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    論五四社團對中國共產(chǎn)黨成立的促進作用

    2013-12-31 00:00:00徐曉艷
    決策與信息·下旬刊 2013年11期

    摘 要 二十世紀初期的中國軍閥混戰(zhàn)、民不聊生。在這種大動蕩、大變革的時代條件下,中國共產(chǎn)黨幾經(jīng)波折,終于在諸多因素的共同作用下成立了。作為重要影響因素之一,五四時期的社團在思想、人才、組織等層面,為中國共產(chǎn)黨成立奠定了重要的基礎。

    關鍵詞 五四社團 思想基礎 人才基礎 組織基礎

    中圖分類號:K261 文獻標識碼:A

    五四時期中國社會出現(xiàn)了大動蕩、大變革,中國的思想文化領域呈現(xiàn)出一片繁榮景象,各種社團的出現(xiàn)正是思想文化領域異常繁榮的重要表現(xiàn)之一。在諸多社團中,有以馬克思主義為信仰的社團,也有力推無政府主義和合作主義的非馬克思主義社團。思想主張的差異在很大程度上導致了思想界的爭鳴。馬克思主義因其符合當時中國社會的歷史實際,最終戰(zhàn)勝了其他思想流派,成為思想界的主流。以馬克思主義為宗旨的社團也逐漸發(fā)展壯大,這類社團積極組織成員開展工人運動,組建共產(chǎn)主義小組,從思想、人才、組織等層面促進了中國共產(chǎn)黨的成立。

    一、思想基礎:五四社團促進了馬克思主義的傳播

    五四社團是中國新型知識分子探求救亡圖存的一次積極探索。這些社團積極研究新思想、新思潮,翻譯出版刊物,努力實踐救國理念。他們遵循各自的宗旨和信仰,積極為實現(xiàn)國家振興而努力。然而宗旨信仰的差異性,導致思想出現(xiàn)了爭鳴的現(xiàn)象,這在一定程度上促進了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎。

    五四社團是在中國社會大變革的過程中出現(xiàn)的,他們在適應這種變革中呈現(xiàn)出了不同的發(fā)展軌跡。有的社團主張無政府主義,這些他們反對所有的國家政權,強調(diào)個人主義,在分配制度上,主張“按需分配,他們“最初也曾表現(xiàn)出某些反帝反封建的意愿,但隨著馬克思主義的傳播,特別是中國共產(chǎn)黨的成立,這類團體愈來愈趨于反動,最終成為帝國主義和軍閥的幫兇” ;有的社團主張合作主義,認為合作主義是救亡圖存的必經(jīng)之路,他們在各地成立了一批研究和宣傳合作主義的社團組織,以便在全國范圍內(nèi)發(fā)動合作運動,從而達到改造社會的目的,如上海的平民周刊社,然而由于此類社團數(shù)目較少,很難實現(xiàn)全國范圍的聯(lián)合,所以存在不久便夭折了;還有的社團主張馬克思主義,他們把馬克思主義看作是改造中國的良藥,積極研究馬克思主義、宣傳社會主義,翻譯出版了有關馬克思學說的書籍,在這些先進分子的組織和領導下,此類社團的不少成員接受了馬克思主義思想,逐步走上了革命道路,如北京、濟南等地成立的馬克思主義研究會等。

    在與非馬克思主義社團爭鳴的過程中,馬克思主義研究會等社團的成員堅持革命的宗旨和信仰,積極組織活動,使得馬克思主義成為當時中國思想界的主要思想洪流。這種思想的爭鳴,在一定程度上促進了馬克思主義在中國的傳播,推進了馬克思主義的大眾化和民族化,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了深厚的思想基礎。

    二、人才基礎:五四社團促進了早期共產(chǎn)主義者的成長

    五四社團的組織者和參與者都是一些具有創(chuàng)新精神的時代弄潮兒。無論他們組建的社團規(guī)模大小、存續(xù)時間的長短以及最終走向如何,這些新型知識分子最初都曾為社團的目標宗旨付出過努力。特別是信仰馬克思主義社團的大部分成員,他們深受馬克思主義思想的熏陶,積極到群眾中宣傳馬克思主義,成為了早期的馬克思主義者,這為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了人才基礎。

    五四時期中國社團種類繁多,比較有代表性的社團,如馬克思主義社團,無政府主義社團、合作主義社團等非馬克思主義社團等,這幾類社團除了在宗旨和信仰上存在差別,其成員還在后期的流向上存在區(qū)別。無政府主義社團成員“通過對無政府主義的認識逐漸看清了無政府主義的真正含義” ,于是內(nèi)部出現(xiàn)了分化,一部分人走上革命道路,另一部分人投入到反共、反革命的陣營之中。合作主義者主張以平民合作、階級合作、和平漸進的改良方式來建設新的社會秩序 ,由于思想主張的漸進溫和性脫離當時的歷史實際,因此合作主義的支持者大多漸漸淡出政治舞臺,只有一少部分投入到革命陣營中去,如于樹德。馬克思主義社團主張通過革命的方式來實現(xiàn)救亡圖存,同時注重對成員的培養(yǎng),例如,馬克思學說研究會為勞動組合書記部的工會輸送人才,培養(yǎng)了一批干部。當時其他的馬克思主義社團,如馬克思主義研究會、勵新學社等也都通過組織成員參加講演活動等方式促進社團成員的成長。

    馬克思主義社團以及信仰無政府主義、合作主義等的非馬克思主義社團,他們通過組織活動、公費留學等方式實現(xiàn)了對社團成員的培養(yǎng),使他們成為具備一定理論修養(yǎng)和實踐精神的知識分子??梢哉f,無論是從非馬克思主義社團中分化出來的革命人士,還是自始至終擁護馬克思主義的人,他們都在組織、參與社團活動中得到了很好的歷練,堅守了革命救國的理念,使他們成為早期的共產(chǎn)主義者。

    三、組織基礎:五四社團促進了早期共產(chǎn)黨組織的成立

    五四社團作為一種組織,無論是馬克思主義社團還是非馬克思主義社團,它們都以自身的宗旨和信仰吸引了一大批支持者和擁護者,并通過自身的感召力來凝聚成員,進而實現(xiàn)了社團的發(fā)展和壯大。馬克思主義社團以自身的革命性和強大的感召力,積極深入工人群眾中去,組建了早期的共產(chǎn)主義小組,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了組織基礎。

    非馬克思主義社團在五四時期也是具有很強感召力的。信仰無政府主義的社團,在成立初期以“新思想”、“社會主義”的面目出現(xiàn),并通過《進化》和《奮斗》等刊物宣傳無政府主義,吸引了不少青年知識分子。但是這類反對馬克思主義,反對建立無產(chǎn)階級專政的社團缺乏科學性,革命性以及實踐性,最終被人民群眾所拋棄。合作主義社團與馬克思主義社團有著相似的地方,它們都反對資本主義,但是方法上有所不同,合作主義社團主張以合作的、溫和漸進的方式來建立新的社會秩序,這種方法或許能夠在特定的歷史條件下取得勝利,但是當時的中國處于軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的狀態(tài),溫和的方式并不能改變中國現(xiàn)實,唯有革命的、階級斗爭的方式來推翻既有社會秩序,才能建立新的政治經(jīng)濟秩序。馬克思主義社團是科學的、革命的、實踐的社團。它們以馬克思主義思想為宗旨和信仰,主張通過暴力的方式來改變中國,并且在全國各地乃至國外某些國家都創(chuàng)建了共產(chǎn)主義小組。這些共產(chǎn)主義小組通過創(chuàng)辦發(fā)行通俗刊物,開辦工人夜校、識字班,建立工會等方式,積極深入群眾,實現(xiàn)了馬克思主義思想與工人運動的結合。

    非馬克思主義社團由于缺乏科學性、革命性、實踐性最終沒能真正得到廣大人民群眾的認可,未能實現(xiàn)自身的發(fā)展。而馬克思主義社團則在軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的舊中國諸多社團中脫穎而出,組建了具有科學性、革命性、實踐性的共產(chǎn)主義小組,實現(xiàn)自身宗旨信仰與工人運動的結合,成為改變當時中國現(xiàn)狀、促進人民覺醒的一劑精神良藥。

    中國共產(chǎn)黨的成立是很多因素綜合作用的結果。作為中國共產(chǎn)黨成立的重要內(nèi)部因素之一,五四社團在很大程度上促進了馬克思主義的傳播,培養(yǎng)了早期共產(chǎn)主義者,建立了早期的共產(chǎn)主義組織,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎、人才基礎以及組織基礎,在一定程度上促進了中國共產(chǎn)黨的成立。可見社團力量是強大的,不可小覷的。在當前的社團建設中,諸多社團應當在中國共產(chǎn)黨的領導下,堅持正確的政治方向,積極開展活動,為中國特色社會主義事業(yè)貢獻自己的力量。

    (作者:齊魯工業(yè)大學2011級法學研究生,研究方向:中國近現(xiàn)代社會與馬克思主義中國化)

    參考文獻:

    [1]彭明著:《五四運動史》,人民出版社1984年版。

    [2]張允侯等主編:《五四時期社團》(一二卷),生活?讀書?新知三聯(lián)書店1979年版。

    [3]冷濱,史也夫:《五四時期無政府主義對青年知識分子思想轉變的影響》,《學術交流》2010年第9期。

    [4]郗玉松:《合作社的起源于合作主義思想在中國的傳播》,《中國集體經(jīng)濟》2011年第22期。

    [5]袁小平,康玉慶主編:《中國革命史教程》,警官教育出版社1994年版。

    [6]中國人民政治協(xié)商會議全國委員會,文史資料委員會編:《五四運動親歷》,中國文史出版社1999年版。

    [7]王世剛主編、歐陽躍峰等著:《中國社團史》,安徽人民出版社1994年版。

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