最近看了一部電影《孔子》,令我感動(dòng)?!耙远Y治國平天下”,詮釋了中華民族作為禮儀之邦的傳統(tǒng)美德。特別是聽了于丹對(duì)《論語》的解讀,使我對(duì)孔子、對(duì)禮儀仁愛有了更加深刻的理解。也使我想到作為語文教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素養(yǎng)培養(yǎng)是多么得重要。許多教師在這方面給予了研究,比如,有人提出語文教學(xué)應(yīng)重視德育教育,德育是一切教育的根本,語文學(xué)科具有強(qiáng)烈的思想性,應(yīng)滲透德育教育等。本文提出在語文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)尊老愛幼美德、愛國主義精神的培養(yǎng),把民本思想滲透其中,使學(xué)生道德素質(zhì)在語文教學(xué)中得到升華。
一、語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的美德
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊鹄蠍塾资且粋€(gè)人的基本素養(yǎng)。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,有助于促進(jìn)社會(huì)和諧,家庭和睦。在語文教學(xué)中,教師必須培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的意識(shí)。課文《散步》就頌揚(yáng)了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。作者以小見大,精心選材,表現(xiàn)了出了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師用這篇文章教育學(xué)生尊老愛幼,珍惜生命,選材貼切、恰當(dāng)。
語文教學(xué)不是單純地學(xué)習(xí)字詞、語法,而是要體現(xiàn)道德觀、價(jià)值觀。課文中既有理性材料,又有感性材料,提煉這些材料的精神內(nèi)涵,傳達(dá)給學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,這樣更易讓學(xué)生接受?!耙槐竞脮梢杂绊懭说囊簧保虼?,語文教師要讓學(xué)生“多讀書,讀好書”。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)便會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較,這樣一來,無形中就提高了自身的道德素養(yǎng)。比如,當(dāng)閱讀過《背影》之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)父親原來是那樣的“偉大”,那么值得尊敬,子女原來是那樣需要“長大”,那么值得愛護(hù)。當(dāng)閱讀過《三字經(jīng)》之后,你會(huì)懂得中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,值得我們學(xué)習(xí)?!陡改概c孩子之間的愛》這篇課文詮釋了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ):從母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合,了解父愛、母愛,使學(xué)生理解了愛的基礎(chǔ)。朱德的《回憶我的母親》、林莉的《小巷深處》、季羨林的《永久的悔》等,這些都是對(duì)學(xué)生親情感染和教育的最好教材,父母之愛、父子、母子、母女之情是人間最永恒和最深切的情感。因此,閱讀可以讓我們懂得很多做人的道理,讓我們學(xué)會(huì)尊老愛幼。
二、語文教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生愛國主義的培養(yǎng)
《中學(xué)語文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的感情。在中學(xué)語文教材中,許多典范文章包含著作者熱愛祖國的偉大熱情。中學(xué)語文教師,在教學(xué)中滲透愛國主義情感,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育,責(zé)任重大。新課標(biāo)提出了通過優(yōu)秀的文學(xué)作品,增長知識(shí)、陶冶情操、培養(yǎng)崇高的愛國主義是語文教學(xué)的目的之一。在語文教學(xué)中,教師必須時(shí)刻注意這個(gè)要求,以語文教學(xué)特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),多方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,幫助學(xué)生樹立為民族騰飛而讀書的崇高信念,使他們長大成為德才兼?zhèn)涞膰覘澚骸?/p>
語文教學(xué)中進(jìn)行愛國教育,讓學(xué)生明白中華民族的光榮歷史,了解中華民族曾經(jīng)承受的深重災(zāi)難和黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推翻三座大山的頑強(qiáng)、艱苦的斗爭,把青年培養(yǎng)成具有自尊、自信、自豪精神的有識(shí)之士,使學(xué)生樹立為祖國騰飛、富強(qiáng)而努力奉獻(xiàn)的高尚理想,這是語文教師落實(shí)教學(xué)大綱的內(nèi)在要求。語文教學(xué)中愛國主義教育必須與熱愛學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、尊重科學(xué)結(jié)合起來;與熱愛黨、熱愛祖國結(jié)合起來,但是絕不是把語文講成政治。語文課有其本身特點(diǎn),要將愛國主義教育貫穿于寫作、朗讀、聽說訓(xùn)練中。語文學(xué)科語句精美,文字表達(dá)與思想內(nèi)容統(tǒng)一,為進(jìn)行愛國主義教育創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。
中學(xué)語文課本不乏反映祖國錦繡河山、璀璨文化的課文,也有反映祖國人民英勇不屈、保家衛(wèi)國、創(chuàng)造祖國美好明天的課文,這些情、這些景、這些人、這些事,構(gòu)成了一個(gè)美麗的愛國主義畫卷。比如,《巴東三峽》《周莊水韻》《黃河頌》《廉頗藺相如列傳》《艱難國運(yùn)與雄健的國民》《少年中國說》《土地的誓言》《最后的一課》《木蘭詩》《蘆花蕩》等這些文句美麗、情感動(dòng)人的名篇,具有鮮明深刻的精神啟迪作用,為進(jìn)行愛國主義教育,提供了非常適宜的教育素材。這些文章不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還陶冶了學(xué)生的情操。
三、語文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以民為本的博大胸懷
“民可載舟,亦可覆舟”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了以民為本的治國方略?!恫軇フ搼?zhàn)》《得道多助,失道寡助》兩篇課文,都是以散文形式論述了戰(zhàn)爭,而值得思考的是兩文都有一種“以民為本,取信于民”的重要軍事思想。這兩篇文章是先秦時(shí)期作品,這一時(shí)期是我國社會(huì)歷史上爭斗最為激烈的時(shí)期。在這種環(huán)境中,一些人在總結(jié)歷史教訓(xùn)的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到了人民的偉大力量,理解到要取得勝利必須得到人民的擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨之所以會(huì)取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利離不開廣大人民群眾的支持。
民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫中最為重要的思想資源之一,在孟子學(xué)說中占據(jù)及其重要的作用,教師有必要讓學(xué)生了解它的產(chǎn)生原因和發(fā)展歷史、其進(jìn)步性和固有局限性。因?yàn)槿罕娪^點(diǎn)是我們黨的基本政治觀點(diǎn),群眾路線是我們黨的根本工作路線,所以非常有必要讓學(xué)生將以民為本的重要思想與歷史民本的思想繼承與發(fā)揚(yáng)廣大。因此,除了語文課本中的相關(guān)文章,還有必要補(bǔ)充一些課外資料,結(jié)合講課內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)真討論,使學(xué)生初步了解民本思想及其積極意義,并認(rèn)識(shí)中國當(dāng)代社會(huì)以民為本的深刻意義。
總之,中學(xué)語文教師在教學(xué)中一定要樹立育人理念,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì),充分利用語文教材蘊(yùn)含的豐富思想去教育學(xué)生,始終把育人貫穿于整個(gè)語文教學(xué)之中,使學(xué)生的道德品質(zhì)在語文教學(xué)中得到培養(yǎng),精神修養(yǎng)在潛移默化中提高,使學(xué)生具備尊老愛幼的優(yōu)秀美德,熱愛祖國,心系群眾,以民為本。
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3.馬麗,《語文教學(xué)應(yīng)滲透德育教育》,《瓊州學(xué)院學(xué)報(bào)》,2008(6):9-10
【責(zé)編 田彩霞】