費(fèi)白銀更是不計(jì)其數(shù)，才造就了這樣一件中國(guó)玉器史乃至世界玉器史上最大的玉雕作品之一。

如今250多年過(guò)去了，大清朝早已消散在歷史的塵煙中，紫禁城里無(wú)數(shù)的奇珍異寶也歷盡劫數(shù)，或消失，或損毀。這座“大禹治水玉山”卻奇跡般地安放在原地，從未移動(dòng)半步，也未損壞分毫，成為我國(guó)現(xiàn)存最大最珍貴的玉雕。