吸血鬼 也能成偶像

把吸血鬼文化真正帶到中國來的人，恐怕要算是《暮光之城》中的斯蒂芬妮·梅爾。一部描述吸血鬼與人之間純愛的作品，被不少中國書迷揶揄為吸血鬼版的瓊瑤，不知賺了多少人的眼淚。但有一點是確定的，小說的譯本就銷售了218萬冊，而這僅僅是當年的數(shù)字。而因這部小說改編的電影（4部）全球總票房是24億509萬美元。最重要的是從票房的數(shù)字來看，吸血鬼流行文化隨著電影一波波被掀起，第一步3億，第二部近8億，雖然第三、第四部回落，但是都在6億以上。

如果說《暮光之城》把吸血鬼文化帶入了國內，那么《吸血鬼日記》就是將吸血鬼流行化的最大推動力。從這部劇集的演員到國內參加活動所受到的歡迎程度就能知道。

小說好看，電影也不錯，電視劇集更是威力大增。不僅把一眾帥哥美女捧成了絕對偶像，還完成了當年搖滾、流行音樂沒能完成的事情——不僅普及了有關吸血鬼的傳說，還捎帶手將一些哥特文化符號帶入進來，雖然沒有形成大范圍的流行——這些年很多人并不知道為什么骷髏頭的服裝飾品隨處可見，但的確在這兩年引領著潮流，這是當年的流行音樂沒能做到的。尤其是國內視覺搖滾的引領者們，藝術生涯很悲催，出奇短命。這也說明了同樣視覺的“二手玫瑰”為什么就相對長久，畢竟是產生于本土文化。雖然媒婆的形象看上去并不雅，但是相對于哥特文化中表面顯示出來的黑暗、奇異、古怪的華麗而言，更容易接受。

不死的青春

吸血鬼進化論

早在17世紀末期到18世紀上半葉，吸血鬼的傳說風靡了匈牙利、摩拉維亞和加利西亞，期間涌現(xiàn)出許多文學作品，尤其是思想家都寫過專文探討吸血鬼。歌德寫過《克蘭特的未婚妻》，波德萊爾寫過《吸血鬼的變形》，拜倫寫過《吸血鬼》，柯勒律治寫過《克里斯特貝爾》等。

據(jù)說英國第一部吸血鬼作品誕生于1816年。拜倫和私人醫(yī)生約翰·珀利多利（John Polidori）去德國拜訪雪萊夫婦，好友濟濟一堂，閑談之余以德國恐怖傳奇為樂，并相約各寫一篇作為消遣。于是，瑪麗·雪萊寫出了《弗蘭克斯坦》，拜倫寫了一篇《小說殘章》。而吸血鬼的宿敵范海辛的創(chuàng)作就歸功于拜倫。

吸血鬼作為歐洲文化中的符號普及到藝術領域，要歸功于愛爾蘭作家布拉姆· 斯托克（Bram Stoker，1847～1912）在1897年創(chuàng)作的小說《德拉庫拉》，他1890年開始構思，前后共寫了7年！是吸血鬼題材的傳世之作。在此之前，沒有一個吸血鬼如此有血有肉，有前因有后果。

從《德拉庫拉》開始，吸血鬼成為家喻戶曉的虛構人物，從野史傳說中的一種妖魔形象，最終有了人形，被賦予性格情感。

但是《德拉庫拉》出版時褒貶不一，直到20世紀才被學者關注。19世紀末和20世紀之交西方工業(yè)化高度發(fā)展，現(xiàn)實世界的人因為不被主流所理解和接受，抑或是找不到生活的方向、生命的意義而在不斷地彷徨和掙扎，游離于社會之外，倍感孤獨。導致人性的分裂、異化；傳統(tǒng)政治、經濟、文化、宗教道德價值觀的顛覆、瓦解。德拉庫拉形象在當時就被“專家”們解釋為：對宗教的懷疑、對異端邪說的慫恿，以及物質豐富、精神倒退的現(xiàn)代社會邊緣人群。

當時吸血鬼文化從歐洲開始發(fā)展，在沒有進入美國之前，一直是小眾文化，雖然已經有專家開始研究背后的隱喻，但是從來沒有成為流行文化。直到流傳到美國，經過商業(yè)化運作，吸血鬼開始有了個性，有了更令人著迷的歷史傳承，吸血鬼突然就成了偶像。

1976年安妮·賴斯的處女作《夜訪吸血鬼》出版，她筆下的吸血鬼個個都是俊男美女，甚至出現(xiàn)搖滾明星萊斯特這樣千年難遇的精彩角色。這些人物都有著令人欽羨的儀表和談吐，同時不論男女都有旺盛的性魅力，哥特文化從外到內滲入骨髓體膚。路易、萊斯特、阿曼德、尼古拉斯、克勞迪亞……這些人物放縱、懺悔、悲慟、愛恨都像是火山爆發(fā)，感染力可想而知。

鬼玩人

吸血鬼在現(xiàn)代社會生存

到了20世紀，吸血鬼開始成為一部分凡人的夢想之身，嬉皮搖滾顛覆了以往的價值觀，吸血鬼是不是貴族已不重要了，不食人間煙火的他們就該是美麗性感，嗜血、狂歡、性交漸漸融合起來，疊加了罪孽、懺悔和向往。20世紀的吸血鬼，就是20世紀美國人的一種幻夢，他們必須能駕馭時尚生活方式，把不死靈魂的潛力發(fā)揮到極致，把青春永駐進行到底。

安妮·賴斯的《夜訪吸血鬼》之后，吸血鬼家族不斷擴充，和狼族、范海辛的交鋒不斷升級。俄國科幻作家謝爾蓋·盧基揚年科擺下了《守夜人》的復雜迷局，主人公是魔法師，吸血鬼和狼族已得到公開認證，唯一要解決的就是非法吸血事件，作者得心應手地融入冷戰(zhàn)時代的間諜思路，極富俄國特色，炫技的同名電影推波助瀾，讓全世界影迷書迷接受了吸血鬼世界的新準則：只要守法，吸血鬼也可以有合法鬼權。HBO的編劇們更是立刻獲得啟示，電視劇《真愛如血》應運而生。我們顯然是在觀看吸血鬼的合法化議程。

相比較之下，美劇《真愛如血》的關注度絕對沒有《吸血鬼日記》多。在移動應用I看美劇上，《吸血鬼日記》的關注度排名第5，近9000人觀看，這僅僅是一個應用上的小部分數(shù)據(jù)。而《真愛如血》則排名29。即便是還沒有播映的兩部最新劇集，《初代吸血鬼》（the originals），和《德古拉》（Drachla）也都是千人的關注。

理由大概是《吸血鬼日記》更像《暮光之城》，對于愛情的描述多一些，對純愛的描述更狗血一些；而《真愛如血》則更為暴力，其中牽扯的種族也更多。所謂的歷史糾葛更為繁瑣。所以從觀看度來分析，看《吸血鬼日記》更輕松，美女帥哥滿屏幕，從幾世紀之前戀到現(xiàn)在，之間愛恨交織，情仇不斷。

弗洛伊德認為性欲和攻擊性是人類兩種最為原始的欲望，這兩個欲望在影視文化中表現(xiàn)尤其多，甚至是隨著時間，隨著人們對影視藝術運用的逐漸純熟，而越發(fā)地真實體現(xiàn)。讓我們看到蘊含這兩大主題的電影電視都有很強的心靈震撼力，吸血鬼可以說是“愛”與“死”的原型表現(xiàn)物，所以吸血鬼主題的影視劇魅力更是獨具一格。